“東門大人請，若能于公子有所助益，我絕不虧待大人。文 ”王道：“不過我卻也想知道，到底是何原因，以至于東門大人竟愿主動為我提供此情報呢。”

    “蛇余公子，近來我想了許多。”似乎決定真正落下，東門廷反輕松許多，道：“世間最是難為者，莫過于夾在兩方之間者，兩方都是不好做人，最終往往落得兩方不容之悲慘下場。”

    “思前想后之下，我如今就已為公子效力，背叛蔡國已是既成事實，索性便決定心投效公子，奉上蔡國兵車之重要情報，便是我東門廷為公子真正效廉開始。”

    “東門大人請繼續？”王不置可否著。

    東門廷笑了笑，道：“公子就不須叫我東門大人了，便叫我東門好了，今次我來是想告訴公子此次蔡國攻象數千乘兵車組成以及公子最需要注意者。”

    王點頭靜聽，示意他下去。

    東門廷道：“蔡國此次攻象之兵車主要組成有三部分。”

    “其一為尚氏大夫之軍，出動了其家族近半兵車千乘之數，其二是地主神廟及相關勢廉軍有千五百乘兵車，此二者雖分為二，實際上卻是一體，因為在我們蔡國，尚氏就是近五十年來地主神廟扶持起來的。”

    “其三，乃是我蔡國國師，也就是國君直屬之兵車，也是出動了千乘。”

    “此三者兵車中，尚氏及地主神廟之兵車，數量雖大，但其無論是軍制戰法，皆并未作過多變革，只要公子有應對地主祭司及地主之能為，以公子近來所整訓的淮上精銳聯軍應付當是不難。”

    “唯國君直屬千乘兵車，公子最是需要注意。”

    “其主帥及將領乃是國君親自延請吳氏兵家擔任，其又有著數年之訓，并且于北方隨過歷經過戰陣，單純其兵就皆是精銳，然而更厲害的是其還有兵家之術。”

    “兵家之術？”王好奇道：“你看。”

    東門廷道：“我自幼與自國遷往蔡國的吳氏頗為熟悉，所以知道些，吳氏兵家之術，質乃是集千軍萬眾之力為用，由此可施展出或強大自身，或于軍的強大術法。”

    “其強于自身之術法，若主將為上位武士，則一經運用，其隨手一擊就堪比階武士聚力一擊，而吳氏能得兵家稱號諸將，卻皆是階武士一等的強者。”

    “公子想想看，此等強大存在再施以聚廉術，那又是何等厲害？”

    “其于軍的強大術法有哪些呢？”王想了想道。

    東門廷道：“其術法有指揮類，可于十萬軍中，影響性指派數百人乃至千人的行動，有軍法類無須施展就可強一軍之紀，若是施展開來，能叫一定數量之將士但得軍令向前，哪怕前方是刀山火海都不敢違背。”

    “有力量類，可叫大量武卒進入狂暴決死之態，雖是普通武卒卻個個擁有武士般的戰斗力，還有查知類術法，能察自身軍心、士氣以及諸般狀況，同樣也可察敵，用以窺得敵軍之破綻。”

    “而吳氏兵家之兵家，還有一處最厲害的，那就是統帥兵力多多益善，其麾下兵力多強，則其術力法力就是深厚，施展起來也是強大。”

    聽著東門廷之言，王連連點頭，心中暗叫厲害，也肯定了東門廷近日情報之重要性。

    以他看來，吳氏兵家之種種術法，完就是他所鑄神位的縮水版，甚至各類力量領域也頗是相似，這卻是可以理解的，因為吳氏兵家集眾之力，到底用的和他神位神力是一樣是軍心認知。

    不過其雖是他神力神通的縮水版，卻也絕不能釁，兩者之差距可遠沒想象那么大。

    就如申到，其雖不為神，也是類似兵家的法家術用，以其執法之能，不照樣壓的地主試圖降臨的分身沒話，見事不可行而灰溜溜遁走？而他若是有機會執天下之法，只怕一言就可賞罰天下天神呢。

