因?yàn)樵诖竺鳎鏍斨煸暗牡匚皇巧裨捈?jí)別的，誰(shuí)都不會(huì)拿去與他相提并論。
就算是魏忠賢、客巴巴他們成天挖空心思想各種拍皇帝馬屁的出發(fā)點(diǎn)，各種角度，各種詞匯，卻也是沒(méi)有辦法，沒(méi)有想法從朱元璋這里作為發(fā)起點(diǎn)的。
太祖爺啊，哪里能隨便亂攀比？
韋寶就敢拿朱由校去對(duì)比朱元璋。
“這個(gè)話不能隨便說(shuō)。”朱由校趕忙道：“太祖爺文治武功歷史無(wú)雙，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，朕不足太祖爺之萬(wàn)一。”
韋寶點(diǎn)了點(diǎn)頭，他早看出來(lái)這個(gè)朱由校其實(shí)也不是什么軟柿子，不少糊涂蛋，只是為人比較沒(méi)能力，也比較膽小，遇事得躲在幕后，都由魏忠賢去辦，現(xiàn)在找到了韋寶這把槍，情況不一樣了。
朱由校之所以這么說(shuō)，其實(shí)是因?yàn)橹煊尚?duì)于搞文字清查，并不是一無(wú)所知，在朱元璋手里，其實(shí)就已經(jīng)有過(guò)先例了。
明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的文字獄，其牽強(qiáng)程度令人瞠目結(jié)舌、匪夷所思。
只要他發(fā)現(xiàn)某人的詩(shī)文中，有自己忌諱的字詞，或者認(rèn)為有隱喻諷刺朝政的語(yǔ)句，便會(huì)將其治罪斬首。
整個(gè)洪武時(shí)期，因?yàn)槲淖知z而遭受斬刑的文士不計(jì)其數(shù)。
朱元璋出生寒微，當(dāng)過(guò)放牛娃、乞丐、和尚，受盡人間磨難，飽嘗世事幸酸。
后投靠紅巾軍領(lǐng)袖郭子興參加元末農(nóng)民起義，為了拉隊(duì)伍、籌錢糧，干過(guò)一些打砸搶掠等不光彩之事。
能夠從一個(gè)放牛娃一路打拼到皇帝，說(shuō)明朱元璋本身就是一個(gè)非常要強(qiáng)的人。
當(dāng)了皇帝之后，先前的卑微身份及不光彩的過(guò)往，與九五之尊的身份、地位格格不入。
朱元璋最忌諱的就是別人提及他的這些傷疤，更痛恨別人以此對(duì)其輕視與譏諷。
所以，朱元璋最忌諱和討厭的是“光”“禿”“僧”“賊”“寇”“盜”等字眼，以及和這些字同音、諧音的字眼。
但是，他又沒(méi)作出明確的規(guī)定，全憑他一時(shí)的心情和理解定罪，搞得大家無(wú)所適從。
很多文士因此無(wú)辜遭罪，稀里糊涂喪命，其罪名牽強(qiáng)滑稽，令人捧腹。
比如浙江杭州府學(xué)教授徐一夔，寫(xiě)了一個(gè)賀表來(lái)吹捧朱元璋，其中有“光天之下，天生圣人，為世作則”之語(yǔ)，而朱元璋竟認(rèn)為“光天之下”的“光”字是諷刺自己曾經(jīng)做過(guò)和尚，“則”與“賊”同音，是挖苦自己做賊，于是下令將徐一夔處死。
同樣因“則”字被朱元璋處斬者還有：浙江府學(xué)教授林元亮所作謝增俸表中有“作則垂憲”，因“則”被斬。
北平府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)趙伯寧所作萬(wàn)壽表中有“垂子孫而作則”，因“則”被斬。
北平府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)趙伯寧所作長(zhǎng)壽表中有“垂子孫而作則”，因“則”被斬。
福州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)林伯璟所作賀冬表中有“儀則天下”，因“則”被斬。
桂林府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣質(zhì)所作正旦賀表中有“建中作則”，因“則”被斬。
