相傳舜在堯死后，在位三十九年左右的時(shí)候，大禹治水已經(jīng)到了最關(guān)鍵的時(shí)刻，同樣的因?yàn)閬矶嗟娜藫泶鞔笥恚呀?jīng)宛如當(dāng)年的帝舜一般的，人族當(dāng)中已經(jīng)不斷的傳出帝舜將要傳位于大禹的消息舜聞言頓時(shí)心生不喜，同時(shí)他心底下就是隱隱的傳出一陣陣自身的威望被壓制，位子被窺探了的聲音，在這樣的聲音蠱惑之下，帝舜就是在接近百歲的高齡下，再立下一番功績，增長自身的威望。
那個(gè)時(shí)候人族之中有一座山，名為九嶷山，山上居住著九條惡龍，住在九座巖洞里，經(jīng)常到湘江來戲水玩樂，以致洪水暴漲，莊稼被沖毀，房屋被沖塌，老百姓叫苦不迭，怨聲載道，而大禹正在另一邊治理洪水，無力出手幫助湘江附近的生靈，于是舜帝就是以關(guān)心百姓的疾苦名義，到南方去幫助百姓除害解難，懲治惡龍。
舜帝的兩個(gè)妃子——娥皇女英，見了就是一陣擔(dān)憂，他們兩個(gè)雖然乃是帝堯的兩個(gè)女兒，出身上代人皇之家，又身為此代人皇的妃子，但是此時(shí)人族尊卑之別哪有那么清楚，此時(shí)的人皇又哪里有哪里有什么可以享受的，所以對舜這次遠(yuǎn)離家門斬殺惡龍雖然擔(dān)心，甚是依依不舍。但也不敢出聲阻止，畢竟帝舜現(xiàn)在是想要為了給湘江的百姓解除災(zāi)難和痛苦而去的，所以她們還是強(qiáng)忍著內(nèi)心的離愁別緒，面上露出歡歡喜喜地神情送舜上路去了。
舜走了之后，娥皇和女英兩位人皇妃子，就是rìrì夜夜的在家里面等待著他征服惡龍、凱旋的喜訊，每時(shí)每刻都在為他祈禱，希望舜能夠早rì勝利歸來，可是，隨著時(shí)間一天天的過去，花開花落，燕來燕去都有數(shù)個(gè)來回了，可是舜依然沒有傳回來絲毫消息，這也沒辦法，畢竟此時(shí)人族當(dāng)中為數(shù)不多的修士都隨著大禹治水去了，自然無人跟隨舜外出，所以舜的消息也一直沒有，畢竟舜雖然看上去略顯老態(tài)，同時(shí)又是百歲高齡，但是作為代人皇還有有著相當(dāng)于天仙的修為的，加上人道的輔助，人族領(lǐng)地之類一般的金仙還真不他的對手，自然不是一般人能夠跟隨的上的，無人跟隨自然在其未曾回歸之前，處于無有消息的狀態(tài)，于是娥皇女英她們開始擔(dān)心了。
娥皇女英思前想后，覺得自己二人與其呆在家里久久盼不到音訊，見不到歸人，還不如就直接前去尋找好了。于是，娥皇和女英二人就是迎著風(fēng)霜，跋山涉水，去尋找丈夫，只是。翻了一山又一山，涉了一水又一水，當(dāng)她們走到兩個(gè)走到洞庭湖的君山范圍內(nèi)的的時(shí)候，女英就是病了，病來如山倒，竟然一倒不起，娥皇無法只能呆在君山附近照顧女英。
在女英生病的期間，似夢似清之間，就是忽然夢到了舜，此時(shí)的舜已經(jīng)恢復(fù)了原來年輕的面貌，同時(shí)端坐于一輛七寶瑤車之上，周身有霓施飛天，六丁六甲相護(hù)，頂上有著琉璃華蓋懸掛擁護(hù)著，自天空降下來，對女英道，自己已經(jīng)不在人世，讓其不要悲傷，人生在世，總有一rì分散的，并自己只是時(shí)候到了應(yīng)該回歸人族祖庭罷了，同時(shí)留下遺言，就是言道自己在九嶷山留下遺囑，將人皇之位禪讓于大禹，就是消失的無影無蹤。
來也奇怪，舜一消失，女英就是醒來過來，同時(shí)一身的病氣亦是隨之消失，于是便是急急跑過去告訴娥皇，娥皇口中雖著：“這一切只是夢罷了，不足為憑，只怕你平rì里掛念極了，所以rì有所思夜有所夢罷了，你放心，舜是不會(huì)死的。”但娥皇如何不知道舜可能真的死了。
