三月二十四日，丙申年，辛卯月，癸丑日，猴年，宜安門、開(kāi)光、求嗣、出行、解除，忌納采、動(dòng)土、開(kāi)市、交易、安門。
這一天正是楊凡要跟獨(dú)孤求敗決斗的日子，所以天還未亮，帝峰之上就站立著一道道散發(fā)著各異氣息的身影，讓這萬(wàn)米高峰之巔的氣氛變得壓抑了起來(lái)。
天空中亦是飄著烏云，好像隨時(shí)會(huì)下雨一般，讓氣氛變的更加壓抑。
在雙兒的服侍下沐浴更衣，一身白袍的楊凡帶著雙兒一步一步的來(lái)到了演武承，隨著走動(dòng)身上開(kāi)始升騰起了一股雄厚到驚人的劍意，在其停下的時(shí)候正好讓劍意達(dá)到了一個(gè)。
與此同時(shí)，一股不比楊凡弱，甚至要更強(qiáng)一籌的凌厲劍意同樣升起，開(kāi)始于他爭(zhēng)鋒相對(duì)，在他停下的時(shí)候，那股屬于獨(dú)孤求敗的劍意也同樣達(dá)到了，而且也站在了演武承。
演武場(chǎng)上，楊凡跟獨(dú)孤求敗相隔五丈而對(duì)立著，；兩個(gè)人誰(shuí)都沒(méi)有攜帶武器，而在四周則是站著張三豐等人。
這一刻，所有的人都把視線放在了楊凡兩人的身上，除了張三豐等少數(shù)幾人外，其他的人都是一臉凝重的看著兩人，光是那兩股雄厚的劍意就讓他們?nèi)滩晦D(zhuǎn)始后退。
看著面前光論劍意比起自己還要強(qiáng)上一個(gè)等級(jí)的獨(dú)孤求敗，楊凡的眼中忍不住閃過(guò)一抹戰(zhàn)意，他的劍意已經(jīng)達(dá)到了第十成，已經(jīng)劍意大成，甚至走出了不的距離，可是對(duì)方的劍意卻是達(dá)到了第十二層，已經(jīng)到了圓滿之境。
可以光論劍道修為的話楊凡的確輸給了對(duì)方，但是兩個(gè)人并不是論劍，而且，楊凡擅長(zhǎng)的也絕對(duì)不是劍道，對(duì)于他而言，劍道只不過(guò)是施展的一種形式或者手段罷了，他從始至終都不是劍客。
不管是不是劍客，這一刻楊凡感覺(jué)到自己開(kāi)始熱血沸騰了起來(lái)，不過(guò)讓他詫異的是，自己的內(nèi)心卻是平靜到了極點(diǎn)，萬(wàn)事萬(wàn)物在這一刻都無(wú)法在他的心中停留片刻。
這一天絕對(duì)不是一個(gè)平凡的日子，就好像著名的軍事家、戰(zhàn)略家，南宋中興四將之首的岳飛就是出生在了這一天，也讓世人記住了這一天。
同樣的，楊凡跟獨(dú)孤求敗今日的決斗也必將光芒萬(wàn)丈，名留青史，被世人所銘記。
“你能否給予我敗北？”獨(dú)孤求敗突然開(kāi)口了，眼中掩飾不住的流露出期待之意。
深深的看了面前絕美的獨(dú)孤求敗，楊凡沉聲道：“我必將于今日賜予你敗北。”
“好。”獨(dú)孤求敗身上的劍意不可思議的再次瘋狂攀升了起來(lái)，讓張三豐這等大宗師都不得不后退，就更不要是其他人了。
并不是他們不能抵抗，只是現(xiàn)在是楊凡再跟獨(dú)孤求敗戰(zhàn)斗，如果他們抵抗那就是破壞兩人間的決斗，沒(méi)有人敢這么做，所以他們只能退后。
感覺(jué)到獨(dú)孤求敗那雄厚到恐怖的劍意，楊凡沒(méi)有再繼續(xù)廢話，直接道：“戰(zhàn)。”
就好像兩個(gè)人之前所的那樣，獨(dú)孤求敗之所以站在這里只是想尋求一敗，而楊凡站在這里只是賜予對(duì)方敗北。
事到如今，兩個(gè)人除了戰(zhàn)斗已經(jīng)無(wú)需多言。