澧州學(xué)正孟清所作賀冬表中有“圣德作則”，因“則”被斬。
常州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣鎮(zhèn)所作正旦賀表中有“睿性生智”，因“生”與“僧”同音被斬。
懷慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)呂睿所作謝賜馬表中有“遙瞻帝扉”，因“扉”與“非”同音，“帝扉”被視為“帝非”，遭斬。
德安府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)吳憲所作賀立太孫表中有“天下有道”，因“道”與“盜”同音遭斬。
臺(tái)州訓(xùn)導(dǎo)林云所作謝東宮賜宴箋中有“體乾法坤，藻飾太平”，因“法坤”與“發(fā)髡”同音，“藻飾”與“早失”同音，遭斬。
僧人來(lái)復(fù)作詩(shī)：“金盤(pán)蘇合來(lái)殊域，自慚無(wú)德頌陶唐”，因“殊”字被拆分為“歹朱”，有“殺朱”之意，且罵其“無(wú)德”，遭斬。
僧人一初作詩(shī)：“見(jiàn)說(shuō)炎州進(jìn)翠衣，羅網(wǎng)一日遍東西”“新筑西園小草堂，熱時(shí)無(wú)處可乘涼”被懷疑抨擊朱元璋刑法嚴(yán)苛，遭斬。
中書(shū)詹希原給太學(xué)寫(xiě)匾額，因“門(mén)”字少了最后一勾，被視為阻礙招賢納士，遭斬。
兗州知府盧熊錯(cuò)把“兗”寫(xiě)成“袞”，被朱元璋視為對(duì)其不敬，故意鄙視其沒(méi)有學(xué)問(wèn)，遭斬。
翰林編修高啟作詩(shī)：“小犬隔墻空吠影，夜深宮禁有誰(shuí)來(lái)？”被視作罵朱元璋小狗，遭腰斬。
“韋愛(ài)卿，你來(lái)，咱們聊一聊。”朱由校拉著韋寶的手，對(duì)其他太監(jiān)和宮女們，以及客巴巴道：“你們都下去吧，朕要與韋愛(ài)卿單獨(dú)談一談。”
“是，陛下。”在客巴巴的允準(zhǔn)下，其他人都躬身退下了。
客巴巴并不介意皇帝與韋寶走的近，客巴巴一直對(duì)韋寶很有好感。
魏忠賢要的是整個(gè)大明的權(quán)勢(shì)，客巴巴其實(shí)要的很簡(jiǎn)單，她主要要宮里面的權(quán)勢(shì)就可以了。
韋寶不會(huì)影響她的地位，更不會(huì)影響她的權(quán)勢(shì)。
若是有某種可能，將現(xiàn)在的合作對(duì)象由魏忠賢換成韋寶的話，那么，客巴巴會(huì)很樂(lè)意這么做。
“韋愛(ài)卿。”朱由校道：“這里沒(méi)有外人，朕想你放輕松一些，就將朕當(dāng)成一個(gè)朋友對(duì)待，可以嗎？”
韋寶趕緊道：“這，微臣豈敢與陛下以朋友相稱？”
“不妨事，也沒(méi)有外人。”朱由校溫和的笑道。
韋寶暗忖，與皇帝當(dāng)朋友，這是真的在賭博，皇帝都是心血來(lái)潮，俗話說(shuō)伴君如伴虎啊。他們高興的時(shí)候，怎么都好說(shuō)，哪天一句話不對(duì)付了，自己不是找死？
“韋愛(ài)卿，你應(yīng)該不少朋友吧？你的朋友都怎么叫你？”朱由校想從稱呼上拉近兩個(gè)人的距離。
“微臣出身寒微，朋友是挺多的。”韋寶實(shí)話實(shí)說(shuō)道：“回陛下，微臣的朋友都叫微臣小寶。”
“嗯，那沒(méi)人的時(shí)候，朕也叫你小寶吧。”朱由校高興道。
韋寶敢說(shuō)什么，點(diǎn)頭稱是。
“小寶，你告訴朕，大明朝現(xiàn)在是不是出大事了？賦稅年年銳減，內(nèi)部到處是流民鬧事，外部又有建奴連番挑釁，邊疆不安，每年光是遼東軍費(fèi)就要四五百萬(wàn)兩紋銀。大明朝連年入不敷出。”朱由校問(wèn)道：“小寶，你是探花郎，為人聰明機(jī)靈，想法子快，你有什么法子嗎？”
