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異世龍蛇 正文卷 第二十九章 萬(wàn)全

作者/劍扼虛空 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    人在不同的時(shí)候,基于不同的現(xiàn)狀,不同的思維狀態(tài),想法是不同的。 W WLWC

    可以,每時(shí)每刻,人的想法都在不斷的變化和調(diào)整。

    早在王到達(dá)世界時(shí),那時(shí)候他的力量極為弱,又見(jiàn)得大夫們的武力、勢(shì)力不過(guò)如此,對(duì)這個(gè)世界想的是眷組建自己的勢(shì)力,然后征伐天下,自大夫、武士們手中奪取寶貴的修煉知識(shí)。

    在那時(shí)候,對(duì)于征伐天下這回事,需要借助麾下龐大勢(shì)力的想法,來(lái)源于他當(dāng)時(shí)相對(duì)弱的個(gè)人武力以及展到火星時(shí)代地球文明各國(guó)政權(quán)在對(duì)修行者不僅不落下風(fēng)還隱隱有所壓制的固有思維。

    而至如今,時(shí)移勢(shì)轉(zhuǎn)。

    隨著修為、武力、神通的恢復(fù),甚至比過(guò)往變得更強(qiáng),對(duì)這個(gè)世界更多的了解,王現(xiàn)文明對(duì)神級(jí)生物的壓制只能在地球那種科學(xué)展到一定程度的文明世界存在,只要是那種文明程度以下,作為個(gè)體能觸及到核、空間、維度以及種種力量領(lǐng)域的神級(jí)生物、神人,單純個(gè)體就能壓制、主導(dǎo)、帶動(dòng)整個(gè)文明展向前。

    生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,神人就是世界最高生產(chǎn)力、破壞力。

    在現(xiàn)下這個(gè)時(shí)期,神人、神級(jí)生物的存在主導(dǎo)整個(gè)世界也就理所當(dāng)然了。

    如此一來(lái),要規(guī)制天下,只須能規(guī)制天下的最上層建筑、能真切決定一國(guó)、一方勢(shì)力的神就足夠了。

    地主、冬主、四海龍君等和其勢(shì)力的融入,就建立在這之上。

    有著這個(gè)認(rèn)知,王的想法當(dāng)然與最初有天差地別。

    而荊國(guó)三位神主之前慶幸的事,也就是他未借此會(huì)對(duì)他們行武力收服的事,王也未嘗沒(méi)有考慮過(guò)。

    只是因?yàn)閷?duì)三神主神力、領(lǐng)域的愈了解,再加上其他更重要的考量,王最終瘍了放棄。

    荊國(guó)三位神主,能與陳國(guó)天、日、月三神主以及麾下從神對(duì)抗多年,可都是有著真事的。

    春主身戰(zhàn)斗量大不,其體出行在外時(shí),多半不知在很多地方藏了多少顆種子,即便體損毀,種子也可借陽(yáng)光、大地或森林芽重生,又或以種子形態(tài)潛而不,等待危機(jī)盡去再行重生。

    她藏下的種子不除盡,就永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。

    夏主風(fēng)火神力也有空間奧妙。

    這點(diǎn)當(dāng)日王對(duì)山糊動(dòng)手時(shí)以其神力催生的武士就展現(xiàn)過(guò)存身火焰、火焰跳躍的能力,此能力延展到高深處,可于不知何處藏下幾團(tuán)命真火進(jìn)行標(biāo)記,關(guān)鍵時(shí)刻就可施出一記火焰?zhèn)魉停徽撋碓诤畏街苯咏o回傳至命真火,以之保命效用非凡,將命真火多撒幾躥敵境,來(lái)回跳躍、騷擾破壞也利寒極。

    秋主沒(méi)有空間能力,但神嶺金屬結(jié)合,狀態(tài)類(lèi)神鬼傳奇中死神祭司伊莫頓的沙化身軀,尋常攻擊對(duì)他根就無(wú)效,自精神層面想要打擊他,他縱身處神域之外,匯集于身未能轉(zhuǎn)化的認(rèn)知力量,也可為其護(hù)神,神域不毀此護(hù)神力量不竭,而能力可比那伊莫頓更加強(qiáng)大變態(tài),破壞力更不消,以殺伐著稱(chēng)、肅殺萬(wàn)物可不是的。

    此三神在其荊國(guó)神域不毀的情況下,王以新領(lǐng)悟的風(fēng)之力都休想拿下。

    風(fēng)鎮(zhèn)壓扯到根上還是雙方神域的對(duì)抗,在不具備絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是壓不住的人的,只能用來(lái)欺負(fù)那些只具真身無(wú)有神域的普通神人,要壓擁有幾占據(jù)天下南方荊國(guó)神域的三神主卻是不能夠。

    拿不下、壓不住哪怕就是能拿諄位又如何?

