最新播報明天就是515，起點周年慶，耕最多的一天↓了禮包書包，這次的515紅包狂翻肯定要看，紅包哪有不搶的道理，定好鬧鐘昂~

    黑田家的人慌慌張張的把這只委奴王金印，轉存到了東京國立博物館，在他們看來，這是一個聰明的決定。

    他們黑田家雖然沒落了，可是現在是爛船也有三斤釘，那么多年的積累下來，就算傳下來的現金不多，可是家傳的寶貝也不少。

    尤其是委奴王金印，但凡是日玩古董的，就沒人不知道的。

    天皇家雖然不是很喜歡這東西，可是卻有的是其他人喜歡呢，所以那幫合田一家的人也肯定清楚的很。

    如果他們找上門來要東西，就算告訴他們這東西在東京，那合田一家的人還敢來東京國立博物館搶東西不成？

    而且寄存到這東京國立博物館，還有另外一個好處，那就是沒人敢私吞。

    要知道他們除了要防備合田一家這幫強盜，還要防備其他那些準備趁火打劫的人。

    他們家這么多年的積累傳承下來，可是有不少古董傳承下來的，如果這要是放到其他博物館，不定那幫家伙，就會借著這個機會，要他們家割肉。

    可是如果存放到這東京國立博物館，那就不一樣了，畢竟這家博物館，其實到骨子里，還是天皇家的產業。

    而天皇家對那枚金印的態度，可是一貫非常曖昧的，雖然那東西按法理來講應該是他們家的，可是他們家可不愿意把這東西要回去，成天的惡心自己。

    現在人家是日好端端的天皇，日早就已經不在是當年的日了。更何況中國也早就不是當年的天朝上國了，所以無端端的把這么個兩千多年前，天朝上國的皇帝，分封的帶有侮辱性的國王金營回去干什么？

    每天放在哪里，看著找別扭嗎？

    天皇家就算在沒品，也干不出那樣的事。所以他們覺得把這枚金印，轉存寄放到這東京國立博物館里才最安，也是最明智的瘍。

    這樣既不怕合田一家的人找上門來索要，也用不著害怕，天皇家會私吞了這枚金印。

    畢竟他們家傳承下來的諸多寶貝里，就屬這枚金宇珍貴了。

    雖然他們家現在是沒落了，但是他們也清楚的很，如果哪天他們家想要東山再起的話，只要把這枚金用出去賣了。肯定能換回數以億記的金錢。

    尤其是那幫好面子的中國人，肯定對這玩意會趨之若鶩的，現在中國有錢人那么多，相信很多人，會愿意為了這枚金印打開錢包的，到時候隨隨便便都能換回一兩個億的美金，都不是沒可能的。

