杜騰的話，不能算是石破天驚，畢竟他來到這里的目的，很多人就算不知道，但猜也能猜個(gè)**不離十了。
尤其是白虎寺下來的李水云，身為白虎寺內(nèi)也算得上是有名氣的高手，他自然而然能得到很多的情報(bào)。以熊貓人的政治體制而言，他們是沒有一個(gè)大一統(tǒng)的政府的。以前還有一個(gè)名為少昊的皇帝，曾經(jīng)管理過熊貓人的國度。
可隨著永恒之井的爆炸，潘達(dá)利亞被分裂開來，少昊皇帝為了保護(hù)潘達(dá)利亞，窮駒己的心血和生命，制造出了永恒的迷霧，將這片土地完全籠罩了起來。而隨著法術(shù)的完成，這位熊貓人的末代皇帝也失去了自己的生命。
自那以后，熊貓人的國度不，已經(jīng)不能算是國度了，熊貓人的土地上，就再也沒有了所謂的皇帝。
如今的潘達(dá)利亞，如今的熊貓人，被分成了很多型的組織。其中規(guī)念大的，毫無疑問是迷蹤島，這座島嶼就是一只巨大的烏龜，背上托著一鞋土地，那里在游戲中是熊貓人的出生地，實(shí)則不然，那里雖然也有熊貓人出生，但更多的熊貓人還是出生在潘達(dá)利亞之上。
所以迷蹤島本身，可以算的上是五晨寺的駐地，當(dāng)然迷蹤島最初的來源是關(guān)于一個(gè)名為劉浪的老熊貓人，但那已經(jīng)不重要了，重要的是，這座島嶼如今是熊貓人一族最神秘的一處所在。能夠登上迷蹤島，并且在尚喜武院訓(xùn)練，并在五晨寺留名的，無疑都是熊貓人一族的青年才俊。
所以這迷蹤島，以及島上的五晨寺，可以算得上是熊貓人族內(nèi)最龐大的勢(shì)力，沒有之一。后來的游戲劇情里，熊貓人的部分也是從這里開始的，甚至在五晨寺內(nèi)部還分出了水土派和火金派，這兩派最后還分別加入了聯(lián)盟和部落，這也是熊貓人這個(gè)種族在游戲內(nèi)的故事。
而現(xiàn)實(shí)中，如今的五晨寺內(nèi)部究竟有沒有再一次分裂，即便是杜騰也說不好。可能他們還很團(tuán)結(jié)吧，畢竟聯(lián)盟和部落還沒有登上潘達(dá)利亞。
除了迷蹤島的五晨寺以外，最強(qiáng)大的宗派，用就是影蹤派的影蹤禪院了，作為為了傭煞魔而成立的宗派，他們?cè)谂诉_(dá)利亞的地位也是相當(dāng)超然的，不參與其他四靈派系的斗爭(zhēng)和沖突，他們只在乎煞魔是否被很好的封印，只在乎煞魔有沒有從封贏中跑出來，其他的，他們一概不在意。
哦，他們還負(fù)責(zé)守衛(wèi)長(zhǎng)城，抵抗螳螂妖的入侵，不過那只是影蹤派順手而為之的事情，歸根結(jié)底，他們最重要的事情還是鎮(zhèn)壓煞魔。
除了影蹤派，剩下的便是四大派了，分別對(duì)應(yīng)四靈——也就是潘達(dá)利亞的四天神——并且同樣擁有各自的寺廟。
它們分別是對(duì)應(yīng)白虎循白虎寺、青龍玉瓏的青龍寺、朱雀赤精的朱鶴寺以及玄牛砮皂的砮皂寺。
這四家寺院，在普通熊貓人心中的地位同樣極高，而且它們各自還代表著不同的意義，比如說玉瓏，她是至尊天神中的“青龍”，代表著東方的智慧。她是所有云端翔龍的族母，因此除了來青龍寺祭拜它的僧侶外，另一個(gè)組織云端翔龍騎士團(tuán)也是將青龍當(dāng)做最神圣的神來祭拜。
循為至尊天神中的“白虎”，代表著北方的力量。循總是在自己的寺廟中向前來學(xué)習(xí)的弟子傳授何謂真正力量的秘密，它也非常地喜愛舉辦比武大賽，一方面可以滿足人民的娛樂，一方面也能夠提升人民的武術(shù)價(jià)值和層級(jí)。
赤精為至尊天神中的“朱鶴”，代表著南方的希望。赤精是來自蠻荒叢林的巨大朱鶴，它火紅的雙翼張開之后就像是天上的太陽，給任何在它身邊的人們帶來黑暗中的希望。
砮皂為至尊天神中的“玄牛”，代表著西方的勇氣。砮皂的寺廟和它自己本身就坐落在蟠龍脊外的螳螂高原上，由此更可看見砮皂和其信徒的心中對(duì)于螳螂妖的威脅毫不懼怕。
這四位，其實(shí)就和華夏古代傳說中的四靈是完全能對(duì)的上號(hào)的，以現(xiàn)實(shí)角度講，這四位的出現(xiàn)是為了迎合廣大玩家，但以玄幻的角度，也就是以這個(gè)世界的角度講，這四位的實(shí)力可是不一般。事實(shí)上，所有自艾澤拉斯身上誕生出來的荒野諸神力量都不弱。
諸如阿迦瑪甘、諸如瑪洛恩、諸如烏索克兄弟等等，實(shí)力都很強(qiáng)。
