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尋寶美利堅(jiān) 正文 第855章 日本藏家三巨頭

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    而且這幫日人,可是非常喜歡,宋代和宋代之前的瓷器的,尤其是唐朝的陶器器具,他們更是格外的喜歡。

    他們的口味之所以如此刁鉆,當(dāng)然不是因?yàn)樘瞥奶沾芍谱鞯娜绾尉溃饕是因?yàn)樗麄兊囊环N情懷。

    畢竟唐朝可以是對(duì)日影響最大的一個(gè)中國(guó)朝代,正是當(dāng)年他們大量的派遣遣唐使,才讓他們開(kāi)始開(kāi)化,從奴隸社會(huì)過(guò)度進(jìn)入到了封建社會(huì)。

    所以日人對(duì)唐朝的感情還是非常深厚的,這也讓他們對(duì)唐朝時(shí)代的各種古董,文物,都非常的癡迷。

    可惜等到他們強(qiáng)大起來(lái),到中國(guó)來(lái)分蛋糕的時(shí)候才現(xiàn),那些中國(guó)宋代之前的陶器器皿,基已經(jīng)都沒(méi)早到的歐美列強(qiáng)給瓜分的差不多了。

    他們?cè)傧胝遥瑤缀跻呀?jīng)沒(méi)有了。

    到這里,就不能不提一個(gè)日人,這個(gè)家伙名叫橫河民輔!

    這個(gè)家伙,和之前提到的那個(gè)高島菊次郎,還有另外一個(gè)廣田松繁,可以是二戰(zhàn)之前,日并列的三位大收藏家。

    而他們收藏最多的古董文物,毫無(wú)例外,都是來(lái)至于中國(guó)的古董,而在戰(zhàn)后,他們?nèi)齻(gè)也都成為了這東京國(guó)立博物館,除了天皇家族之外,貢獻(xiàn)最大的三位古董藏家。

    他們都曾經(jīng)先后向這東京國(guó)立博物館,捐獻(xiàn)過(guò)數(shù)以百計(jì)的展品。

    包鯉沐晨之前收藏的那件唐代的白瓷鳳瓶,還有眼前的這件三彩貼花雙龍耳瓶,就都是那橫河民輔捐獻(xiàn)給東京國(guó)立博物館的。

    明治天皇那個(gè)老王八掛了之后,日經(jīng)歷了經(jīng)歷短暫的大正時(shí)期,之后就進(jìn)入了昭和時(shí)期,而對(duì)中國(guó)古董文物的收藏,也正是在這個(gè)時(shí)期達(dá)到了頂峰,可以構(gòu)成了目前東京國(guó)立博物館中國(guó)文物的骨架的那些著名中國(guó)文物,幾乎都是在這段時(shí)間流入到日境內(nèi)的。

    這時(shí)期藏品有一大特色,那就是幾乎都是質(zhì)量絕高的藏品。

    而這些藏品。收藏最多,品質(zhì)最好的就數(shù)高島菊次郎、橫河民輔和廣田松繁這么三個(gè)人。

    高島菊次郎和橫河民輔都是當(dāng)時(shí)日著名的實(shí)業(yè)家,高天菊次郎是日王子制紙的社長(zhǎng),被后人稱為‘制紙王’。

    而那橫河民輔也不遑多讓。他是日橫河電工的創(chuàng)始人,至于那廣田松繁,雖然他不是高島和橫河那樣的實(shí)業(yè)家,但他也有著自己的專長(zhǎng),他來(lái)就是玩古董出身的。在當(dāng)時(shí)他在東京地區(qū)經(jīng)營(yíng)著一家,家傳的非常有名的美術(shù)商店,名字叫叫做壺中居,所以也是家境殷實(shí)。

    正因?yàn)槭诸^有錢(qián),這幾個(gè)家伙,就經(jīng)常往返于中國(guó)和日之間,而且每次從中國(guó)回來(lái),都能帶回來(lái)不少好東西。

    他們不光是自己去中國(guó)搜刮,還和當(dāng)時(shí)日的好幾個(gè)文物販子公司有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,所以他們收藏的很多藏品。其實(shí)都是見(jiàn)不得光的。

