那么，一生中能夠堅定不移信仰某個神靈的信徒有沒有？
答案當然是有的！
信仰等階的最后兩位，狂信徒和圣徒就都是這樣的存在。
而后者與前者最大的不同之處則在于，圣徒是除了能夠堅定不移的狂熱信仰著某個神靈外，還會用自己的一生來去踐行所信仰神靈的道。
到最后，圣徒與神靈，已經可以幾乎就是完一體的了。
方言也不奢望自己能夠擁有圣徒級別的信徒。如果狂信徒還有一定產生幾率的話，那圣徒就真的是可遇而不可求的了。
從能夠提供信仰之力的數量方面來劃分的話，一百個淺信徒，每天能夠提供的信仰之力數量才大概相當于一個真信徒。而一千個真信徒，每天能夠提供的信仰之力才能比得上一個狂信徒。
至于圣徒，那已經是只要誕生一個就完能夠令神靈大為歡喜，甚至是降下神諭讓教會信徒歡慶三天的程度了。
圣徒的價值，已經不在于所能夠提供的信仰之力多寡，而是在于他能夠成為神靈新的化身憑依，能夠承載神靈的一部分柄權而行走于諸天。
神靈的柄權是什么？
自然的就是神職。
如果，神格是一個神靈的根，那么神職就是神靈在所處世界能夠擁有的權限。
沒有這個權限，神靈就只是一個空有神力的普通超凡者而已，與擁有力量的凡物也沒什么區別。
但在擁有了神職這個權限后，神靈就不同了。
一個擁有神職的神靈，在祂所封神的世界中，能夠輕易的壓制與祂擁有同樣層次力量，甚至是更高層次力量的超凡者。
從這點來，神靈和巫師倒是很像∵世界之主道路的巫師，在他的世界中也同樣是能夠同階無敵的。
只是前者與后者不同的是，神靈因為神職的關系，很難獨占一個世界，只能和其他神靈來分享。
而成就世界之主位格的巫師，卻能夠擁有一整個世界的生殺大權。
當然，這兩者之間其實是沒有什么可比性的。因為凡是能夠誕生神靈的世界，必然都是一個規則完整、秩序齊備的高級位面。
這樣的世界，即便是放到巫師們面前，他們也同樣掌控不過來。
除非是類似火元素位面之類的，只有單一規則的特殊位面。但這樣的位面，相比起正常位面世界來價值卻是要得多，也不可能有巫師會瘍這種位面來作為自身巫十道的根基。
話題扯遠了，還是繼續圣徒的問題。
當圣徒在所信仰神靈的道路上走深時，他與所信仰神靈之間的距離便也來接近，直到最后，就會完失去自己的**意識而成為所信仰神靈的一部分。
從這點來看，圣徒的下城不是很恐怖？
畢竟自由，是每個生靈與生俱來的追求，而成為了圣徒后卻有可能會失去這一權利。
但對于瘋狂信仰著神靈們的信徒來，成為圣徒卻是他們夢寐以求的事情。
方言沒有信仰，或者他只信仰自己或是真理，但這卻并不意味著他不了解信徒們的思維。
只是了解歸了解，方言自己身永遠都不可能會瘍成為這類人的。
不過他卻很羨慕能夠擁有圣徒的神靈。
分身，是一種十分高端的技術。別看方言制造出一個森羅分身似乎很簡單，但這也只是他在機緣巧合下的成果。換成是另一個同階的巫師，甚至是其他職業的同階超凡者，都是萬分難以做到的。
分身畢竟是涉及到靈魂層面的高深知識，在諸天萬界，除了極少數一些擅長玩弄靈魂的種族外，很少有人會愿意大規模的去制造分身。
每制造一個分身，就代表自身的靈魂源會被割裂出一部分，如果沒有特殊手段的話，光是恢復靈魂上的損耗就是一個極為浩大和繁瑣的工程了。
而神靈們在這一點上，卻是有著得天獨厚的優勢。
神職分身，哪怕是需要有一個圣徒來做為憑依，也比割裂靈魂來制造分身代價要得多。
神靈們甚至基不用付出什么代價，只需要將自己的意識和一塊神職，放置到圣徒體內就行了。
在踐行神靈道路的時候，圣徒的體質就已經被逐漸轉化的能夠完與神靈相合，不會出現什么排斥反應。
而他們得到的，卻是一個不用重新修煉，就能夠擁有堪比身實力的強大分身。
相比起其他超凡者們那還需要割裂靈魂、花費大量資源重新培養很長一段時間后才能夠派上用場的分身，可以簡直是太劃算不過了。
不過與其相對應的，則就是圣徒的誕生之困難了。即便是一位高等神靈，麾下信徒中所能夠誕生的圣徒數量一般也不會超過一掌之數。
鏢隊再次開始上路。
身邊的人還是和之前一樣是同樣的一些人，但此刻他們對方言的態度，卻已經是截然不同。
不過只是呆了片刻，方言就有些受不了了。
他以為自己的臉皮已經修煉的夠厚了，可是當看到周圍一圈人，一直用瞻仰神靈般的目光火熱注視著自己時，還是忍不啄里一陣不自在。
于是，在隨便找了個緣分已盡的借口后，方言便可恥的遁了，只留下一眾仰望著他那消失在天際身影的鏢師們的又一陣驚嘆。
而方言在離開鏢隊眾人的視線之后，稍微辨別了一下方向便向著他之前已經定好的目標而去。
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