而這四位至尊天神呢，因?yàn)樗麄儚暮茉缫郧熬秃托茇埲藗兩钤谝黄穑跃枚弥麄円呀?jīng)真正的被神話，很多普通熊貓人都非常崇拜四靈，甚至超過了影蹤派。
不過怎么說呢影蹤派畢竟更加高端吧，四大寺院出來的武僧，很多都加入了影蹤派，也有少數(shù)加入了五晨寺，當(dāng)然了，更多的還是留在自己的寺廟，為自己的寺廟做出更多的貢獻(xiàn)。
而除了這些大門大派以外，還有一些民間組織，諸如阡陌客、垂釣翁、金蓮教等等，這些組織也在一定程度上，參與了管理這篇土地的職責(zé)。
除此之外還有各個(gè)村子的村長(zhǎng)等等，總之，如果杜騰想要提出結(jié)盟的事宜，那找一個(gè)人是不行的，最起碼也要將所有人都找到才可以。至于說各大寺廟的管理者，五晨寺和影蹤派還好，畢竟他們有直接的掌座，有能做主的人。但四靈的寺廟呢？他們的最高管理者就是四靈本人啊，杜騰就算提出再好的條件，總不至于連四靈都能說動(dòng)，讓四位自上古時(shí)期就存在的半神，加入他們這些凡人的軍隊(duì)吧。
雖然所謂半神在杜騰眼里也沒什么媳的，提爾那么牛逼的第一代造物不是死在古神的下屬手中了嗎？而那個(gè)下屬，還不是被索拉丁大帝所封印，最后被杜騰吸收？
阿克蒙德和基爾加丹那么牛逼，比半神厲害吧，當(dāng)年阿克蒙德可是直接單殺了瑪洛恩的，可結(jié)果呢？?jī)扇诉�不是被腳男們推倒？雖然真正的艾澤拉斯世界里，這些半神或者古神，絕對(duì)不會(huì)像是游戲里那么簡(jiǎn)單，隨隨便便來個(gè)四十人團(tuán)或者二十五人團(tuán)就能推翻，跨版本后甚至還能單刷，這些家伙既然能稱之為“神”，自然是有幾把牙刷子的，絕不是隨隨便便簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能對(duì)付的存在。
但歸根結(jié)底，他們是能夠被殺死的，不會(huì)永生不死，也不會(huì)靈魂永存。尤其是那些荒野諸神，他們死了還能復(fù)活是因?yàn)槭裁矗窟�不是因?yàn)榘u出手了？艾醬雖然還沒覺醒，但種種現(xiàn)象表明，她是有自我意識(shí)的。
否則這些大佬們的靈魂早就消散幾萬年了，像是瑪洛恩這樣的，永恒之井爆炸前就戰(zhàn)死的存在，如果沒有艾醬幫忙，他能復(fù)活才是或見了鬼了。
總之，四靈很牛逼，但也牛逼有限，并不能真正的被杜騰所懼怕，最多是有些小的尊敬而已。
可現(xiàn)在的問題是，四靈本身的立懲地位，決定它們并不會(huì)輕易加入凡人之間的戰(zhàn)斗。這很正常，無論如何，它們都算得上是艾澤拉斯本土最早誕生的生命體，和其他半神一樣，它們都是艾露恩的子女，它們都是半神，它們都曾經(jīng)和燃燒軍團(tuán)作戰(zhàn)過。
雖然很多兄弟姐妹都戰(zhàn)死了但它們終究是這個(gè)世界上超然的存在，它們永遠(yuǎn)都不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)人，或者某個(gè)種族的意志而行動(dòng)。
雖然很無奈，但這就是事實(shí)。
所以當(dāng)聽到杜騰的來意后，李水云當(dāng)即就搖了曳。
“是在抱歉，利姆殿下，我固然是無法分辨出你言語之中的真實(shí)到底有多少，但我也多少知道一些外界的信息，關(guān)于聯(lián)盟和部落之間的戰(zhàn)斗，我們熊貓人是保持中立的☆起碼，白虎寺是中立的，我們不會(huì)因?yàn)閷?duì)與錯(cuò)或者是喜與惡就投身到某一個(gè)陣營(yíng)里面，世界上根本就沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)和善惡，對(duì)有時(shí)候是錯(cuò)，善有時(shí)候也是惡，所以如果其他人愿意跟你走，我沒有意見，也沒有資格反對(duì)，包括白虎寺的弟子也是一樣。但如果你希望我能幫你召集其他的掌事者，并且和大家一起加入你的同盟的話，抱歉，我無能為力。”
李水云第一時(shí)間開口拒絕。
杜騰已經(jīng)想到了，以他對(duì)劇情的了解程度而言，他一開始?jí)焊矝]打算得到這些人的支持。
