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第十九節(jié)花啟生和莫小閑
正如張元和的估計，第二天，武榮全城就沸騰了起來。
事后才知道，昨天一天當中，被擊殺在山林中的兩軍士兵居然有七十余人，其中更有二十多人，是在發(fā)現(xiàn)了太平道的蹤跡后集中起來抵抗，并放出號箭，卻還是被殺掉大半，只少數(shù)殘余撐持等到了救援部隊。
要知道，雖然從心里就沒認為會遇到真正的戰(zhàn)斗，但兩邊的統(tǒng)帥卻也都裝備了足夠的武器，和受過很好的訓練，而在對面擊潰他們的人中，也沒有什么壓倒性的強者，僅僅憑著一批分散在山林中的布衣弓手與劍士，就將這些經(jīng)驗豐富的老兵逼入絕境，逐一清除。
這件事倒也帶來額外的好處，就是張元空們殺掉的那七名士兵完全被太平道把黑鍋背了過去，根本就沒人去注意尸體上傷痕之類細節(jié)，直接就把兇手歸進了“太平道的妖賊”。
……這時，還沒人想到，這個答案，居然是意料之外的正確。
太平道的出現(xiàn)，已足夠在武榮城內掀起軒然大波，但似乎是這樣還不夠，緊跟著，再有消息傳來，在清溪洞的太平道眾中，不僅僅包括了當年曾經(jīng)席卷整個武榮地區(qū)乃至周邊六郡的太平道的余部，更包括了一尾難以想象的大魚……不死者！
“是他，果然是他！”
當聽到這個消息時，馬道空失態(tài)的叫喊起來。
“我早就有疑心了！”
早在當年太平一叛期間，這個據(jù)說叫狄鐵影的人就出現(xiàn)在了太平道陣中，但公允的說，無論軍略智謀，他都只是中人之選，早在那時，馬道空就曾有所懷疑。
“太平道中，可不會就因為你是某人的侄子或弟子就能當?shù)礁呶话?除非……！”
但很快，那次起事便被鎮(zhèn)壓，無空身死，馬道空反正，從那以后，他就再沒有聽到過關于狄鐵影的消息。
“兩邊的部隊都在調動了。”
匆匆從外面趕回，帶來了打聽到的最新的消息：王德也好，賽甫丁也好，都用事實證明了他們的確不愧為兇狠謹慎兼具的老將，雖然部下被殺，他們的第一反應卻都是飛馬前往太守府，請求下一步的情報與指示。
“是啊，這次不是發(fā)財，也不是搶功，是……真正的戰(zhàn)斗了啊。”
到底有多少太平道眾在？現(xiàn)在還不知道，但多少都沒關系，八十、五十，那怕只有二三十個人在。只要他們是太平道，便沒人會大意到以兒戲相視，更不要說，在對方的陣中還有不死者……傳說中，潛力無限，一切皆有可能的不死者！
“幾年前的印象，那就基本沒有參考價值了。不死者可怕的地方，就在于他們能夠覺醒前生，即使是手無縛雞之力，也可能一夜間成為強者。”
“……倒也未必。”
回憶著之前山間的一遇，張元空與張元津的共同意見是，狄鐵影當時沒有出手，但至少兩人的感覺上，這并不是什么會讓人感到壓抑的強大對手。
“總之，我也先去見一下韓太守吧。”
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說來或者荒唐，地方上出現(xiàn)叛亂，本來是對地方長官考績的嚴重打擊。可現(xiàn)在，最大的得利者，卻儼然成了韓沙。
“大人真是神機妙算！”
前往太守府的路上，張元空已經(jīng)聽到了很多這樣的議論，就連他自己，有時心里也會忍不住在嘀咕，猜想韓沙會不會是真得預先就有所判斷。
“參見韓大人。”
“張真人方外之人，何必這樣多禮。”
韓沙接見張元空的地方不是書房更不是堂上，而是官邸中的后園。盡管是這樣非正式的場合，張元空仍然一絲不茍的行了禮，然后表示說，自己希望去往前方，為剿賊之事盡一份力。
“唔，這個……殺雞焉用牛刀啊。”
撫著長須，韓沙表現(xiàn)的很高興，卻建議張元空最好還是留在后方。
“兵兇戰(zhàn)危，更何況……”
“在下明白的。”
坦率的表示說，自己想要前去，只不過為了為國效力。
“太平道妖邪外門，蠱惑人心，與我龍虎大道原無共存之理，既在眼前，豈有不剿之理。”
至于張元津遇刺事件，張元空稱，相對于龍虎山與太平道幾千年的糾葛來說，這只是旁支未節(jié)，而且，以過去的經(jīng)驗來看，太平道經(jīng)常是單線聯(lián)系，平行存在的多隊人馬間，可能互相完全不知情。