果然，不久之后就是傳來了，有人住在舜死在九嶷山當(dāng)中的消息，還帶來了舜留給給娥皇女英的遺囑，上面的話和當(dāng)初女英的夢到的幾乎一樣，于是娥皇女英二人就是渾身哆嗦，哭了好幾回，直到哭的昏闕過去方才罷休，但是二人醒來就是哭，哭完就昏迷，rìrì如此，就是有著身為人皇之女，帝血庇佑的娥皇女英亦是承受不住這身心宛若火熬一般飛璀璨。所以娥皇女英一天比一天消瘦，等到二人的眼淚漸漸哭干了，就是哭出一滴一滴的鮮血。
九天之上就見兩道神念顯化出來，正是玄微和女媧二人，女媧面sè略顯不善的看著下方血淚滿面的娥皇女英就是開口道：“倒也是兩個(gè)可憐人。”著就是一揮手，一陣濃霧漸漸把整個(gè)君山罩住，同時(shí)就是將娥皇女英二人留下的血淚點(diǎn)綴在整座君山的竹子之上。
看著君山之上的竹子一點(diǎn)點(diǎn)的呈現(xiàn)出淚斑的形狀，有紫的，有白的，還有血紅血紅的，看到這樣的場景，玄微輕嘆一聲：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。”就是大手一從洞庭湖中，湘水之中抽出兩點(diǎn)源，化作兩尊神位落在娥皇女英的身上，隨后就是看著滿天霧氣，就是輕聲道：“你們二人既然深情自此，那么就讓這湘妃竹陪伴在帝舜的身邊。”著就是把這霧氣分出一部分，灑滿九嶷山之上，萬千霧氣籠罩之下，就是使得九嶷山亦是化作湘妃竹一個(gè)繁衍遠(yuǎn)地。
女媧看了就是微微勾了勾嘴角：“道友倒是好大的手筆，既然如此宮亦是少不得幫上道友一把了。”著女媧就是輕輕的將從人族氣運(yùn)之中截下兩縷將其落入娥皇女英的體內(nèi)，是其二人成為了人族忠貞與美好愛情的代表之一，唯有有望成為人族一代先賢得以入住火云洞之中，接著女媧又是對著玄微言道：“既然這湘妃淚竹因她們而生，就讓她們作為其源頭。”
隨著玄微輕點(diǎn)額頭，就見天道感應(yīng)，此時(shí)來就不大，受到兩位圣人的認(rèn)同，身上又有著人道氣運(yùn)庇佑，諸天圣人也不反對，自然娥皇女英就得以成為湘妃淚竹的源頭，同時(shí)二人身后就是出現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)變化，兩根布滿云紋紫斑，仿若淚痕遍布周身的竹子就是出現(xiàn)在她們二人的身后，周圍的湘妃淚竹亦是隨之散發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)的欣喜的信息圍繞著娥皇女英，女媧和玄微見到這樣的場景就是隨之各自散去了神念。
話舜死后，人族就是暫時(shí)xìng的陷入了一片混亂當(dāng)中，不過因?yàn)樗吹倪z囑，于是人族就是開始商討下一位繼承人，雖然這個(gè)時(shí)候，有不少的人心思已經(jīng)開始復(fù)雜起來，不少人對人皇之位有非分之想，但是終究不必后世，在舜的遺囑和大禹的人民威望壓迫之下都是是選擇臣服于大禹這個(gè)為人族做出功績的人皇，畢竟大禹治水為了人族是在做了太多，好好的一個(gè)神裔臉既然被曬得烏黑烏黑的，身材亦是頗為瘦弱，腿上的汗毛都被來回沖刷的河水已經(jīng)一些毒氣給磨光了，腳上的指甲亦是因?yàn)殚L期在水里而脫落了，他不héngrén皇何人可成。
