太平之百家講壇：七夕
迷啊，真是很久沒和大家見面了啊！
迷使出來見面，也沒什么好高興的…還不如在家下棋呢。
迷你是…
迷你是…
迷聲2：老九！！！
迷聲2：為什么是你？？！！
敖開心：能上講壇的不應該是高人氣角s什么你這個男也可以出現呢？
曹奉孝：你以為我想的…我寧可在家里下棋。但作者說今天是文化活動，要從主持人環節就把好關，確保活動的品味。
敖開心等，你是來給品味把關的，那我太平之百家講壇：七夕上算什么？！
曹奉孝：這個…讓我想一想，來之前作者倒確實交待過我，一定要把牢關、把好關，不要讓某人把百家講壇變成了金爵獎大賽。
敖開心：金爵獎大賽…那是什么？
曹奉孝：…我也不知道，但據說是作者最喜歡看的電視節目。
敖開心過，說起來，我其實也不怎么想來上這個節目的。
曹奉孝：？
敖開心：有那么多傳統節rì可以出節目啊，能吃餃子的新年，能吃元宵的十五，能吃糖豆的二月二，能到外面喝酒的上巳，能吃粽子的端午，能吃月餅的中秋，能吃甜糕的重陽…有那么多好節r什么非要出這個一點意思都沒有的七七呢？
曹奉孝：所以，作者才怕你會把百家講壇變成金爵獎大賽啊…算了，不說這個了。其實，他還給我交待了一件事。
敖開心：唔？
曹奉孝：他說…沒有搞笑角沒有收視率，可如果對搞笑角sè不加控制，節目的檔次就會很難看…所以，一定要掌握好這個平衡…也就是說，如果太平之百家講壇：七夕上你等一下搶太多臺詞的話，導播可能會中途卡掉然后換人哦。
敖開心：我只是搞笑角sè…
曹奉孝：哦哦，你已經不想說了嗎…那很好。各位讀者，各位觀眾，大家好，太平之百家講壇的第一期，現在就和你們正式見面了！
敖開心：我只是搞笑角sè…
曹奉孝：今天的主題，就是我們本土的情人節…七夕！
敖開心：等等，為什么…你明明只有一只手，卻能一邊把我拖下去一邊還抓著話筒發言？
曹奉孝：……這是秘密，都告訴你，我還怎么混？
敖開心：你竟然抄襲經典臺詞…
曹奉孝：下面，有請今天的特邀嘉賓出場。他就是：大夏謀略研究院榮譽院士，國家二級謀略專家，曾因在消滅邪教“太平道”時的出sè表現而被授予“突出貢獻獎家級文明建設優秀個人”，并曾憑《臥龍之路--鬼谷考試總復習學生用書》一書入圍年度暢銷書總排行榜的朱子平，朱教授！
仲秦、仲趙：砍死他，他是個騙子！
仲高：他是靠作弊才過的！
破軍：抗議！主持人的立場沒有做到中立！太平道不是邪教！
曹奉孝：保安，保安！立刻清場！
敖開心：出去，立刻出去！
敖開心不是主持人嗎？為什么會去帶著保安清場呢？
曹奉孝：這不重要啦。讀者們，觀眾們，朱教授長期從事謀略學研究，有很深的理論造詣和豐富的實踐經驗，在國內外都享有較高聲譽，朱教授的授課風格幽雅，生動務實，通過朱教授的介紹，我們一定能夠進一步加深對“七夕”的理解和認識。
朱子平：晚上好，謝謝主持人，謝謝各位觀眾，謝謝讀者，感謝你們，給了我這樣一個機會來做一個文史普及的工作，其實，說到七夕呢，它的來歷真得是很老了…
敖開心：等等，我有一個問題。
朱子平：主持人，請講。
敖開心：我記得七夕好象是情人節的說…為什么會請一個謀略學的專家來講愛情學呢？，如果我沒記錯的話…他在這方面，應該沒什么經驗吧？至少，好象，到目前為止…還沒有任何女讀者說過喜歡他。
朱子平：主持人真是風趣，呵呵呵呵…不愧是目前“太平人氣調查”中列名前十的強力快男…關于這個問題，我想應該這樣考慮…
子貢：我抗議！姓朱的之所以能上節目，完全是因為他和主持人是師兄弟種行徑！！
曹奉孝：今天的節目現場很熱烈啊…這也充分表明了大家對我們這個欄目的關注和關愛，謝謝，謝謝！