“所以，我這次請纓，只是想盡一份心力，并沒有打算能夠找到當初行刺元津的人，也不在乎能不能找到。”
盯著韓沙的雙眼，張元空如此說道。
“……老夫慚愧。”
苦笑了幾聲，韓沙點著頭，答應了張元空的請求，并當場寫下手令吩咐下人送出。
“明天吧。”
讓張元空只管安心等待就好，最晚后天，王德便會起兵前往清溪洞地區(qū)，韓沙剛才的安排，就是讓張元空以參贊的身份在中軍隨行。
“如此謝過太守。”
目的已經(jīng)達成，張元空起身告辭，卻被韓沙挽留。但留下后，卻也沒說什么，兩人默默的對坐喝了幾盅茶，韓沙突然又嘆了一口氣，道：“老夫……慚愧啊！”
（果然如此。）
張元空適才的對答，是三兄弟昨天晚上商量所得。明明白白的點出，第一我們知道有貓膩，第二我們不屑追究這貓膩。效果果然是出奇的好。至于現(xiàn)在，韓沙心有慚意，張元空卻也沒必要再多說什么，靜靜再坐一會，告辭便好。
“韓大人，韓大人！”
洪鐘的聲音中，身材高大的白發(fā)老人大踏步的走進來，口音字正腔圓，是標準不過的官話，人卻是不折不扣的夷人，正是張元空曾經(jīng)見過的景教大法主，阿羅本。
“這是我新翻的經(jīng)文，您看看，這樣說如何……咦，張真人？”
連忙站起見禮，想要借此機會離開，卻被熱情的阿羅本拉住，笑道：“急什么，張真人是道門高人，正好可以也提提意見。”
“唔。”
將阿羅本帶來的抄本打開在桌子上，仔細的閱讀著，韓沙道：“事圣上，事天尊，事父母……一體講求，不可割裂，說的好，說的好！”
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“三事？沒聽說過。不過十愿嘛……你再說我聽聽？”
下午，阿羅本與韓沙很快就沉浸進了熱烈的討論當中，張元空陪坐在側，雖然也很努力的去聽和記，奈何對景教的了解實在太少，只能先微笑著記在肚里，回來后再找卡門詢問。
“哦，你沒聽說過也正常”
事圣上，事天尊，事父母，這被阿羅本總結為“三事”的原則，是他最新的譯經(jīng)成果，他告訴韓沙，下一步，景教會以這三事為中心，來闡發(fā)十愿，進行傳道。
“十愿……這老頭，他還真干得出來啊。”
卡門苦笑著為三張兄弟進行解釋，所謂“十愿”，其實應該叫“十誡”，是景教徒們最為核心的十條戒律，里面包含了對神的尊崇，與行事的規(guī)范。
“唔，除我外，不得有別的神，不可雕刻那些像和供奉……等等，這是說？”
“沒錯啊，二真人你反應真是快的。”
高興的笑著，卡門道：“要信景教，就不能燒香上墳，不能供奉祖先牌位哦！更不會承認除圣子外還有別的天主之子在人間行走哦！”
“那現(xiàn)在？”
對阿羅本下午所敘述的“三事十愿”，張元空記得很清楚，圍繞著事天尊，事圣上，事父母三個中心進行闡述，對“忠”、“孝”兩字都有極為具體的推崇闡發(fā)，與卡門介紹的這個“十誡”相比，那簡直就是完全不同的兩套理論。
“為了傳教嘛……你明白的。”
聳著肩，卡門告辭退下。三兄弟又討論一會明天事情，最后決定只是張元空一人前往，張元和與張元津留在武榮，預備應付張元和認為一定會來的“劇變”。
“說起來，大師兄啊，這次亂……太平道起事，倒也有意外的收獲呢。”
這次的清溪洞之行，對張元津帶來的沖擊很是不小，特別是當張元空無奈的將那些百姓托付給太平道時，張元津幾乎就要錯亂了，回來的路上，他始終一個人縮在角落里，神色怔怔的，也正是因此，張元空才不放心讓他再次前往。
“那些鬼叫的家伙，終于被抓了呢！”
今天下午起，城內維持治安的力度再次加大，那些每天在街頭號叫，宣布末日將至的克死鹿教徒們，也因為“散播妖言，播亂人心”的罪名被一鎖拿去---對此，周圍居民紛紛表示說拿的很好。
“別提了，你等著看吧，馬上就又放出來啦。”
今天下午，阿羅本向韓沙稟報完了自己最新的譯經(jīng)進度與下一步的傳教思路后，也提到了最近一次的整頓，在他的關說下，心情很好的韓沙答應說，不會嚴責這些瘋子，等到進剿之事告一段落后，就會放他們出來。
“這個老好人啊……不過說起來，武榮地區(qū)三夷教領袖中，他的確是最善于和地方官溝通的了。”
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