韋寶暗忖，明朝的爛究竟?fàn)�在那里？這是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。首先，韋寶從來(lái)不認(rèn)為明朝是最爛的朝代。
一個(gè)王朝的滅亡，是錯(cuò)綜復(fù)雜的多種綜合矛盾造成的，絕非一人一事所能導(dǎo)致的。也絕非簡(jiǎn)單的君昏臣庸所可以解釋。
“是有一些原因，陛下，微臣隨便說(shuō)說(shuō)，陛下隨便聽(tīng)一聽(tīng)，切不必以微臣的話為準(zhǔn)。一、財(cái)政危機(jī)與軍屯體系的破壞。二、兩線鏖戰(zhàn)的困境。三、新經(jīng)濟(jì)因素與舊國(guó)本的沖突。四、宦官專權(quán)與黨爭(zhēng)。這些都是現(xiàn)在大明面臨的問(wèn)題，而且是積重難返，積累了很多矛盾到陛下這兒。但陛下也不必過(guò)于擔(dān)憂，微臣相信，只要肯勵(lì)精圖治，以后會(huì)好起來(lái)的。”韋寶道。
朱由校聽(tīng)韋寶這么說(shuō)，又是擔(dān)憂又是高興，因?yàn)椋�真沒(méi)有人會(huì)像韋寶這樣對(duì)自己說(shuō)話呢。
韋寶并不怕朱由校聽(tīng)了自己的話以后會(huì)起什么不好的效果，他不信像朱由校這樣的人，心血來(lái)潮聽(tīng)了一點(diǎn)治國(guó)方略，然后就勵(lì)精圖治變成明君了，不可能嘛，不可能那么快的。
“小寶，說(shuō)的好，你詳細(xì)說(shuō)給朕聽(tīng)。”朱由校拉韋寶一起坐下，一副禮賢下士模樣。
韋寶也不做作，就真的隨皇帝坐在了御榻上。
韋寶將他自己對(duì)于大明現(xiàn)在的一些問(wèn)題，以自己理解的方式說(shuō)給皇帝聽(tīng)。
財(cái)政危機(jī)與軍屯體系的破壞，首先是明朝的財(cái)政問(wèn)題或者說(shuō)明朝的財(cái)政危機(jī)。
明朝的財(cái)政崩潰的確是其滅亡原因之一。
明代的田稅長(zhǎng)期實(shí)行低稅率，這一點(diǎn)與漢代相同，與當(dāng)時(shí)周邊各國(guó)相比，明朝不足百分之二十的稅率實(shí)在不高，同期日本稅率就高達(dá)百分之五十。
但與漢代相同的是，稅率低只帶來(lái)了國(guó)家收入的減少，而并未惠及民眾，因?yàn)樯僬鞯亩愂諝w于地主豪族，實(shí)質(zhì)是負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)手。
地主的剝削使得低稅率意義不大。
但卻造成了國(guó)用不足，后來(lái)崇禎年間屢為財(cái)政問(wèn)題所困。
明末民變初起之時(shí)，招撫政策的失敗，就在于招撫銀不足，無(wú)財(cái)安置起義難民，難民為了生存，只得降而復(fù)叛。
崇禎年間天災(zāi)大旱，救災(zāi)不力釀成農(nóng)民大起義也與國(guó)庫(kù)不足有關(guān)。
至于后期加征“遼餉”、“剿餉”、“練餉”等“三餉”導(dǎo)致矛盾激化，加速明朝滅亡，無(wú)不與財(cái)政危機(jī)有關(guān)，最后“闖王”迫近京師，因軍餉不足而延誤調(diào)兵入京，更可見(jiàn)危害之深。
后世有人說(shuō)崇禎內(nèi)府有千萬(wàn)兩巨銀，實(shí)屬無(wú)稽之談。
從常理來(lái)講，崇禎在李自成兵迫京師的緊要關(guān)頭，社稷將亡之日，若有余財(cái)，何須要百官“納捐”，最終延誤調(diào)兵。
李自成入京時(shí)，國(guó)庫(kù)與皇家內(nèi)庫(kù)已俱空。
明代的財(cái)政危機(jī)這般嚴(yán)重，很大程度上是一項(xiàng)重要財(cái)政來(lái)源的流失，即軍屯體系的破壞。
明初的軍屯體系曾有力的保證了軍費(fèi)支出。