    略微思考，王又感知了下自己的神位，與吳氏兵家種種術用對照。

    他的神位當日之鑄就，乃是提取了淮上各國國君、淮伯于拜將大禮上將代表了軍隊主權的將踴給他后，淮上聯軍每一位武士、武卒心中對他最樸素的將主、軍主認知所鑄。

    神位的力量領域與神位諸般限制，也自是有此認知而生出。

    其中相關力量領域有四。

    第一個領域是統帥，軍主為軍隊的主人，可以統帥軍，此統帥領域延伸出的神撩乃是可以施加一定神力，于任何時刻調動軍主麾下一定數量的武士、武卒按軍主的意圖和指派行動。

    武士、武卒對軍隊主人認同高，則消耗神力少。

    第二個領域是軍法，軍主為一軍之主，可以制定和修改軍法，此軍法領域延伸出的神力運用，乃是可以依照軍繁勵和懲伏法限定內的武士、武卒。

    武士、武卒對軍主及軍法認同度高，則軍法領域的力量就是強大，消耗神力也是低。

    而當軍主坐鎮軍中，有大為提升軍隊軍紀之能。

    第三個領域是力量領域，武士、武卒們認知中，一軍之主往往是軍中最強大者擔任，以此延伸出的力量領域使軍主之諸般力量可以借助消耗神力得到大幅度提升，同時武士、武卒們還認為，一位強大的軍主，能夠帶他們輕易擊敗敵軍，于是又延伸出神力提升麾下武士、武卒各類力量的用。

    第四個領域是感知領域，軍中的一切事務，皆須向軍主匯報傳達，以此領域軍主可以以神力手段洞察軍隊的現狀，感知各個成員的狀態、位置，同時知曉他們之所見聞等。

    以上皆是力量領域，往后則是限制。

    限制其一，軍主的力量僅通行于軍力輻射范圍內，沒有軍隊在側的軍主啥都不是。

    限制其二，軍主的力量來自麾下軍力，不能接受任何外來認知之力，受麾下軍力限制，永遠與軍嶺軍力對軍主認同度平齊，麾下軍力強，其力量強，麾下軍力減少，則神力水準自然跌落。”

    一旦麾下無軍，則神位有與沒有就無啥差別了。

    此神位鑄就后，當時感知諸般領域和限制，王他是極滿意的。

    如諸般領域力量既可強于個人又能輻射軍，更可對指揮大兵團作戰乃至戰時臨機調動都有極大助益。

    其領域限制也是極為奇妙，先軍主之力通行軍力輻射范圍內，此看似通行范圍狹窄，但軍隊卻是活的可以移動的，完是打到哪力量就延伸到哪，雖不及天神，可卻比淮伯那等地祗靈活的多了。

    后者軍主之力量永遠與軍力齊平，這與其是限制，實際上某種意義上卻是福音。

    此福音的意義在于，神位與軍力掛鉤綁定，除非麾下的部軍力齊齊不承認是軍主麾下而脫離，又或軍力被殲滅，否則哪怕整個天下人皆質疑否定他之神位皆是無用，因為這改變不了他身為一軍之主之事實。

    也就是，他的神位沒有任何其他天神、地祗會為人否定、質疑而動宜至崩潰的忌諱。

    相對而言可就穩定的多了。

    唯一的問題，恐怕便是不能如其他神祗那般，廣傳自己神位及神能，于天下大范圍無限量圈聚認知之力轉化神力，這就使得此神位于神力上限總量上相對弱勢，尤其是如果自家麾下軍力不夠時。

    好在王如今臨時執掌淮上三十萬聯軍，聯軍對軍主的認同可比天下人對天神、地祗的泛泛之信要強的多，如此轉化出來的神力也更為強大，數量不夠質量充抵也是不差。

    至于此戰之后卸任大將軍之位必定會造成神位神力大幅度跌落，這就只能另做考量了。

    接下來，東門廷又了些吳氏，以及蔡國國內的事，畢竟是一方技擊營統領，他口中能得到的，常人所不能知的隱秘、且有用消息。

    見他如此上道，身有幾分能為，又確實是有心投效，王自也不不虧待他，只是他自己的基盤僅是溧南莊園和無當軍士，便只能叫他繼續盯著風海，只能許他此次北上大勝復國后再給個光明的前程了。

    這不過是一張畫餅，卻代表著王確實愿意接納，東門廷此來不為其他，有此就是足夠，便千恩萬謝的去了(未完待續。)

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