    所以這枚金印的重要性就凸現出來了，放在東京國立博物館里。他們才最安心。

    只是他們是無論如何也想不到，這在他們看來整個日最安的地方。今天居然會招來金沐晨這么個偷天大盜。

    所以他們家這枚金印，注定是要打水漂了。

    而金沐晨則是帶著滿肚子驚喜的把這枚金印給輸入了囊中，心里就別提有多美了。

    瑪德，這次東京國立博物館真是沒白來，平白無故居然收上來這么一件寶貝，原這枚金印。他是早就聽過。

    不過也知道，這枚金憂收藏在福岡博物館的，原他還琢磨著，看來今后得多來幾次日搜刮，才能把這枚金印給收入囊中呢。

    畢竟有了這次東京國立博物館被盜的經歷之后。日國內其他的博物館肯定會提高警惕，設置更高級的警報系統。

    到時候在來日搜刮的時候，哪怕自己身懷絕技，可也不會像這次這么容易的。

    可哪想到，這次居然是得來不費工夫，沒想到這黑田家的人居然這么配合，自己乖乖的就把這枚金印給送入了自己的懷中。

    那自己當然是要笑納這份大禮了。

    收好了這枚金印，金沐晨繼續向前，很快就來到了書畫區。

    這東京國立博物館里可收藏這不少名貴的書畫，不過這些被評為國寶一級的書畫，大多數都是中國的古畫，而這些畫大多都收藏在東亞館里。

    但是在這法侶寶物館里，卻有著很多和那些中國畫不同的畫作，而這些畫卻是日畫家所創作的。

    因為是法侶寶物館里展出的，所以這些畫當然都來至于日的天皇家族收藏，而天皇家族收藏的畫作，那當然都是日頂級畫家的畫作。

    就比如金沐晨現在看到的這幅雪舟式的潑墨山水畫，就閃爍著強烈的淡青色的光芒。

    光是看這畫作上所閃現的顏色，就能知道這幅畫作，肯定不是出自凡家之手。

    雖然金沐晨的時間很緊，但是卻依舊是站在這幅畫前，仔細的品鑒了一番這所謂日頂級國寶級畫家的作品。

    畢竟他之前收藏了不少中國古代頂級畫家的畫作，尤其是山水畫更是收藏了不少，所以他到是想看看，這日的頂級大畫家，到底和中國的畫家有什么不同的地方。

    果然這幅畫還是非常有意思的，仔細一看，和中國的潑墨山水畫差不多，但是如果細看的話，就能夠品味出兩個國家這山水畫里不同的意境。

    中國的潑墨山水畫，講究的是一個意境，主要想要表述的是一種寧靜致遠，安然悟道的精神，更多的是文人寄情山水的那種情懷。

    這樣的情懷，在這日雪舟式的畫作中也一樣能看見，只不過卻不見了中國山水畫里的那種寧靜致遠，反而更多出來的是一種筆聾透的機鋒。

    從這一點就可以看得出，這些日的山水畫畫家，好像并不是真的想要遠離俗世，寄情山水，而更多的好像是表達一種自己寄情山水的無奈。

    難怪日人會把自己國家這些畫家畫的山水畫，叫做破墨山水畫呢，光是看著筆聾透的架勢，就和中國山水畫里那種輕描淡寫的意境有著很大的不同。

    不過這些日人好像有些用力過猛了呢！

    金沐晨心里暗暗的想到，不過最后卻依舊是沒有手下留情，把這幅日國寶收入了囊中。

    這雪舟式的霧舟圖，可是雪舟式為數不多的傳世佳品，整個日，現在能存世的雪舟式的畫作，扒拉扒拉手指頭，都能數的過來。

    雖然這幅畫，并不是雪舟式里那大名鼎鼎的雪舟等楊的畫作，但只要署上雪舟式的名字，那就不得了啊！

    更何況這雪舟式的畫作，可是號稱大和繪的鼻祖呢！

    光是聽到這大和繪的名字，可能很多人就明白了，這肯定又是那些日人為了搞民主自尊，自傲，所以才創造出來的一個名詞。

    這么想，還真就沒錯。

    要知道日真正的文明開化，其實應該是從公元七世紀左右，接觸隋唐文化開始，尤其是在唐朝的時候，大量的向唐朝派出遣唐使，從唐朝學習了大量的文化知識之后，日才開始向近現代文明開始轉化。

    這個過程中，日人從中國學去了很多東西，不光是政治制度，還有生活習慣，宗教信仰，就連文字，和藝術，也是這段時間日人主要像中國學習的要點。

    從那時候開始，中國的繪畫藝術，開始傳輸到了日。

    而日人在這之后的幾百年時間里，其實都是一直沿襲著從唐朝當時學去的書法和繪畫技藝，在傳襲著他們的文化，這段時間他們主要的精力，大多都放在了學習和模仿階段，并沒有什么自己的創新。

    尤其是在繪畫方面，在雪舟式出現之前，他們幾乎都是在按照當年從唐朝學習的方法，在繪畫。

    雖然也創作了不少帶有日風情的作品，但其實也都是換湯不換藥，除了把畫面里的內容，變成了日人和日的景色之外，在繪畫的精髓，也就是想要體現出來的精神等方面，并沒有什么突破。

    所以后來日的藝術家，管那個時代的作品，都叫做唐風作。

    意思就是完模仿唐朝繪畫風格和技巧的作品。

    而這樣的情形，知道雪舟式的出現，才算有了重大的突破。

    這雪舟式，其實并不是一個單獨的人名，如果仔細，這應該算是一個日繪畫的流派。

    而且更確切點來，這應該是當時的一個寺廟的名稱，當時這座寺廟就叫做雪舟寺，而之所以這么叫，是因為這座寺廟的歷代主持，發號都叫雪舟。

    而且這座寺廟的歷代主持，還都是繪畫的高手，他們最擅長的就是這種唐風作的畫作，而他們的畫作，和以往的唐風作有有著那么一些不同的意境。

    主要也是因為這些主持，大多年輕的時候都是武士或者浪人出身，最后或者因為政治原因，或者是因為躲避仇殺等等原因，這才遁入空門，寄情繪畫。

    所以他們的作品，大多都帶著一些激揚昂藏的味道，這就和以往唐風作里所主要傳遞的寧靜致遠的意味不同了，隨著這樣的作品，來符合日人的審美，這樣的畫也就開始來流行。

    而雪舟式的名頭也就來響亮，最后更是足足影響了日繪畫界兩百多年！

    ps 515起點下紅包雨了Ｐ午1點開始每個斜搶一輪，一大波515紅包就看運氣了。你們都去搶，搶來的起點幣繼續來訂閱我的章節啊！

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。