明代永樂(lè)元年，全**屯田子粒兩千三百多萬(wàn)余石，而當(dāng)年全國(guó)稅糧不過(guò)三千一百余萬(wàn)石，軍屯田收入占全國(guó)稅糧的百分之七十多。
軍屯體系自明中葉以來(lái)逐漸被破壞，早在弘治年間，兵部尚書(shū)馬文升就指出，“屯田政廢，冊(cè)籍無(wú)存。上下因循，無(wú)官查考。以致衛(wèi)所官旗、勢(shì)豪軍民侵占盜賣十去其五六，屯田有名無(wú)實(shí)。”
原本由軍屯負(fù)責(zé)的軍費(fèi)開(kāi)支，自明武宗正德以后俱從國(guó)庫(kù)支出，這意味著從此之后，不僅減少了一項(xiàng)巨大的財(cái)政收入，軍費(fèi)開(kāi)支成了國(guó)家財(cái)政的沉重負(fù)擔(dān)。
而且以此之后，由于軍餉需要國(guó)家調(diào)撥而不能就地取餉，軍屯體系下軍餉主要來(lái)源于軍屯田收獲。
軍餉及時(shí)發(fā)放的可靠性大大降低。
從此之后，明王朝常有“打不起仗”的憂慮。
“萬(wàn)歷三大征”，僅援朝之役就耗資700萬(wàn)兩，寧夏之役耗資200萬(wàn)兩，擂州之役耗資至少200萬(wàn)兩。
后來(lái)的遼東戰(zhàn)事、國(guó)內(nèi)民變，無(wú)不在大量消耗軍費(fèi)開(kāi)支。
天啟、崇禎年間因軍餉不能及時(shí)發(fā)放，兵變時(shí)發(fā)，兵士索餉嘩變，遍及各地軍衛(wèi)。
明末農(nóng)民大起義前期實(shí)力最強(qiáng)大的“闖王”高迎祥所屬部隊(duì)，多由明軍變節(jié)而來(lái)，就是軍餉不發(fā)的惡果。
拖欠軍餉甚至影響到了遼東，崇禎元年，遼東兵變，又是因軍餉所為。
而崇禎十七年，因湊不齊一百萬(wàn)犒軍軍餉，而延誤了調(diào)吳三桂的關(guān)寧鐵騎入京，則又是放棄了明王朝的最后一顆救命稻草。
若軍屯體系未廢，軍費(fèi)充裕，足以自給自足，又豈有此憂。
百年前軍屯廢馳的惡果，終于天啟、崇禎年間體現(xiàn)。
當(dāng)然，韋寶對(duì)朱由校分析的時(shí)候，肯定不會(huì)說(shuō)崇禎朝的事情，只是說(shuō)假設(shè)建奴現(xiàn)在揮師入關(guān)會(huì)怎么樣。
兩線作戰(zhàn)的困境，無(wú)論如何，明朝正統(tǒng)王朝直接滅亡于明末起義軍，殘部勢(shì)力滅亡于清軍。
與農(nóng)民起義軍和清軍的長(zhǎng)期兩線作戰(zhàn)是明朝滅亡的直接原因。
崇禎帝夙興夜寐，勤于政事，不是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)中“亡國(guó)之君”的典型形象。
但遭遇內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí)局面，內(nèi)有天災(zāi)大旱，以及以此為誘因而起的農(nóng)民起義軍，外有遼東后金八旗鐵騎。
明末戰(zhàn)事常常出現(xiàn)兩大憂患交替之勢(shì)。
明朝單獨(dú)對(duì)后金時(shí)，曾取得了一定的勝利及戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，如天啟年間的“寧錦大捷”。
但隨之農(nóng)民軍在黃土高原不斷發(fā)展，明末農(nóng)民起義軍的發(fā)展壯大，無(wú)疑有加派“遼餉”“練餉”以及“剿餉”的因素，“三餉”無(wú)疑大大加重了底層民眾的負(fù)擔(dān)，而為了支撐遼東戰(zhàn)事而消耗的人力、物力、財(cái)力，最終將轉(zhuǎn)嫁于底層民眾。
同時(shí)，為支持戰(zhàn)爭(zhēng)，也分流了對(duì)救災(zāi)的投入。
因此，可以說(shuō)，明末民變與遼東戰(zhàn)事有緊密的間接聯(lián)系。
