這一點駁雜的精神念頭自然不算什么，方言只是精神力微微一震，便將其徹底磨滅。

    但隨即讓方言忍不族起眉頭的是，他發(fā)現，只要自己和六之間的信仰通道一直沒斷，那么這些駁雜的精神念頭就會隨著信仰之力的產生而一直不斷出現。

    這就讓人有些發(fā)愁了　管分出一點心神，處理這些駁雜的精神念頭也費不了方言多少工夫，但要知道，這還是只有六一個信徒而已！

    如果等將來，方言開始正式大規(guī)模的傳播信仰的時候，信徒們每天所產生的精神雜質就是一個十分恐怖的數字了。

    “怪不得在巫師大世界，也只有晨星級別以上的巫師才會開始接觸信仰之力”方言眼中閃過一道明悟，“在沒有神性或神格的情況下，也只有在已經將力量和靈魂結合、精神力濃縮千萬倍后形成的晨星質點的保護下，巫師才能夠不受這些精神雜質的侵擾吧”

    “也只有到了那時，巫師才能夠真正掌握并運用信仰之力！”

    方言心中忍不諄嘆，但當想到自己所擁有的森羅世界時，他的眉頭卻不禁松了開來。

    “幸好自己擁有森羅世界！”

    “有著森羅世界作為中轉，再加上分身的幫助，卻是不必和普通巫師一樣，非得等到成為晨星巫師時才能運用信仰之力�！�

    一邊慶幸的想著，方言一邊開始動作了起來。

    只見方言識海中幽光一閃，來坐鎮(zhèn)在森羅世界中的分身便出現在了他的識海上空。

    因為來便是方言一縷靈魂源所化，所以森羅分身與方言尊之間是能夠記憶互通的，不用方言吩咐，森羅分身便明了了方言此番召喚他的用意。

    “真是麻煩�！�

    臉上掛著無奈之色，感情有些格外豐富的森羅分身一邊嘴里嘟囔著，一邊卻老實的按照方言的意思，開始動手將六的信仰通道從方言尊的身上轉移到自己身上來。

    信仰的轉移不是那么輕松的，目前已知的在諸天萬界中的職業(yè)，也就只有“褻瀆牧師”才擁有能夠輕松轉移信仰通道的能力。而這個職業(yè)也因此一直受到各界神靈的通緝和捕殺，數量極為稀少罕見。

    六信仰的對象自然是方言，但因為方言的分身與尊有著相同的靈魂源氣息，所以轉移信仰通道對其來反而不是什么很難做到的事。兩者來便是出自一體。

    而當六的信仰通道在徹底被轉移到森羅分身的一剎那時，方言莫名感覺自己的靈魂似乎輕松了許多。

    這也讓方言瞬間意識到，恐怕信仰之柳自己帶來的負擔還不止是那些精神雜質而已，可能還有著一些他沒能注意到的隱患。

    這讓方言不禁深深松了口氣，暗自慶幸自己及時將信仰通道轉移到了森羅分身之上。

    有著森羅世界做中轉站，不管這信仰之列什么隱患，都沒辦法直接作用到方言身上了。

    而森羅世界畢竟是一方世界，哪怕只是一方躥虛幻與真實之間的虛擬世界，也不是一點信仰之力就能干擾到的。方言對其倒是很放心。

    不過為了以防萬一，方言還是通知了分身讓其再心注意一些，一旦出現什么問題就果斷截掉與信徒之間的信仰通道。

    畢竟，方言搜集信仰的根源就是為了森羅世界的發(fā)展，而如果因此卻反而對森羅世界造成什么損害，卻是就得不償失了。

    好在的是，方言所擔心的隱患并未真的出現。

    在將信仰通道轉移到森羅分身上后，六所提供的信仰之力便已經不再經過方言尊，而是直接流入到了森羅世界之中。

    對于如何利用森羅世界處理信仰之列的雜質，方言并不陌生。早在當初構建副空間的時候，方言就曾經讓森羅世界吸收了大量的魔化喪尸靈魂，其中所蘊含的精神雜質也不比信仰之列的少上多少。

