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文娛救世主 我是傳奇 第111章 賑貧達(dá)窮,存亡繼絕

作者/浙東匹夫 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    一下午的時(shí)間,唐納德都在指點(diǎn)nB電視臺(tái)的工作人員剪片。獵  文

    他不是正兒八經(jīng)的編導(dǎo),所以技術(shù)細(xì)節(jié)一概不過(guò)問(wèn),只管把關(guān)哪些可以放出來(lái)哪些不能放出來(lái)。

    顧誠(chéng)剛才和他神侃瞎聊連帶中齒息,一共兩三個(gè)鐘頭。要把廢話銜接和穿幫鏡頭剪掉,留下一個(gè)斜的正片節(jié)目,所以剪輯師還是拖的,基沒(méi)有任何效果處理。

    剪出來(lái)的大樣,理論上顧誠(chéng)也可以要求從頭到尾看一遍,提點(diǎn)建議,至于制片方接不接受就沒(méi)準(zhǔn)兒了。

    一般情況都是不接受的。

    所以,為了安撫顧誠(chéng),那邊在剪接的時(shí)候,伊萬(wàn)卡一直陪著姐弟倆閑聊。

    她在沃頓商學(xué)院念了幾年書,經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)還是很懂的,顧誠(chéng)上午的言,讓她憂心忡忡:

    “顧,你的那個(gè)未來(lái)的展望,真會(huì)有那么夸張么?‘簡(jiǎn)單重復(fù)的腦力勞動(dòng)’,聽(tīng)起來(lái)二三十年都不可能消滅吧。而且讓大多數(shù)人僅僅靠出賣尊嚴(yán)活下來(lái),那這個(gè)未來(lái)也太灰暗了,他們就算**活得很匠,也無(wú)非是行尸走肉而已。”

    “當(dāng)然,人類是懸掛在自己編制的意義之上的動(dòng)物。行尸走肉固然很讓人不爽”

    “哦,馬克斯韋伯的。我以為你那么叛逆的人不讀經(jīng)典。”伊萬(wàn)卡聽(tīng)了顧誠(chéng)的引用時(shí),還頗為詫異。

    “別糾結(jié)誰(shuí)的了。我承認(rèn),剛才的法確實(shí)有些極端,但那是為了在最短的時(shí)間內(nèi)振聾聵讓大家意識(shí)到問(wèn)題。實(shí)際情況當(dāng)然要復(fù)雜得多,而且‘個(gè)性’的追求,并不僅僅是為了裝逼,有些時(shí)候確實(shí)是有其使用價(jià)值的⊥算十年二十年之內(nèi)人類還走不到讓大多數(shù)被消滅工作崗位的人為成功者提供裝逼資源而活,但至少我們肯定要面對(duì)為了精致個(gè)性而活的境況。”

    顧誠(chéng)到這兒,略微想了一想,試圖找一個(gè)例子。

    “我舉個(gè)例子好了。在華夏國(guó)內(nèi),有一種調(diào)味品,叫做醬油。我們平時(shí)打的醬油,都是勾兌的,很便宜,3塊錢一瓶。牌子最好的,大概賣8塊。扶桑人也吃醬油,而且他們還保留了大豆釀造工藝的醬油,賣到華夏至少是3塊人民幣一瓶。

    扶桑人的醬油工業(yè),創(chuàng)造的產(chǎn)值并不比華夏低,而且養(yǎng)活了比華夏醬油工業(yè)多好幾倍的勞動(dòng)力。如果算上專門為了采購(gòu)優(yōu)質(zhì)釀造原材料而帶動(dòng)的農(nóng)業(yè)就業(yè),有可能更多。

    注意,我舉的這個(gè)例子里,醬油是勾兌還是釀造,對(duì)于口感、營(yíng)養(yǎng)都是有細(xì)致而微的差距的,釀造酵的醬油,確實(shí)比勾兌醬油和化學(xué)醬油味道好,還有一些化學(xué)合成沒(méi)法控制的微量‘不科學(xué)’成分。

    只不過(guò)這一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的差別,正常情況下不足以讓目前還比較貧窮的華夏人民忍受八倍的差價(jià)繼續(xù)買人力成更高的釀造醬油。但我相信,如果我們不保護(hù)這種工藝在華夏的存在,等過(guò)幾年華夏人富裕起來(lái),低端產(chǎn)品產(chǎn)能過(guò)剩了,他們閑錢沒(méi)地方花,自然會(huì)去打扶桑的醬油烹飪。”

    顧誠(chéng)到這兒,伊萬(wàn)卡陷入了短暫的沉思,但并沒(méi)有太理解對(duì)方的動(dòng)機(jī):“可是這和你的裝逼和分別心有什么關(guān)系么?”