而明朝的兩線作戰(zhàn)，使其不能專注于一處。
農(nóng)民軍有幾次在明軍的圍剿下瀕臨絕境之時(shí)，均恰逢清軍再次進(jìn)攻京薊，因而得以恢復(fù)發(fā)展，當(dāng)然這不是主要原因，最終被由農(nóng)民軍內(nèi)部攻破首都而滅亡。
而在遼東戰(zhàn)場(chǎng)上，崇禎十四年的松錦大戰(zhàn)之?dāng)。沟闷洹熬湃J俱失”，十多萬(wàn)精銳部隊(duì)陣亡沙場(chǎng)，遼東從此僅剩吳三桂所屬的三萬(wàn)騎兵，關(guān)寧防線徹底崩潰。
也讓明王朝喪失了最后一支完整的精銳部隊(duì)。
當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，也難以避免兩線作戰(zhàn)。
財(cái)力不足，無(wú)力招撫，而與清議和，一則違祖訓(xùn)，二則清方的誠(chéng)意也值得懷疑。
宋亡殷鑒在前，因此議和也恐無(wú)出路。
“小寶，你說(shuō)的太好了，國(guó)庫(kù)沒(méi)有銀子，內(nèi)憂外患。與建奴和不得，打又打不起，朕真正是處處為難，這爛攤子，朕只要一日多想，那日就頭疼腦漲，什么都做不了了。”朱由校痛苦道：“小寶，知道朕為什么這么器重你嗎？因?yàn)槟闶穷^一個(gè)主動(dòng)向內(nèi)帑交銀子的官員，只有你小寶的心里有大明，有朕啊！”
韋寶一汗，敢情，皇帝是因?yàn)樽约哼@段時(shí)間往內(nèi)帑連連交銀子而欣賞自己的啊？
看樣子，不但是普通老百姓需要銀子，皇帝更需要銀子。
“陛下，微臣只能根據(jù)淺薄的見(jiàn)識(shí)，做一點(diǎn)淺薄的分析，實(shí)在是沒(méi)有什么好主意。”韋寶很謙虛的道。一來(lái)，他是真的沒(méi)有啥好辦法能讓大明快速起死回生。如果他重生到皇帝身上，直接當(dāng)了皇帝，可能還好一點(diǎn)，自己暗中培養(yǎng)一支貼心人馬，至少近衛(wèi)護(hù)衛(wèi)力量沒(méi)有問(wèn)題的情況下，可以大刀闊斧的搞改革。
可他不是皇帝啊，自己只是一個(gè)五品小吏，搞個(gè)毛改革，才提出一個(gè)文字獄的建議，已經(jīng)不知道得罪了多少人。
韋寶更知道，現(xiàn)在魏忠賢已經(jīng)對(duì)自己起了殺心，再要是惹魏忠賢，搞不好等下皇宮都出不了了。
“小寶，你不要有顧慮，朕很信任你，你想說(shuō)什么就說(shuō)什么，朕絕對(duì)不會(huì)對(duì)任何人說(shuō)是你對(duì)朕說(shuō)的！你不相信朕嗎？這里并沒(méi)有外人。”朱由校殷切的看著韋寶，“軍屯荒廢已久，一天兩天怕是不能恢復(fù)了。而且各地駐軍向朝廷伸手伸慣了，如何還肯自己種田？大明兩面御敵也是沒(méi)有辦法的事情，建奴起來(lái)，肯定要抵御，農(nóng)民起來(lái)鬧事，也必須打壓，都是沒(méi)辦法的。”
韋寶看著皇帝炙熱的目光，心中卻毫無(wú)波瀾。
從頭至尾，韋寶不過(guò)是一個(gè)偽明粉，韋寶關(guān)心的是華夏的未來(lái)。
一，韋寶知道，改變歷史有多難，他自己現(xiàn)在就處于歷史中，改變歷史，是不是會(huì)讓他憑空消失，他都不知道，不敢貿(mào)然亂試驗(yàn)。
韋寶所指的改變歷史，是重大歷史事件，比如大明滅了建奴，或者建奴提前滅了大明這樣。
這都是直接改變了歷史走向的啊。
另外，韋寶也不關(guān)心誰(shuí)滅誰(shuí)，韋寶更關(guān)心的是底層老百姓，不想看到最底層老百姓過(guò)苦日子，白白送死。
“陛下，微臣實(shí)在是沒(méi)有什么想法，至少現(xiàn)在沒(méi)有，要是微臣以后想出來(lái)了，一定與陛下商量。”韋寶只能推脫道。
朱由校聞言，很是失落，嘆口氣，然后點(diǎn)頭道：“那好吧，小寶，你剛才不是說(shuō)大明還有許多問(wèn)題嗎？你接著說(shuō)吧。”