而隨著大禹的成功上位，成為新一代的人皇，同時(shí)根據(jù)玄微和女媧的計(jì)算亦是開始了，二人的算計(jì)很簡單，那就是開始讓人族第一個(gè)真正意義的朝代誕生出來，畢竟現(xiàn)在部落制度的一些問題已經(jīng)出現(xiàn)了，同時(shí)部落之間的沖突和消耗已經(jīng)不能夠在對人道內(nèi)部消化清理一些因果業(yè)力產(chǎn)生一些較好的作用，所以人道亦是希望能夠開創(chuàng)一個(gè)更加適合的消化方法，而女媧和玄微開辟王朝的方法就很是不錯(cuò)。
畢竟朝代的出現(xiàn)對于人道有著極好的作用，朝代開辟的瞬間能夠得到一定量的天地垂青，同時(shí)等到因果業(yè)力積累到一定程度的時(shí)候，那個(gè)朝代就會(huì)開始出現(xiàn)霍亂，朝代撐過去了，人族因?yàn)閮?nèi)部消耗而得以削去部分氣運(yùn)，而朝代若是被更替了，那么在被更替的瞬間，原朝代當(dāng)中各代帝王就會(huì)隨著這個(gè)朝代的消逝，而失去帝皇之氣，身上屬于帝王時(shí)期的功德氣運(yùn)亦是會(huì)有部分隨著朝代的氣運(yùn)瞬間回歸人道之上，以此人道一次來抵消人道之中積累下來的因果業(yè)力，所以也就是每一次朝代更替都能為人道減少一部分因果業(yè)力，使得人道能夠更加鞏固人族天地主角的位子，最終做到無限延長下去。
于是大禹建立家天下也就成了是在必行的事情了，大禹先是繼任人主之后，自稱夏禹，開辟夏朝，定都安邑，隨后又是游走人族領(lǐng)地各處，此乃是玄微和女媧的計(jì)劃之一，ù要借助第一個(gè)王朝建立，實(shí)行鼎立九州之策，以此進(jìn)一步鞏固人道的權(quán)威。而對于玄微二人算計(jì)知曉而又能夠出手的后土娘娘就是毫不猶豫的代表巫族進(jìn)來分一杯羹，就是把人族當(dāng)中的那些巫師紛紛派遣到大禹周圍幫助大禹。而女媧見了也不多什么，就是直接把山河社稷圖賜下輔助大禹劃分九州之地。
這人族領(lǐng)地地域雖然極其遼闊，但是在諸多仙神一些明里暗里的幫助下，大禹就是用了幾年的時(shí)光，成功的終于將整個(gè)人族領(lǐng)地勘測完畢，并且確定的將其分為九州，即徐州、冀州、兗州、青州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州，隨后立下九州州牧，輔助治理九州，同時(shí)命其貢獻(xiàn)青銅，ù要鑄造九鼎，將國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，最后將九鼎合于當(dāng)年軒轅黃帝留下的一尊寶鼎，此寶鼎已然是為人道圣器的存在，得九州九鼎熔煉，自此九鼎即為一鼎，一鼎即為九鼎，合為九州山河鼎，分為九州九鼎，而亦是因?yàn)榫哦σ恢奔杏谙耐醭汲侵校跃哦Ρ闶谴硗鯔?quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。
Ps：章對于帝舜的描寫有些崩盤了，還有關(guān)于大禹治水和帝舜死亡準(zhǔn)確的時(shí)間關(guān)系上可能出現(xiàn)問題以及地理方面的問題，大禹為夏朝初代帝王的問題，還請大家不要介意，畢竟中國神話歷史是在是太亂七八糟的了，洪荒不可能完和神話歷史是一樣的，最后回夢一些伏筆就要開始暴露出來了，還有一些打算后面的劇情開始脫離正統(tǒng)的神話歷史了，所以大家不要在意啊???????!s***
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