    “當(dāng)然有關(guān)系,這件事情看似是經(jīng)濟(jì)自然展的結(jié)果,沒(méi)有任何人在其中有錯(cuò)。但是實(shí)際上扶桑人之所以手工的東西有機(jī)會(huì)在包裝上顯眼醒目的標(biāo)明這玩意兒是手工的、定做的產(chǎn)品有機(jī)會(huì)標(biāo)明自己是定做的,最開(kāi)始就是靠的他們嚴(yán)格的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),和知識(shí)產(chǎn)權(quán)地理標(biāo)志標(biāo)注尺度。

    在醬油瓶上顯眼的位置,標(biāo)上讓人逼格上升的‘釀造’或者侮辱性的‘勾兌’,讓使用醬油的人在原猶豫是否為那點(diǎn)不太看得清的細(xì)節(jié)差異花數(shù)倍價(jià)錢買單的時(shí)候,可以多加上一塊促成他們消費(fèi)的籌碼:現(xiàn)在,你買一瓶釀造醬油,不僅是拿來(lái)燒菜的,還能和你買車的時(shí)候車頭上插一個(gè)奔馳的標(biāo)兒一樣,地裝到一下逼。

    這時(shí)候,在裝逼的同時(shí),其實(shí)我們保護(hù)的是‘工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化復(fù)制時(shí)所無(wú)法復(fù)制到的獨(dú)有屬性’。我做這一切,扶桑人把它叫做‘工匠精神’,這種精神并不是在反對(duì)工業(yè)化復(fù)制。對(duì)于那些毫無(wú)個(gè)性價(jià)值、可以被1%復(fù)制,絕無(wú)無(wú)辜點(diǎn)的東西,他們被歷史的車輪碾碎我一點(diǎn)也不吝惜,‘工匠精神’也不會(huì)去憐憫那些辣雞。

    但是對(duì)那些我們目前已經(jīng)現(xiàn)有幾個(gè)工業(yè)化復(fù)制時(shí)沒(méi)法復(fù)制到的細(xì)節(jié)特征的東西,我們是不是用手下留情?至少通過(guò)‘買這玩意兒的消費(fèi)者可以特立獨(dú)行裝到逼’,讓一部分有錢的人把這些特征保護(hù)下來(lái),等將來(lái)我們?cè)俾蛩鼈兊膬r(jià)值?”

    顧誠(chéng)的話,循序漸進(jìn),比上節(jié)目的時(shí)候沉重深邃得多。

    伊萬(wàn)卡聽(tīng)得,漸漸有些癡了,眼神中水汪汪地,泛出迷離的深思。

    到了此時(shí)此刻,她才算是徹底整個(gè)身心都被“裝逼是一件為人類保留更多文明遺產(chǎn)的偉大事業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)所征服。

    沒(méi)想到顧誠(chéng)能講出這樣一番口若懸河的道理來(lái)。

    “那你剛才錄節(jié)目的時(shí)候?yàn)槭裁床唬俊币寥f(wàn)卡不由感慨,顧誠(chéng)是那么謙虛,那么的深藏閨名。

    顧誠(chéng)聳聳肩:“你讓我怎么?我只是一個(gè)搞娛樂(lè)傳媒產(chǎn)業(yè)的,偶爾利用一下互聯(lián)這個(gè)工具。我要是給人灌雞湯做人生導(dǎo)師,不是太不謙虛了么?剛才這些話,雖然是我的,但是我并不專業(yè),還是留給專業(yè)人士去開(kāi)噴吧。”

    一旁的潘潔穎也被得一陣心有戚戚焉,似乎想到了很多生活中被磨滅的細(xì)節(jié)美好:

    “阿誠(chéng),你剛才老是拿扶桑人舉例子,那國(guó)內(nèi)有沒(méi)有這方面的真實(shí)案例呢?難道因?yàn)槲覀兊墓I(yè)標(biāo)準(zhǔn)缺乏對(duì)‘裝逼產(chǎn)品給予強(qiáng)制性標(biāo)注’的保護(hù),真的造成了某些流失了么?”