韋寶嗯了一聲，以他自己的見(jiàn)解繼續(xù)分析。
新經(jīng)濟(jì)因素與舊國(guó)本的沖突，是隨著“一條鞭法”的實(shí)施與倭寇的蕩平和“海禁”的松弛。明東南地區(qū)的新經(jīng)濟(jì)因素不斷發(fā)展，即所謂“資本主義萌芽”。
而江南地區(qū)工商業(yè)的蓬勃發(fā)展，與傳統(tǒng)上以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本的沖突必然存在。
萬(wàn)歷年間，明神宗萬(wàn)歷皇帝為解決國(guó)庫(kù)不足與宮廷消費(fèi)不足的問(wèn)題。派出“礦監(jiān)稅使”四處斂財(cái)，這種禍國(guó)殃民的掠奪式征稅，尤其受到了東南發(fā)達(dá)地區(qū)工商業(yè)者的強(qiáng)烈抵制。
江浙工商業(yè)者與民眾對(duì)其的抵制甚至達(dá)到了武力對(duì)抗的程度。
南直蘇州地區(qū)于萬(wàn)歷二十九年爆發(fā)的民變即是其一例。
而明末東林黨崛起，某種程度上支持新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
其思想主張中也有“工商皆本”，反對(duì)大征商稅。
東林黨人鳳陽(yáng)知府李三才便極力反對(duì)這種行為。
而后期東林黨要求減少對(duì)工商業(yè)者征稅，這一方面保護(hù)了工商業(yè)的發(fā)展，但另一方面也間接的動(dòng)了“國(guó)本”，國(guó)本是立國(guó)之本，即農(nóng)本立國(guó)。
減少了對(duì)工商業(yè)的征稅，導(dǎo)致稅種單一，就必然減少國(guó)庫(kù)收入以及對(duì)農(nóng)業(yè)征稅的增加。
后來(lái)的“三餉”更是加速了明王朝的滅亡。
“稅不征于東南則必稅于西北”，黃土高原的民變不僅僅是天災(zāi)造成的，若國(guó)家實(shí)力雄厚，政策得當(dāng)，萬(wàn)不會(huì)引起此般規(guī)模龐大之起義。
這就涉及到了一個(gè)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的周期率問(wèn)題。
這種新經(jīng)濟(jì)因素出現(xiàn)并繁榮而最終未能突破農(nóng)本束縛而夭折的現(xiàn)象，在中國(guó)的歷史上，出現(xiàn)過(guò)至少三次。
首次是盛唐天寶年間，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展下，各行各業(yè)產(chǎn)生了許多新的經(jīng)濟(jì)因素。
而唐玄宗未能加以利用，沒(méi)能在體制上給予適應(yīng)的體系化配套建設(shè)。而是草草應(yīng)付，設(shè)置相應(yīng)行業(yè)的稅使征稅而已。
而接下來(lái)爆發(fā)的“安史之亂”使社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)倒退，新經(jīng)濟(jì)隨之在戰(zhàn)亂中大幅削弱新經(jīng)濟(jì)因素與農(nóng)本可能出現(xiàn)的矛盾在萌芽中被消除。
安史之亂同時(shí)也是中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第二次出現(xiàn)在北宋年間，宋代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好，市民經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)，各種服務(wù)市民階層的行當(dāng)與新事物不斷出現(xiàn)并發(fā)展。