    所以這三個(gè)日人看來(lái),非常偉大的收藏家,在中國(guó)的考古學(xué)界里,一樣是名聲臭不可聞。

    甚至他們幾個(gè)的名聲,比起之前那個(gè)大谷探險(xiǎn)隊(duì),還要臭不可聞,因?yàn)檫@幾個(gè)家伙,從中國(guó)搜刮去的精品文物,絕對(duì)可以是最多的。

    而且這三個(gè)人,對(duì)中國(guó)古董的喜好。可以是各有不同。

    就比如這橫河民輔,他與高島菊次郎偏愛(ài)書(shū)畫(huà)不同,他對(duì)中國(guó)的陶瓷是情有獨(dú)鐘。

    他一生收藏的中國(guó)瓷器,不計(jì)其數(shù)。即便是到現(xiàn)在,也沒(méi)人知道,他到底收藏過(guò)多少件中國(guó)瓷器,但是他后來(lái)捐贈(zèng)給日各家博物館的中國(guó)陶瓷數(shù)量達(dá)到一千余件,所以正因?yàn)檫@一點(diǎn),就有很多日收藏界的人士。管他叫做瓷器王。

    而且他收藏的瓷器兼具面性、系統(tǒng)性和學(xué)術(shù)性等特點(diǎn),光是他捐給東京國(guó)立博物館的中國(guó)瓷器,就構(gòu)成了東京國(guó)立博物館中國(guó)陶瓷收藏的骨架。

    而且因?yàn)樗杞o東京國(guó)立博物館的中國(guó)瓷器,品質(zhì)都非常高,這就使的東京國(guó)立博物館的中國(guó)陶瓷收藏,具備了比肩海外博物館的能力,不光是可以和歐美一些知名的博物館叫板,甚至就是和中國(guó)的博物館比起來(lái),也是不遑多讓。

    而這一點(diǎn),也正是最讓中國(guó)歷代考古學(xué)者,所痛心的地方。

    這個(gè)橫河民輔,不光是日有名的實(shí)業(yè)家,他還是日近代知名的建筑家,現(xiàn)在涉谷地區(qū)的三井銀行,就是他建筑設(shè)計(jì)的代表作。

    而東京的帝國(guó)劇懲三百貨等建筑,也同樣是他傳世的經(jīng)典之作,至于他創(chuàng)立的那家橫河電機(jī),至今也同樣是球工業(yè)控制領(lǐng)域的佼佼者。

    所以,對(duì)于他這樣的家伙,咱們中國(guó)人口口相傳的那些什么,善惡有報(bào)之類的屁話,也就只能糊弄一下國(guó)內(nèi)的老百姓有用,對(duì)于日人這樣的禽獸,好像根就沒(méi)什么用。

    從二十世紀(jì)初期開(kāi)始,這橫河民輔就開(kāi)始了中國(guó)陶瓷的收藏活動(dòng)。

    而在世紀(jì)之初,有那么一條鐵路的修建和一座古城的現(xiàn),便聚攏了世界收藏家的目光。

    一九零三年,清政府開(kāi)始修建連接開(kāi)封和洛a陽(yáng)的汴洛鐵路,工程的進(jìn)行使到洛a陽(yáng)前段的時(shí)候,在鐵路的沿線,挖掘出了大量的唐朝時(shí)期的古墓。

    大批古墓隨葬品重見(jiàn)天日,為數(shù)眾多的唐三彩、釉陶等出土陶瓷器隨之出現(xiàn)在北a京琉璃廠的店鋪中。

    而當(dāng)時(shí)的唐三彩,中國(guó)人自己并不太喜歡,但是歐美藏家和日人,對(duì)這種東西卻格外的癡迷。

    那橫田民輔為了這些唐三彩,更是幾度專門(mén)從日趕到了京城,專門(mén)來(lái)收購(gòu)這些唐三彩陶器。

    不過(guò)那時(shí)候他條件還一般,他還不過(guò)就是個(gè)建筑師,還沒(méi)有創(chuàng)立橫河電機(jī),所以財(cái)列限,在競(jìng)爭(zhēng)中,拼不過(guò)那些財(cái)大氣粗的歐美收藏家,只能靠撿漏過(guò)活。

    但也不得不這家伙有眼光,因?yàn)楫?dāng)時(shí)唐三彩市仇爆,市場(chǎng)上就已經(jīng)開(kāi)始6續(xù)出現(xiàn)有唐三彩的贗品,有很多歐美的藏家都紛紛中招。