敖開心：這個，老九…老丘家和我們老敖家很熟的，你這樣子對付阿賜，我很難做人啊。
曹奉孝：沒關系，作者和我打過招呼了，端木因為一直沒撈到機會出鏡，可能會找機會打一打知名度…反正今年會盡量安排他出場的，能安撫下去。
敖開心：可我也很久沒出場了，他都不安撫我…
曹奉孝：我不也是嗎…所以我痛恨來串這種多線劇情的戲啊…一不小心就要被凍幾個月。
朱子平：兩位主持人，可以開始了嗎？
敖開心：哦哦，對了，朱老師吃菜，不要客氣，不…
朱子平：…
曹奉孝：…
朱子平：呵呵，主持人真是幽默邊，我來為大家分析一下，七夕傳說的背后，這一段被人為掩蓋了數千年的…千古之迷！！！
朱子平：首先我要聲明，我的這一研究一直都不能被一些人正確理解，其實，我引發出了人們對《七夕傳說》的更濃厚的興趣，研究《七夕傳說》的人更多了，參與討論它的人更多了，七夕學在民間的空間，因此大大拓展了，這才是最重要的！
朱子平：感謝大家的關愛，知道我身體不是太好，就送雞蛋給我補充營養…還是雙黃的呢，謝謝，謝謝！
敖開心：…
朱子平：這個角s家應該很熟悉了吧。
敖開心：我知道我知道，這是老黃牛！后來，牛郎就是披著它的皮飛到天上去追織女的！
朱子平：這只是一種表面上的說法。，而今天，我將向大家揭示七夕傳說中的真相，揭示出老黃牛這個角sè所隱藏的真正秘密…事實上，老黃牛，它正是一把鑰匙，一把解開《七夕》秘密的總鑰匙！
朱子平：很好，這音樂真美…
朱子平：這個呢，大家應該都知道，是目前明確出現織女、牽牛名字的最早記錄，出自…
敖開心：我知道，出自《詩經；小雅；大東》！
朱子平：很好，很好！做為一名粗俗的武人和食客，你竟然也能知道詩經，非常好我們一齊用熱烈的掌聲來對敖將軍表示鼓勵！
敖開心：……
朱子平：不過呢，這時候，還只是兩個星宿的人格化，至于愛情傳說，是要到再后來才基本成型。
朱子平：這個的出處呢…所以，武人始終只是武人…蒙得對一次，卻蒙不了第二次…你們看你們看…而且還有著嚴重的暴力傾向，嘖嘖，沒讀過多少書吧？
敖開心：暴力傾向和讀書有什么關系？
朱子平：當然有關系，你難道沒聽人說過，“暴力是無能者最后的庇護所”…你這是什么眼神，這么快就想證明自己無能嗎？
曹奉孝：我說，師兄，九龍將一上來的確得罪了你一句，但也沒必要這樣一直針對他吧？難道…你們兩個另外有過節？
敖開心：我和他有什么過節？
朱子平：過節…現在還沒有，不過也快了。一卷、兩卷、三卷…如果作者別再出現瓜州那種大失控劇情的話，最多四卷，我們的過節就出來了。
敖開心竟然偷看了劇透…快告訴我最后有沒有成為天下名廚？！
仲秦：我插到小師叔一刀
仲高：我也插到一刀
仲趙：我也插到一刀，不過是在師兄你的背上…
仲秦：…
朱子平：敖老九，你給我小心一點，惹急了我，到時別怪我不給某人面子！
敖開心：笑話，你怎么不給我面子？我倒真想知道咧！
朱子平：死到臨頭還不自知！我告訴你，我根本不是給你面子，是給…
迷の神聲：泄漏劇情者死！
眾：………
敖開心：我不干了，總之我不干了！
曹奉孝：那也沒有辦法了…但是敖龍將的出場費還是要給的用麻煩你們送了，回頭和我那份一齊走到曹家的帳上好了，我會轉給他的！
朱子平：師弟，可以開始了嗎？
曹奉孝：各位觀眾，各位讀者，大家好！現在，由我來為大家繼續主持今天的百家講壇，下面，請朱子平朱老師繼續為我們介紹他研究七夕學的心得。
朱子平：各位觀眾，各位讀者，大家好！剛才，我們說到了牛郎織女故事第一次出現了“愛情”，它是在那里呢？就是在我剛才的引文里，這個引文，是來自“東漢末年有三國，戰火連天不休…”