他很清楚四靈下屬的四大寺是個(gè)什么樣子，也知道影蹤派是個(gè)什么情況，他真正想要拉攏的，其實(shí)只有五晨寺，以及諸如阡陌客、垂釣翁、金蓮教等等民間勢(shì)力。
千萬不要釁這些民間勢(shì)力，就比如說阡陌客，這群人看上去就是一群農(nóng)夫，但問題是，誰能離開吃呢？就算是上古之神，也是需要進(jìn)食的啊，只不過它們吃的不是實(shí)體物質(zhì)罷了。但上古之神只是例外，絕大多數(shù)的生物是要吃到確確實(shí)實(shí)的糧食才行的。
阡陌客是一群種地水平很高的農(nóng)夫，他們掌握著潘達(dá)利亞不，是這個(gè)世界上最先進(jìn)的耕種技術(shù)，就連暗夜精靈都無法相比，如果能得到這樣一群人的支持，再配合老洛丹倫新吉爾尼斯的那些號(hào)稱糧倉的徒弟，相信吉爾尼斯的子民們，很快就能過上吃不了就倒的生活。
另外兩個(gè)，垂釣文是釣魚打人，因?yàn)橐?jīng)常和水面下的魚類包括一些猛獸做斗爭(zhēng)，所以這些人旺旺都非常強(qiáng)壯，釣魚水平自然也是極高的。金蓮教呢，則是負(fù)責(zé)種植、采摘和制造草藥的那么一個(gè)民間組織，有了他們的支持的話，吉爾尼斯的醫(yī)療水平也能更上一層樓。
畢竟不是什么人都能得到牧飾療的，而牧師也不是什么布能治的，很多并還是需要這些強(qiáng)大的醫(yī)生來幫忙。
而除了以上三者外，還有一個(gè)可以算得上是民間勢(shì)力的，那就是游學(xué)者了。只是這個(gè)組織說是組織吧，其實(shí)就是一些學(xué)究，和海賊王里研究歷史正文的學(xué)者們差不多，戰(zhàn)斗量不強(qiáng)且不說，他們的本身大都集中在了自己的學(xué)識(shí)之上。
當(dāng)然了，其中部分人的實(shí)力還是很強(qiáng)的，比如火最有名氣的周卓可惜，這個(gè)組織想來也是絕對(duì)不可能加入同盟的。
也就是說，杜騰這一次登島的目的，主要還是為了阡陌客、金蓮教和垂釣翁三者，如果可以的話，能夠和風(fēng)暴烈酒釀酒廠建立聯(lián)系也不錯(cuò)，畢竟里面的美酒確實(shí)是多，有了庫爾提拉斯的支持的話，將這些美酒販賣到全世界，絕對(duì)能大賺一筆，補(bǔ)充吉爾尼斯底蘊(yùn)不夠的現(xiàn)狀。
至于說五晨寺，他的希望是能夠從這里得到一些關(guān)于迷蹤島的消息，畢竟那島是活得，外人想要找到可不容易。但如果是地位相等的四靈寺呢？如果是影蹤禪院呢？相信多少還是有那么一些尋找神真子的方法的吧。
當(dāng)然了，雖然本身并不打算招募白虎寺，但把消息告訴他也不錯(cuò)，最起碼白虎寺是一定會(huì)幫他把這個(gè)消息傳達(dá)出去的。而且李水云也說了，他不會(huì)加入同盟，但他也不會(huì)反對(duì)其他人加入。那既然如此的話，讓對(duì)方幫幫忙總是可以的吧。畢竟一定會(huì)有熊貓人會(huì)加入同盟，那么即便是為了自己的同胞在遙遠(yuǎn)的人類國度能過上不錯(cuò)的生活，他也用幫幫忙才對(duì)。
所以最終，當(dāng)酒宴結(jié)束后，一只只信鴿就從白虎寺飛出，并且以非常快的速度飛向潘達(dá)利亞的其他地方。
同出于昆萊山的影蹤派得到了消息、翡翠林的青龍寺收到了消息、卡膳叢林的朱鶴寺和垂釣翁得到了消息、四風(fēng)谷的阡陌客和風(fēng)暴釀酒廠得到了消息、遠(yuǎn)在螳螂高原的砮皂寺也得到了消息，甚至就連行蹤不定的五晨寺也等到了消息。
最終，一封封書信重新匯聚到白虎寺的時(shí)候，白虎寺派人通知了杜騰，會(huì)面，將于十天之后進(jìn)行。
各個(gè)派系和組織都會(huì)派人來，他們會(huì)當(dāng)除擾騰的發(fā)言和請(qǐng)求，從而決定是否允許他在島上招募幫手。而再次之前，杜騰是不允許隨意踏入潘達(dá)利亞大陸的，他的活動(dòng)范圍僅限于卓金村以北，否則，他將會(huì)被潘達(dá)利亞所有組織所有子民視為敵人。
對(duì)此，杜騰自然是無不可，雖然比原劇情中聯(lián)盟和部落登島多了幾層關(guān)卡，但那又有什么關(guān)系呢？只要結(jié)果是好的，一切都不重要。
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