    于是這唐三彩的收藏?zé)岢保_(kāi)始紛紛退卻,不過(guò)就在這個(gè)時(shí)候,這個(gè)橫田民輔,靠著自己的眼力,在琉璃廠附近的一家古董店里,撿了一個(gè)大漏,而這個(gè)大漏,就是現(xiàn)在金沐晨眼前的這尊三彩貼花雙龍耳瓶了。

    這種雙龍耳瓶的造型,其實(shí)是起源于習(xí)的容器造型,唐朝時(shí)期,因?yàn)閲?guó)量盛,絲綢之路暢通,所以和西域地區(qū)的文化交流也比較多。

    再加上當(dāng)時(shí)的西域地區(qū),有很多當(dāng)年亞歷山大大帝,東征尤之后留下的城邦國(guó),這些國(guó)家當(dāng)時(shí)還沒(méi)有被染綠,所以依舊保留著很多習(xí)國(guó)家的生活習(xí)慣。

    這種雙龍耳瓶的造型,就是那個(gè)時(shí)期傳入到唐朝的,而之后唐朝的制陶工匠們,為了配合唐朝的貴人們,對(duì)異域風(fēng)情的嗜好,就以白瓷,或者是三彩陶器大量制作,這種雙龍耳瓶。

    所以這種雙龍耳瓶,在唐朝的前期和中期,可以是盛行一時(shí)。

    眼前的這只三彩貼花雙龍耳瓶,將鮮艷的綠色與褐色釉彩交錯(cuò)同施,釉液流串交融,同時(shí)伴有寶相花紋浮雕圖案,這是唐朝前期和中期的三彩施釉法的典型之作。

    所以這尊三彩貼花雙龍耳瓶,絕對(duì)可以是唐朝三彩陶器里面的代表作品,能夠品相如此完好的保存到今天,那絕對(duì)可以是一個(gè)奇跡。

    要知道現(xiàn)在留給中國(guó)人自己的,關(guān)于唐朝的遺跡,恐怕也就只剩下還沒(méi)有被挖開(kāi)的武則天的墓穴了,剩下唐朝的遺跡,和文物,恐怕還沒(méi)日人收藏的多呢。

    這也是讓日人感到無(wú)比驕傲的一點(diǎn),甚至有些人到現(xiàn)在還覺(jué)得,他們?nèi)詹攀钦嬲腥A文明的正朔!

    在后來(lái),到了清朝滅亡之后,被趕出了京城,躲進(jìn)了津門(mén)租界區(qū)的清朝的遺老遺少們,為了維持自己的生活開(kāi)始紛紛出售自己的藏品。

    這就引來(lái)了包括日在內(nèi)的海外收藏家,都來(lái)到了津門(mén),開(kāi)始加入到那些古董的競(jìng)購(gòu)的風(fēng)潮中。

    而也就是在這澈購(gòu)風(fēng)潮當(dāng)中,這橫河民輔就收到了之前那件白瓷鳳瓶,而且花費(fèi)也并不高。

    而這兩件瓷器,在二戰(zhàn)結(jié)束后,在這橫河民輔自己掛掉之前,就都被他捐獻(xiàn)給了這東京國(guó)立博物館!

    而且他捐給東京國(guó)立博物館的中國(guó)珍貴瓷器,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,要知道光是他一個(gè)人捐給這東京國(guó)立博物館的中國(guó)瓷器,就構(gòu)成了這東京國(guó)立博物館關(guān)于中國(guó)瓷器收藏的骨架,由此可見(jiàn)這個(gè)老家伙,當(dāng)時(shí)到底搜刮了多少中國(guó)的好東西。

    所以金沐晨在收好了這件三彩貼花雙龍耳瓶之后,就繼續(xù)往里走,里面可還有很多這老家伙捐贈(zèng)的寶貝在等著他呢。

    這些精美的瓷器,有些是哪個(gè)老家伙花錢(qián)買(mǎi)回到日的,而還有很多,則是他通過(guò)非郴光彩的手段,從中國(guó)弄到日的,所以這些東西,不管怎么來(lái)的,金沐晨都要統(tǒng)統(tǒng)帶走。

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