工作人員甲：對不起對不起，女朋友回老家了，趁機連續熬了幾個通宵，實在困得受不了，想找首歌提提神，結果不小心打到外放模式了…實在對不起。
朱子平：算了算了，懶得和你們這些柴級人物計較…我剛才是說，這個引文，是來自東漢末年的《古詩十九首》中的第十首。大家請看這幾句：成章，泣涕零如雨。”很好的寫出了彼此思念的情景漢清且淺，相去復幾許？”又充分體現了他們對愛情障礙的控訴…和大東里面的描述比起來，這對戀人的形象真得是豐滿多了，這個悲劇sè彩也已經出來了。
迷問！
英正：看什么看！沒看見我…我弟弟正在提問嗎？！
朱子平：原來是英家主…這位小朋友真是可愛啊！請問你有什么問題？
男童：我想知道，為什么到現在還沒提到老黃牛！
朱子平好個問題問得真是太好了！可以說是問到了點子上！但現在還不能立刻答復，請大家有一點耐心。
曹奉孝：師兄…
朱子平：那從目前的資料來看呢，在漢朝的時候，應該已有很多關于牛、織雙星的傳說了，你象在史記和漢書中都有記載到這兩顆星，當然，只是記載，并沒有把它們擬人化。另外，在這個時候，兩人的身份還很模糊，我們只能知道他們是“男的牽牛去耕”，“女的在家里織”，至于兩者的身份、背景，還不得而知。
曹奉孝：這個，也就是說，他們仍然是高度抽象化、符號化的概念，實際上，這里面中反映出的就是“男耕女織”的基本幸福觀，這個呢，雖然在士人階級不算什么，但對普通民眾來說，卻是他們對幸福的最樸素，最基本的期望，你包括看我們說董永和七仙女的故事，甚至包括我們看后來梁山伯和祝英臺的一些民間唱段，它們所反映出的都是這個概念。
朱子平：主持人補充的很好，我在這里還要再強調一點，事實上，從原始文獻來看，董永七仙女故事不僅僅是體現了同一個“概念”，他們根本就是同一個傳說的變形，本書成于晉代，其中直接就把牛郎織女和董永七仙女對應了起來，那出這個里面，我們也可以看出一些古代傳說是怎樣演變和形成的。
男童：提問！為什么還是沒提到老黃牛？
朱子平：很好，小朋友，你真是有眼力，關于黃牛這個焦點，可以說在我之后，就只見過你能夠很執著的鎖定住去研究的，那你能不能告訴我，你為什么這么關注這個牛呢？
男童：因為，牛皮剝掉之后，余下的肉就可以做牛肉干了！
朱子平就只是想到牛肉干？
男童：那倒也不是…
朱子平：我就說嗎，其實，這里面…
男童：還有紅燒牛尾、有爆炒牛板筋、有黃燜牛心…
：大叔一定也是個很專業的吃客對不對？
朱子平說什么？！
男童：那你為什么一直關心這頭牛呢…難道，你其實是個獸醫？！
朱子平播…請把剛才這段掐掉直播嗎，那就算了…
臺下：
英正：你這么容易就放過他？
男童：你說可能嗎？
臺上
朱子平什么我突然很冷為什么用這種同情的眼光來看我？
曹奉孝：那有，那有…朱老師，我們趕快把節目走下去吧那個，剛才的收視率調查了沒有高是吧…那個，后面所有的廣告都換成我們曹家的形象片…你說違約金？沒關系，從敖龍將的出場費里扣好了！
朱子平：那個，各位觀眾，各位讀者，讓我們繼續今天的百家講壇。這本書呢，有兩個非常重要的貢獻，第一它確立了兩個人的身份，指出織女是天帝之女，與牽牛相戀。
曹奉孝：也就是說，“窮小子娶公主”的模式，在這里是第一次得到確認了。事實上，這也是各種古代愛情故事中最為常見的一個模式，廣義的來說，所有窮舉人及第娶美女的故事都可以歸入這個模式。
朱子平：主持人說的很好，再補充一句，中國古代故事充斥著大量的窮小子模式，卻極少有灰姑娘模式，反而是講有錢人貪圖美sè聚了不同階層的婦女后被敗家的故事很多，這一點呢，和我們的傳統文化很有關系，從比較文學的角度來研究，其實可以挖掘出很多東西…不過，今天不再展開了。
