學(xué)時,曾在上課偷看金庸的《笑傲江湖》。正看到堂堂魔教曲長老已經(jīng)絕響的《廣陵散》,特地去做盜墓賊之處,忍不住噗哧一聲笑了出來。
下一刻,就見到老師米灰的裙擺刷地一下出現(xiàn)在自己眼前。驚愕之下抬頭一看,老師正黑著年輕的臉,只瞄了一眼就道:“原來是《笑傲江湖》啊,鄒敬陽你倒是挺樂于‘笑傲課堂’的嘛,要不要什么時候到老師的辦公室去‘笑熬漿糊’一下呢?”
雖然后悔萬分,可當(dāng)時就是無法不笑出來。
因?yàn)椤稄V陵散》的曲譜外面沒有,鄒家卻藏著。家里那位常裝得一正經(jīng)的大爺爺就是個樂癡,曲譜是他盜墓盜回來的。
及至稍長,便再無法為此嬉笑。那首曲子,成為一塊圣域般的存在。
初中時正讀晉書,看到了嵇康,便不止一次為那個龍姿鳳章、天質(zhì)自然的男子而垂淚。
世人皆道嵇康清高,豈能知他只求取心靈的平和。世道紛雜,名利與他無干,寵辱于他無驚,唯有身邊友人與自然才是他所追求。
這么一個人,因?yàn)闊o法虛偽迎合,不屑趨炎附勢,最終獲莫須有之罪名,死于洛陽東市的刑場之上。他也許不曾想到,一生摯友寥寥無幾的他,死時竟有如此眾人前來送行。
刑場之下,三千太學(xué)生跪滿一地,懇求朝廷刀下留人。
然而最終不留。
他只是一笑,一曲,一嘆:“……《廣陵散》于今絕矣。”
刑場上下,寂然無聲。
性命于他,無掛礙。那是真正的天賦之才,真正率性自然、深沉而不能矯飾的人。
血染刀下,余音依舊裊裊。斯人已逝,風(fēng)神依存。有多少人,能如嵇康一般,明了自己的信念,并一直堅持著?有多少人能如他一般,能擺脫現(xiàn)實(shí)的困頓,以性命來維護(hù)自己所堅持的道?
這世道如此的殘酷,單憑一人之力,如何能夠傲笑一世?
梅若影舒指撩撥,那曲激悲愴的旋律,隨絲弦震顫,盈溢眾人心間。此間世人不知有嵇康,更不知嵇康臨終之嘆。但只聞起指,便如聞鶴唳于天,百折而回,如見天地遼遠(yuǎn)之悠悠,頓覺自慚形穢之愴然。
起指猶若未息,序大序相繼而起。曲調(diào)因之一轉(zhuǎn),沉重嘆息,紛爭漸起。此曲就是講述戰(zhàn)國聶政為報父仇刺殺韓王之事。正聲怦然而過,亂聲紛雜動搖。仇恨、怨怒、憤慨、繼而勃發(fā)。
嵇康當(dāng)年也是竹林七賢,如青竹一般,百折而不能虬曲,一旦脫手,又即挺立于林。只有如此的琴曲,如此不畏強(qiáng)暴、寧死不屈的意志,如此百折不回、一往無前的氣勢,才能令當(dāng)年之嵇康念念不忘,臨刑猶鼓一曲,傳頌千年吧。
兩個主調(diào)盤結(jié)而上,漸升漸烈,時而哀憐悲憫,時而高亢悲壯。一如當(dāng)日聶政仇恨熾烈,仗劍于眾前孤身刺殺韓王;一如當(dāng)日嵇康之清淺淡笑,身化青魂余音不為濁世所束縛。
席間有善兵刃者,不覺間手按刃柄,幾乎便要劍拔弩張。善音律者,則已愴然而涕淚俱下。眾人只覺心潮澎湃,隨起隨伏,猶似情思皆被奪,不知身在何方。
若影雙目闔閉,不視一物。清音漸起嘹亮,拔高,便如當(dāng)日竹林七賢之一的阮籍,感嘆世間道路難行,于山林長嘯不息;而至終于悟道,聲遠(yuǎn)聞于天,回于地,直入人心深處,恍然若經(jīng)歷數(shù)世春秋。
終至,若影懸手于弦,止息不動,繼而緩緩收回。
眾人猶自覺得曲音悠然回響,以為樂曲尚未止歇。至回神時,唯余一盞古琴置于案上,旁邊鶴鳥升山爐頂仍是裊裊白煙盤升,而那散發(fā)紅衣的燼陽公子已然離去。
(注:現(xiàn)在大家可以聽到的《廣陵散》并非古曲,而是建國后我國古琴家管平湖整理《神奇秘譜》所載曲調(diào)進(jìn)行打譜的。然而《神奇秘譜》所記載的曲調(diào),卻是自隋朝流傳下來,已經(jīng)不是絕響于晉朝嵇康的那曲了。)
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冷厲云不由嘆息:“如此人物,竟然身陷青樓。可知這天下間,就是世事無常。”諸隨從及廖毅也都心有戚戚,默然不語。
那邊的錢胖子見司徒健陷入思索,忙道:“可要我去將這倌贖來?”