在這一刻，楊凡身上的劍意開(kāi)始了瘋狂的攀升，更是完變樣，如果之前的他劍意中帶著仁慈，就好像那仁者無(wú)敵的皇者，這就是他領(lǐng)悟自心劍神訣第七訣心仁--劍皇。
但是現(xiàn)在，楊凡的劍意中再也沒(méi)有了絲毫的仁慈，薩代之的是冷漠，是無(wú)情，這一刻所有的人面對(duì)他那瘋狂攀升的劍意，都有一種預(yù)感，這一刻的他誰(shuí)都敢殺，以為他已經(jīng)無(wú)情，已經(jīng)忘情。
“劍中之神！”這一刻不少的人不約而同的在心中閃過(guò)這么四個(gè)字。
尤其是陸酗，看著現(xiàn)在的楊凡就忍不纂起了自己那個(gè)被江湖人尊稱為劍神的西門吹雪，兩個(gè)人的劍意是何其的相似。
“兩個(gè)人之中今日必將會(huì)有一個(gè)人死去。”在這一刻，在場(chǎng)的大宗師乃至是宗師都有了這么一個(gè)預(yù)感。
沒(méi)錯(cuò)，楊凡卻是已經(jīng)施展出了心劍神訣的第八決，心忘--劍神，這是一招無(wú)情謹(jǐn)，也唯有太上忘情，心中只剩下劍，方才能夠晉升到的劍神之境。
其實(shí)對(duì)于這第八決劍神之境，楊凡并沒(méi)有完領(lǐng)悟，他領(lǐng)悟的只是前七決，也因此他的劍意是心懷仁義的劍皇之境。
只不過(guò)在看到獨(dú)孤求敗的劍意后，楊凡就發(fā)現(xiàn)如果光論劍道自己絕對(duì)贏不了對(duì)方，雖然以他的實(shí)力絕對(duì)可以贏，這點(diǎn)他從不懷疑。
不過(guò)這卻不是他需要的，他想要打敗獨(dú)孤求敗，他想完完的賜予對(duì)方敗北，所以那就必須以劍客的身份打敗對(duì)方，這才是他賜予對(duì)方的敗北，也是他對(duì)于對(duì)方的尊敬。
如果只是以實(shí)力打敗對(duì)方，就算對(duì)方滿意了，但是楊凡也不會(huì)滿意，因?yàn)槟鞘菍?duì)于這個(gè)只求一敗的絕世劍客的侮辱。
不管別人怎么想，反正他是這么覺(jué)得，所以他義無(wú)反顧的讓自己晉升到了劍神之境。
在這一刻，他就是劍中之神，也唯有如此方才能夠劍敗對(duì)方。
不過(guò)這也有一個(gè)缺陷，因?yàn)橥樗运麩o(wú)情，在這一刻心中只有劍的楊凡絕對(duì)不會(huì)留守，所以，面對(duì)獨(dú)孤求敗的下郴有一個(gè)，敗則死，贏則生。
如果不想死那就繼續(xù)贏下去，當(dāng)然了，那個(gè)時(shí)候死的就是楊凡了，因?yàn)樗呀?jīng)無(wú)情，在這種情況下對(duì)方也根不可能留手，所以兩個(gè)人誰(shuí)敗誰(shuí)就死。
終于，伴隨著楊凡晉升劍神之境，太上忘情，心中只剩下劍，所以他的劍意也達(dá)到了圓滿之境，甚至還要超出。
不光是楊凡，獨(dú)孤求敗亦是如此，兩個(gè)人在劍道上的成就已經(jīng)漸漸有超劍意，達(dá)到劍道更高層次的苗頭，誰(shuí)也不輸給誰(shuí)，每當(dāng)一個(gè)人劍意強(qiáng)大的同時(shí)，另一個(gè)人也會(huì)立馬增強(qiáng)，從而超。
這一刻兩個(gè)人雖然沒(méi)有動(dòng)手，但是劍意卻是已經(jīng)開(kāi)始了交戰(zhàn)。
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