臺下：
眾什么大尾巴狼呢，丫就一票友，還扯到比較文學上去了。
臺上：
朱子平：某車、某慢車、其鼠、某卡、某牙，某波………
曹奉孝：朱老師，朱老師？您在念什么呢？
朱子平：我要記下他們的身份，然后用盡鬼谷奇謀，把他們折磨至死…不不，要生不如死，方解我心頭之恨…
曹奉孝被創世神上身了吧？，那個，剛才朱老師講到了荊楚歲時記的幾個重要貢獻，我在這里繼續補充一下，這個第二個重要貢獻呢，是第一次把這個故事和七七聯系了起來，就是說以前雖然也認為它是一個愛情悲劇，但并沒有固定其r這里，是第一次出現的明確記載。
朱子平：對對，這一點非常重要。但是，歲時記中的記載還不是很詳細
朱子平：我們看到，在這里，就比較詳細了，人物和故事都很完整，不過有一點值得注意。
曹奉孝：就是說，它沒有提到七七。
朱子平也是一個佐證，就是說至少在那個時候，七七這個節rì和牛郎織女的傳說還沒有完全結合起來，還存在著分開闡述的意見。
曹奉孝：至于其中同樣反映出的窮小子模式，這里就不再贅述了，值得注意的，是對于織女這個角sè生存模式的描寫。
朱子平大家注意，雖然說織女是天帝的女兒，但我們來看，她的生存狀態其實很悲慘，天天干活不說，然后好容易有了對象，結果又因為耽誤了工作被強行分開，那我們就要問了，有這樣的長輩嗎？
男童還知道更過分的呢！
朱子平：這個，請問你家大人是…
曹奉孝：呵呵呵呵，這位小朋友真愛開玩笑…那個，剛才只是個插曲，大家不要介意，我們可以這說，至少絕大多數的父母是不會這樣對自己兒女的是不是？
朱子平：很好，看來大家都認可這一點。其實說呢，在這里就反映出一個重要的現象，就是這一傳說的民間化。
曹奉孝：我們把這些什么天帝之子的身份給虛化，僅從他們的生存模式來看，這實際上反映的是一個被貴族擁有的女奴或女工與一名自耕農或佃農間的戀愛以及最后被破壞的故事，我們可以說，這是牛織故事的再一次重大改造。
朱子平：兩名主角都明確的成為了有下級階層，并且還與上層階級存在人身依附關系，這個變化非常重要，我們還可以說，從這一刻起，牛織故事才真正從創造它的士大夫手中走出，進入了民間。
曹奉孝：至于為什么會是一個悲劇形式呢？那這里有一點，是我們今天可能理解不了的。
朱子平：在黃巢之亂以前，在士族門閥力量還非常強大的時候，我們說，一個士族或者叫貴族家里的女工啦她想主動的脫離主人，和自耕農結合，是絕對不可能的事情。
曹奉孝：雖然這讓人很不爽，但這就是事實，如果出現了這樣的愛情，結尾一定會是悲劇。連一年一度的見面都沒機會。
朱子平：所以說，門閥制度是很可惡的一個東西，他從-說就剝奪掉了別人的機會，嚴重阻礙了有能者的上升，降低了整個社會的活力。
曹奉孝，所以唐人行科舉制，很大程度上也是希望擺脫門閥取士的桎梏，事實證明，這也是很正確和很成功的，唐人名相，多出于科舉，那些世家子弟們雖然也有高位，并沒有幾個能夠光芒燦爛的。
朱子平：嗯嗯，好象扯遠了，回來回來。應該說，對牛織故事的分析基本上就是這些，那下面，我們就轉入今天的第二個主題。
曹奉孝：七夕。
朱子平：我們剛才有說過，牛織故事在開始與七七并沒有關系，是在后來的發展演變中逐漸與七七結合，那么，七七的本來面目又是什么樣子呢？這個rì子會和牛織故事相結合，本身又有沒有什么必然
曹奉孝：另外，剛才我們朱老師所說的千古之迷，又是什么呢？
朱子平、曹奉孝：請不要走開，廣告之后，馬上回來！
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