司徒健冷冷一眼掃過,錢胖子頓覺似被冰凌穿透,趕緊噤聲垂首不言。司徒健起身抬步,不再理會余人,自己走向樓梯,行了下去。其余從人見狀,趕緊結(jié)了賬,也跟著離開。
一名富家公子悵然良久,突然舉酒嘆道:“晚香繚繞人頭涌,紅衣素手撫七弦。欲得美人一回眸,曲終音殘人不再。”他剛吟誦完,左近幾名文人都紛紛叫好喝彩,于是又起一番勸酒,氣氛才慢慢回復(fù)。只是人人心頭都念著那個“紅衣素手”了。
廖毅聽了,做了一個欲嘔的表情,低聲道:“這等三流爛詩,韻律都不齊,還敢拿出來見人。”轉(zhuǎn)頭對冷厲云怨道,“我家公子將行詩文法、十六弦箏技法告訴你們,是為了尋找若影哥的。你們怎么流傳了出去,弄得留連青樓的豎子匹夫,人人都能來上一兩手,如此還怎么找啊。”
冷厲云搖頭感慨,當(dāng)日將這些傳入江湖,只希望能借助眾人耳目注意到司徒若影的行蹤。怎知時人學(xué)到后,卻形成了一股風(fēng)潮,飲酒作樂都要行詩配樂。
而司徒氏一族眼見難以找到,便到處宣揚(yáng)司徒若影當(dāng)日慘遭……之事。如此一來,就算那人仍然活著,也不會有臉面出來見世,就更不會以那些催命的曲子威脅九陽教了。端的是個陰險毒辣的計謀。
看到此處,實(shí)在不必再做逗留。冷厲云舉酒一飲而盡,道:“我們結(jié)賬,準(zhǔn)備走吧。”
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身后的樓群建筑又漸漸熱鬧,剛才神妙的一刻似乎只是海市蜃樓,太過虛幻,所以太容易被人當(dāng)作夢境一般的仰慕。
顏承舊沿著鵝卵石子路一路前行。兩旁種植草木,高處有樓舍,低處有亭閣,此時各個分樓里也都燈火通明,鶯聲燕語不斷。而往后去,則是安靜,將凡世喧囂都拋在了身后。
穿過一道青磚簡墻,便看見墻的那邊,一棟兩層閣樓上燃著黯淡的燭火,映在窗格子間的窗紙上,閃閃跳跳。顏承舊加快了腳步,繞過幾叢芭蕉,推門走入閣樓。
才一推門,便聽見不穩(wěn)的氣息自二層傳來。心中一緊,反手一袖拂上房門,飛身搶上二樓。
二樓其實(shí)是一間頗大的臥室,此時靠窗的書桌上燃著豆點(diǎn)油燈。燈光搖晃欲滅,那邊卻是一人也無。在房間的另一頭,一抹殷紅的身影垂軟地俯在淺褐的床褥上。
感覺到有人將他輕輕扶起,梅若影眼睛開了一線。好不容易調(diào)好焦距,對上了來人的視線時,顏承舊已經(jīng)將他置入錦被中了。
“來時吃過東西了嗎?”顏承舊一邊為他撫順額發(fā),一邊輕聲問道。
若影點(diǎn)了點(diǎn)頭,便又合上眼睛。
“還要吃些什么嗎?”