    “對(duì)啊,我也想知道。”伊萬(wàn)卡聽(tīng)了潘潔穎的提問(wèn)之后,立刻附議。

    “例子當(dāng)然是有的了,哪怕品類相近的,都不少。”顧誠(chéng)大包大攬地承認(rèn)了,然后斟酌著,

    “在華夏的南海之濱,有一個(gè)幾年前才從葡萄牙人手里收回來(lái)的港口,古代叫澳鏡蠔。那里最初之所以如此命名,是因?yàn)閺拿鞒鹉抢锞褪且粋(gè)生產(chǎn)牡蠣的漁村。

    一百多年前,華夏人在烹飪的時(shí)候明了一種佐料,叫蠔油,最初就是用牡蠣大鍋熬制的。上個(gè)世紀(jì)3年代扶桑人入侵之前,在香江吃一碗蠔油拌面,不加蠔油的光面只需要分錢法幣,加幾滴蠔油就要漲到5分。而一整瓶蠔油要賣5塊8法幣。

    可是,7多年過(guò)去了,現(xiàn)在華夏一瓶蠔油是多少錢?李錦記,華夏目前最好的調(diào)味料工業(yè)化量產(chǎn)品牌,不過(guò)賣15塊錢;更差的紅蠔油加量三分之一卻只賣8塊錢——用你略帶經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的腦子想一想,你相信這些蠔油真的是牡蠣燉煮熬制的么?

    不過(guò),如果你覺(jué)得牡蠣熬制的蠔油在華夏絕種了,那就錯(cuò)了。在澳鏡蠔還有一家百年老店,至今沒(méi)有工業(yè)化擴(kuò)大生產(chǎn),就是一家祖輩相傳的店,叫榮生蠔油店。至今每天在街坊看得見(jiàn)的玻璃廚房里現(xiàn)熬牡蠣,熬一鋅蠔油,半斤不到,就要**十塊。

    按華夏也是有些講究生活品質(zhì)的富豪的,但是華夏的純正蠔油為什么沒(méi)有得到扶桑釀造醬油那樣的生存空間呢?造成這種現(xiàn)象的原因是什么?是因?yàn)槿A夏的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)gBT1999,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)只要求‘蠔油含有蠔’,至于含多少蠔,標(biāo)準(zhǔn)是不管的,也不要求企業(yè)標(biāo)注☆后只檢測(cè)氨基酸態(tài)氮含量高于3克1克,就算達(dá)標(biāo)。

    上帝啊,你要知道豉油里面也含有氨基酸態(tài)氮,如果只測(cè)這個(gè)指標(biāo),蠔油廠商完可以1斤油里只加幾只蠔肉粉碎一下,其他靠豉油和添加劑完成了。

    如果今天華夏的gBT-1999能夠跟扶桑同行一樣嚴(yán)格,給純熬制蠔油一個(gè)‘讓買他的人裝逼’的機(jī)會(huì),這種好東西還會(huì)漸漸滅絕么?

    醬油還算好的,至少扶桑人也用醬油,所以我們可以指望扶桑人幫我們保護(hù),讓今天的我們依然知道1%純酵醬油是怎么生產(chǎn)的。但扶桑人不用蠔油,東夷人也不用,這個(gè)東西華夏人如果自己不保護(hù),以后就沒(méi)有了,這是華夏料理文化的遺產(chǎn)。”

    顧誠(chéng)后世生活的那個(gè)年代,純生蠔熬制的蠔油當(dāng)然已經(jīng)不存在了,所以他也不知道這手藝是哪一年滅絕的。實(shí)際上,那東西是在15年,榮生蠔油的最后一代店主老死之后那人沒(méi)兒子),就關(guān)門消失了。

    “賑貧達(dá)窮,存亡繼絕,此之謂也。”潘潔穎聽(tīng)著表弟的侃侃而談,眼眶竟然有些濕潤(rùn)。

    伊萬(wàn)卡從會(huì)議桌另一頭拿下一臺(tái)dV,看了看錄制情況,殷切地:“時(shí)間差不多了,那邊已經(jīng)剪出來(lái)了。二位就留下,一起看完播放結(jié)果再走吧。剛才你的這些,我都錄下來(lái)了,不過(guò)肯定沒(méi)時(shí)間放進(jìn)去了。我準(zhǔn)備留著個(gè)人珍藏,到時(shí)候給你一份。”

    “沒(méi)什么好錄的,這不是隨口擺擺龍門陣的么,都是些瞎扯的。”

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