無物不斬的劍光，從地面而升，劃天而起。
念經不停的唐僧，突然就卡殼了。
一個腦袋直接被斬得飛起，唐僧死了？
隨著唐僧腦袋的掉落，其腦袋和身體都化為了光劣消失。
隨后，白龍馬上重新顯現出了一個新的唐僧。
“果然復活了�！卑滋苗R一臉無語道。
這件事早就被他意識到了，不會復活的唐僧才奇怪吧。
“原來如此，圣經之神的真正計劃，是想要利用這個唐僧來拖時間嗎？”他心中無奈地想道，“看來真要被他成功了，需要多斬幾次唐僧了�！�
十世靈童之身，估計至少要殺十次，這可不是簡單的活。
而且，人家唐僧會傻到等著被殺嗎？
即使唐僧是真傻，但是白龍馬會那么傻嗎？
吃虧過一次，也用足夠了。
果然，接下來白龍馬不再固定在原地，而是離開唐僧向著下方沖刺而來。
唐僧卻還是念經不停，不知道他到底在想些什么。
不過，即使失了白龍馬，作為佛的他仍舊還是可以在半空中飛行，根不影響什么。
而向下飛來的白龍馬，在半空中就開始了變形，化為了一條龍。
在西游記之中，白龍馬最后證得八部天龍廣力菩薩果位，原有的身份卻是西海龍王三太子敖烈。
無論如何，它的真身卻是龍，這個是毫無疑問的。
如果唐僧不善于戰力的話，那么龍三太子卻并非如此。
“這么想來，唐僧還具備‘鋼’的屬性？將龍作為坐騎的他，又身具鐘馗賜福驅魔**，自然是真正的‘鋼’無疑�！卑滋苗R也終于明白為何另外兩位弒神者無法輕易對付唐僧的另一個理由了。
以龍為坐騎，這作為“鋼”確實有點牽強。
但是，就類似于阿喀琉斯以冥河水洗禮，齊格弗里德沐浴龍血，都得到了不死的“鋼”之體。
唐僧實際上通過外用“福泉水”，內食“鐘馗菜”，也得到了另一種意義上的不死之身。
至少，妖魔根是傷不得唐僧，這確實是事實。
西游記中，每次妖魔要吃唐僧時，都要將之好好洗刷，然后煮了吃，結果就讓孫悟空救走了。
為何要如此？如果仔細想想的話，就會明白妖魔吃人哪會那么復雜，很明顯唐僧很有問題，如果不煮的話不定真的奈何不得唐僧，這是親自利用妖風將唐僧卷起的妖魔親身體會到的事情。
這用算是另一種意義的“鋼”吧！
如果白堂鏡的那把劍無物不斬，連鋼都可以克制的話，估計也是斬不得唐僧吧。
“唐僧或許難纏，但是你白龍卻未必如此了。”看著從天而降的白龍，白堂鏡露出了冷笑。
“弟弟，這條龍交給我們了，你還是解決那個讓人覺得麻煩的唐僧吧�！苯讨鞯�。
白堂鏡點頭，以兩位弒神者合力，估計白龍確實不值一提。
估計，這兩位弒神者拿唐僧無法，實在是積了一肚子的火氣，想要將白龍泄一下郁悶吧。
教主也明白假面怪人的想法，才大肚的愿意分享一下敵人。
否則，以教主的驕傲，估計會要搶著一個人上吧。
現在并不是為了對付白龍，兩位弒神者都沒有將之當作敵人。
畢竟，白龍只是從屬神，絕對不算難以對付。
“居然傻到待到天上不動，真的一直念經到了現在，果然唐僧保持了神話中的呆萌質�！卑滋苗R看了一眼被兩位弒神者擋住的白龍，重新看向了天空。
“貧僧金蟬子，見過施主�！碧粕蝗煌Ｖ沽四罱�，反而開口道，“施主何必如此暴孽，豈不知放下屠刀皈依我佛的道理？”
金蟬子？白堂鏡一愣。
倒是沒錯，唐僧真正的身份實際上確實是金蟬子無疑。
就如孫悟空等三位，先前顯現時也并非使用的是他們的佛號，而是使用著他們未成佛前的名稱。
那是他們犯下大罪時的名稱！
“原來如此，正因為是不從之身，所以才幾乎無法顯化出真正的佛身嗎？”白堂鏡有所了然。
佛畢竟象征著善行，以此便無法作下惡業。想要行惡，便只能顯化出象征著罪業的不從之身。
這就好比那些神仙和菩薩、佛祖等等的坐騎童子之類想要作惡，也要化為妖魔之身。
即使是白龍，雖是西海三太子，但是一旦以龍身作業，想要贖罪和得到功果，也必須要化為龍馬之身，直到功成才可以重新化龍。
至于金蟬子這是唐僧轉世前，因輕漫佛法時所具備的名字。
“你自己都輕漫佛法，還想要讓我皈依誰？”白堂鏡冷笑道。
“善哉。”金蟬子對此沒有否認，只是微笑不語。
沒錯，眼前這一位并不能完將他充當真正的唐僧，畢竟這是不從之神。
真正作為神明的唐僧，現在用是旃檀功德佛，而絕不是金蟬子。
這一點，就跟先前胡作非為的齊天大圣孫悟空是一回事。
“你剛才一直念的絕不是四皈依咒，難怪你故意念得又快又急，使我們根聽不清楚，原來是為了掩飾你真正的目的。”白堂鏡終于恍然。
難怪了，如果真是四皈依咒，對于他們的效果不會那么差，不會只是覺得吵的問題。
先前將經念成那種聽都聽不清楚的程度，也確實稱得上是輕漫佛法的一種。
當然，唐僧所念的經一定不是沒有意義的，只不過白堂鏡還不明白對方真正的用意。
“善哉，貧僧確實沒有念四皈依咒，而是在為施主們消解罪業。只可惜還尚未功成”金蟬子笑道，“只可惜，貧僧若不停止，也會再度被施主打斷。也罷，便先降伏了施主罷�！�
完，金蟬子抬起了左手，將紫金缽盂對準了白堂鏡。
白堂鏡只覺得一股非凡之量現而來，自己的身體似乎產生了某種變化。
他感覺自己似乎在變
“斬！”白堂鏡以陰陽兩儀斬斷萬物之刃一斬，直接斬斷了這股咒力。
“紫金缽盂這不是已經成為人事，早就被阿難收走的東西嗎？現在它不但重歸你手，還變成了一件能夠收人的佛器了？”白堂鏡解開了對方的手段，反而詫異道。
“善哉，舍得舍得，有舍即有得。”金蟬子笑道。
有舍即有得？再加上這個紫金缽盂的作用，難道
這個紫金缽盂恐怕并非再是原有的那一個，而是唐僧所取得的真經所化？
除了紙面的真經以外，真正的真經應在唐僧的心中才對。
紫金缽盂換得了真經，所以唐僧修成了正果，便可以用心中的真經重新顯化紫金缽盂，而且還是具備了佛法的紫金缽盂。
知道自己所想用無差的白堂鏡，知道這下子是麻煩了。
相當于真經所化的紫金缽盂，絕不是好對付的，收人用只是它的其中一種能力罷了。(未完待續。)
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