    唯一不同的就是，那些靈魂只是一筆買賣，而如今的信仰之力卻是源源不斷神雜質的產生可能一時還比不上那些靈魂，但日積月累下來就不是個旋目了。

    方言得為其重新設置一個完善的轉化過程才行。

    當然，這個工作就用不著方言自己親自動手了，不然森羅分身是放著干嘛用的。在將這件差事扔給苦逼的分身之后，無良的方言假裝聽不見身后分身的嘟囔，直接拍拍屁股就從森羅世界中跑了。

    以上的一切都發(fā)生在方言的意識海中，看似過去了很久，現實中卻不過一瞬。

    所以當方言回過神來時，一群人依舊還圍在他身邊，眼巴巴的看著他對傷員進行救治。

    “行了�！�

    散去掌心最后一縷殘光，方言笑著對眾人道。

    “貧道已經治好了他們身上的傷勢，不過虛弱期還是會有一段時間的，需要好好休養(yǎng)一番才能真正恢復如初�！�

    “多謝仙長大恩！”

    陳五等人臉上已經是滿溢的喜色，如果不是方言剛剛已經過不用眾人跪拜，恐怕此刻又是磕頭一片的畫面。

    一個，兩個，三個

    收獲的時候終于到來，只是短短瞬間，方言的信徒在除了六之外，就又增加了二十多個。

    可以，這支鏢隊中幾乎已經有九成多的人都已經成了方言的信徒。

    雖然其中絕大部分都是淺信徒，與方言之間的信仰通道十分薄弱，提供不了多少的信仰之力。但也有幾個，是如同六一般的真信徒，內心中是真正將方言當做唯一神氐來崇拜敬仰的。

    其中便包括那張。

    方言看了看，發(fā)現這些真信徒，都是如同張一般被他從死門關外拉回來的那幾個重傷員，這讓他心中不禁稍感安慰，暗道至少自己沒有救錯了人。

    至于那幾個沒有與自己產生信仰通道的鏢師，方言也不再理會。

    信仰這種東西是勉強不了的，方言曾經就試過，用精神催眠的方式來人工造就信徒，但最后卻是失敗了。那些人工造就的信徒看上去是在狂熱的信仰著他，實際上卻產生不了一丁點的信仰之力。

    這其中具體的原因方言也不明白，只是推測可能是與靈魂和意識有關。

    只是別看方言早就已經能夠制造靈魂傀儡這種存在，但實際上對于靈魂方面的研究，他依然是十分淺薄。

    甚至嚴肅點，方言可能是連靈魂最表層的內容都還沒研究清楚。

    而根據自己所了解到的關于神靈的一些淺豹識，方言將信徒按照所提供信仰之力的多寡，從低到高分為了淺信徒、真信徒、狂信徒和圣徒四個階段。

    其中淺信徒又叫偽信徒，就是指內心相信有神靈存在，并且愿意去信仰神靈的人。

    但在這種信徒心中，信仰的卻又不止一個神靈，更多的是在自己需要什么時才會去信仰什么樣的神靈。比如向觀音求子，向財神求富貴等。

    信仰講究的其實就是唯一、唯純，這種信仰廣泛的信徒，能夠提供的信仰之力就可想而知了。

    除了數量稀碑外，淺信徒所提供的信仰之力，所含有的雜質也是真正信徒的數倍甚至十數倍之多，對神靈來根就是雞肋。

    而真信徒則就不一樣了，只有專心信仰一個神靈的信徒，才能夠被稱為真信徒。

    這一類信徒，也是構成神靈信仰體系中的根基，是占據信徒數量最多的一部分。真信徒所提供的信仰之力，所蘊含的雜質比起淺信徒就好了很多，已經能夠初步被神靈所運用無礙。

    但真信徒的信仰也不是一成不變的，生靈的思想畢竟活躍，一生中都在不斷變化。所以可能一個人在經歷某個大的思想波動時，就會改變自己的想法甚至是信仰。

    這樣的例子并不罕見。

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