若影搖搖頭,道:“只是有些冷著了。”
顏承舊坐在床邊,看著他有些發(fā)白的容顏,突然道:“若是那時……”
梅若影睜開眼睛,止了他的話,笑道:“沒用的,就算那時不去忙血黑蝎的事,照樣養(yǎng)不回來。倒是你們,這些年幫我極多。”
“可是……”
“你不是號稱將來的天下第一花花公子的嗎?怎么變成婆婆媽媽的鄰家大嬸了?別給你師父們丟人了。”戲謔地了一番話,梅若影略感疲憊,便又闔上眼休息。
顏承舊見狀,不再爭論,伸手撫上他的頸側(cè)。觸手之下,是一種詭異的冰涼,似乎那人的皮膚下流動的不是鮮活的血液,而是透明的冷泉。
這個人,為何如此堅忍,卻又讓人如此心痛呢?
將已到唇邊的嘆息咽下,顏承舊左手一彈,指風(fēng)過處,熄滅了油燈。解開衣帶盤扣,退下長衣,掀開錦被一角,如入水魚鷹一般迅速地鉆了進(jìn)去。
梅若影就渾身冰冷,難以入眠,感到顏承舊突然鉆了進(jìn)來,于是睜開眼睛熠熠地逼視對方,倒是沒再像以前那樣一腳將人踹下床去。
“我留了中衣。”顏承舊沒有退縮地笑答,伸臂將那具冷得驚人的身體攬了過來,“朋友有病,自當(dāng)略盡綿薄之力。”
“那為什么熄燈?好見不得人么?”
“哪里哪里!只是感念莊主將一泓閣交予公子打理,就算一豆燈油,也是在消耗日后交給莊里的進(jìn)項,公子只是為莊子打算而已。”
若影一翻白眼,反正這人發(fā)癲也不是第一次了,還是閉眼閉嘴由他去吧。
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關(guān)于古琴與曲高和寡:
有的大大擔(dān)心此曲會曲高和寡,也是狂言曾擔(dān)心過的問題,不過后來想通了。
其實(shí)在秦漢魏晉,古琴并非陽春白雪的樂器,反而可是主流弦樂器。式微后仍被人稱之為高雅之器。所以有琴瑟合鳴、焚琴煮鶴、對牛彈琴、琴心劍膽、琴心相挑、蔡邕救琴等許多與琴有關(guān)的典故或成語。
魏晉以后,便是南北朝隋唐,西域樂器漸漸融入中國文化。國力增強(qiáng)后,人們便發(fā)崇尚繁復(fù)華麗的曲調(diào),人們對樂器的要求便也發(fā)生了變化。比如箏,漢代僅十二弦,隋唐增至十三弦(箏于此時傳至日,看漫畫時大家可以看到有“十三弦琴”一,的就是箏),明代增至十四十五弦(其實(shí)弦多反而容易彈)。古琴更因?qū)W習(xí)不易,兼之難找音準(zhǔn),所以發(fā)式微。
我有一位朋友,大學(xué)時曾是北京某校古琴協(xié)會的會員。一日我去造訪他,見他墻上掛著一具十分雅致的琴,便要求他彈奏。他開始推沒有沐浴焚香,不愿碰琴。后來被逼無奈,撫琴一曲。
當(dāng)時他剛剛工作,北京租房很貴,他卻找到一間斗室為居,因?yàn)槟鞘荴X處的后院(不能住處,了他的朋友就知道我是誰了),所以擺設(shè)、門窗都是仿古制成。我席地坐在十平米見方的斗室之中,外面是冬日暖洋洋的斜陽,合眼聆聽。短短半曲,就好像過了一個上午那么久,因?yàn)槊恳粨芟叶加嘁粞U裊若輕煙斜陽。我不知道曲的名字,也沒問他,但數(shù)日中依然屢屢回味那短暫的半曲。
時至今日古琴不興,只能十分遺憾。大概是因?yàn)槿藗兓蛄?xí)慣了繁華富麗的城市生活,或習(xí)慣了現(xiàn)代化的娛樂方式。
有個同事,其實(shí)三大男高音的音樂有幾個人是真正喜歡的?陳凱歌張藝謀的大片有幾個人是真心欣賞的?但是那么多人擠破了頭要去現(xiàn)場。如今許多俗人太過功利,喜歡跟風(fēng)而上。卻忘記看一眼云彩變化的悠然閑適。
古琴,大概只有在魏晉那種崇尚身心自然的人士之中才能常青。畢竟如今已不是能養(yǎng)育出如阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎那般奇人的時代了。
至于若影所奏此曲,是否會曲高和寡的問題,則不用擔(dān)心。
當(dāng)日嵇康赴刑之日,三千太學(xué)生并一干民眾皆跪坐于刑場,聽聞廣陵散,激悲愴愴然涕下,日久仍難以斷念,便可知并非難以聽懂之曲。
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