    真徹底撕破臉的后果就是互摧神域,最后誰(shuí)也討不了好,那卻非是王希望看到的。

    再此舉一旦做出,對(duì)王的個(gè)人信譽(yù)也是一種大損害。

    由此,借年會(huì)對(duì)荊國(guó)三神主動(dòng)手是不可取的。

    王更重要的另一重考量是對(duì)陳國(guó)三位神主的計(jì)劃和布局。

    去過(guò)了世界星系外圍,見(jiàn)識(shí)到了那過(guò)十萬(wàn)顆的星辰以及其力量,王哪還不明白,世界若無(wú)他的出現(xiàn),未來(lái)或極可能掌握在天、日、月三神主手中。

    他們的神座聯(lián)合起來(lái)就是世界星空結(jié)界極關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)啊威能無(wú)窮到其他神不可抗逆,他們?nèi)缦舴制纭⒙?lián)合起來(lái)駕馭星辰,三神座合一的話,能夠揮出的力量,絕對(duì)比昔日那位大虞圣皇強(qiáng)大的多,更可掌握星空結(jié)界的大門(mén),或許能借此觸及整個(gè)星空結(jié)界的權(quán)限都不定。

    當(dāng)然,他的到來(lái),尤其是前段時(shí)間自日主手中奪了太陽(yáng)神座,三神座是休想在陳國(guó)三位神主手中聯(lián)合為一了,但天主、月主雙神座的聯(lián)合已經(jīng)夠厲害。

    上回日主自太空歸來(lái),天主和月主神座的聯(lián)合可是面對(duì)恩利爾整個(gè)巴倫神系都沒(méi)落下風(fēng)。

    對(duì)此王也無(wú)正面將其擊潰的能力,所以未來(lái)他就不能與陳國(guó)三位神主正面撕逼。

    當(dāng)然如能尋或制造出兩神座分開(kāi)的機(jī)會(huì),他也不吝惜出手,拿下神座,讓三神座在自己手中合一,而在不能正面對(duì)抗的情況下,想要制造出這樣的機(jī)會(huì)的話,王想來(lái)想去,就是多面圍攻,叫其被迫分陣。

    當(dāng)前雍國(guó)的局,他之前就已忽悠了山糊去布。

    現(xiàn)在就是輪到荊國(guó)了。

    他這一方嘛,躲在幕后煽風(fēng)點(diǎn)火就好。

    這樣到時(shí)候陳、雍、荊三國(guó)神級(jí)力量即便徹底撕破臉,火也燒不到他的身上,同時(shí)他也可借神威不擴(kuò)散之約攜天下神去多搞幾次四國(guó)峰會(huì)什么的調(diào)解。

    與此布局附帶的,當(dāng)然還須有經(jīng)濟(jì)、文化等多方面、多角度的手段對(duì)蛇余國(guó)外其他所有的侵蝕、滲透,以及對(duì)雍、荊兩國(guó)的在軍事技術(shù)援助。

    以上就是王構(gòu)思,再由神位推演出對(duì)陳國(guó)三神的計(jì)劃和完整布局。

    以之行事,未來(lái)不長(zhǎng)的某一天蛇余國(guó)秩序的影響力也必定如燈塔般輻射天下列國(guó),即便天主和月主兩大神座堅(jiān)持不分開(kāi),不給他機(jī)會(huì),他也終將有直接動(dòng)用神力鎮(zhèn)壓他們的威能,此可謂奇正相合的萬(wàn)之策。

    帶著這對(duì)陳國(guó)三神主的萬(wàn)考量,在晚宴過(guò)后,王在國(guó)賓館單獨(dú)準(zhǔn)備了一個(gè)房間,命章德將三位神主請(qǐng)了過(guò)來(lái)。

    同一時(shí)刻,尚地北部的一片樹(shù)林。

    一只烏鴉在樹(shù)林上空不斷盤(pán)旋著。

    鳥(niǎo)軀不是很大,但隨他一對(duì)漆黑羽翼的扇動(dòng),卻向下方釋放著難以想象的威壓,樹(shù)林中所有的生物都在威壓中顫栗著,而實(shí)質(zhì)上這威壓,僅是它心神外放感知自然散逸出來(lái)的威能。

    這是屬于脫于凡物神一級(jí)存在才擁有的威能,而釋放著這股威能的烏鴉,除了他自己,任誰(shuí)都無(wú)法想象,就在不久之前他還只是只普通的烏鴉,甚至連精怪都不是。

    可在短短的時(shí)間里,他就到達(dá)了如今的地步。

    這是一只幸運(yùn)的烏鴉,烏鴉也相信造就自己的幸運(yùn),以及指引著他走向幸運(yùn)那股身體能的感覺(jué)。

    在幸運(yùn)的鑄就神祗真身,從普通生物一躍成為神級(jí)生物后,他就繼承來(lái)的知識(shí)、記憶決定往尚地尋求鑄就神位的機(jī)會(huì),而到達(dá)尚地之后,他總覺(jué)得尚地可能會(huì)有不同尋常的事情生。

    于是跟著感覺(jué)到達(dá)了這片樹(shù)林上空,可是到達(dá)之后他并未現(xiàn)有任何奇怪的事,接連許多天,無(wú)論他如何尋找、探索也找不到此地有任何異常,到底是怎么回事呢?

    期間他有心離開(kāi),可只要一飛出這片樹(shù)林,他就覺(jué)好像失去了極重要的東西。

    這件東西的重要性甚至還要過(guò)不久前那次封神的機(jī)緣。

    不能離開(kāi),繼續(xù)尋找,尋找不到就繼續(xù)等待。

    烏鴉就這樣在這片樹(shù)林里留了下來(lái),每天都在期待著可能生的不同尋常的事。

    直到今天,年節(jié)之交,冬春轉(zhuǎn)換之季。

    冥冥中那種感覺(jué)是強(qiáng)烈了。

    事情就要生了。

    烏鴉猛的收回了感知,落在了林間最高的樹(shù)梢上。(未完待續(xù)。)

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