交子、飛錢、瓦子的出現(xiàn)，活字印刷術(shù)的推廣，說(shuō)書(shū)業(yè)的興盛，以及相應(yīng)戶籍體制中出現(xiàn)的“坊郭戶”作為一個(gè)單獨(dú)戶種的出現(xiàn)。
城市極大繁榮，海外貿(mào)易繁盛，無(wú)不體現(xiàn)了新經(jīng)濟(jì)因素的到來(lái)。
而“王安石變法”中出現(xiàn)的“免役法”“均輸法”無(wú)不體現(xiàn)了新形勢(shì)下的要求。
而“市易法”則可以說(shuō)是國(guó)家力量利用金融業(yè)的雛形。
這次變法可以說(shuō)是一次中國(guó)可能進(jìn)入近代的機(jī)會(huì)。
但是，畢竟時(shí)機(jī)條件還是不太成熟，經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)仍為絕對(duì)主導(dǎo)。
法律條文是舊式的，保守派與變法派官員是舊式的，皇帝是舊式的，思想是舊式的，整個(gè)社會(huì)原有體制與思想和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件均大體與舊體制符合，而少數(shù)不成熟的“冒頭”思想很快被淹沒(méi)，至于變法實(shí)踐操作中出現(xiàn)的重重問(wèn)題，更明顯帶有舊體制的深厚烙印。
當(dāng)然，苛求古人超越時(shí)代的限制，也是極為不合適的。只能說(shuō)這是歷史環(huán)境的必然。
王安石變法失敗后，以致到靖康之變，落后民族入主中原，使得農(nóng)本與新經(jīng)濟(jì)的矛盾再次強(qiáng)制性化解。
因?yàn)樾陆?jīng)濟(jì)在長(zhǎng)期戰(zhàn)亂以及之后落后民族的統(tǒng)治中遭到極大削弱，其基石農(nóng)業(yè)也發(fā)生暫時(shí)性衰退。
第二次新經(jīng)濟(jì)因素未能突破農(nóng)本經(jīng)濟(jì)。
而到了明朝中后期，第三次新經(jīng)濟(jì)因素再次發(fā)展到了與農(nóng)本經(jīng)濟(jì)相沖突的地步，而這次最為發(fā)達(dá)，因?yàn)楫a(chǎn)生了資本主義萌芽，但終究沒(méi)有突破農(nóng)本經(jīng)濟(jì)體制。
因?yàn)閭鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分為兩條線新經(jīng)濟(jì)因素建立于農(nóng)本經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，而根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，農(nóng)本經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)必然導(dǎo)致生產(chǎn)資料的高度集中土地兼并，而新經(jīng)濟(jì)因素的產(chǎn)生不過(guò)是農(nóng)本經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)帶來(lái)的副產(chǎn)品。
而土地大兼并釀成社會(huì)動(dòng)亂，社會(huì)動(dòng)亂的結(jié)果摧毀脆弱的新經(jīng)濟(jì)。
而隨后的清軍入關(guān)又一次加劇了這一結(jié)果，新經(jīng)濟(jì)再次受到限制。
韋寶覺(jué)得，明朝的滅亡一定程度上是農(nóng)本經(jīng)濟(jì)的周期性矛盾。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展土地大兼并社會(huì)矛盾激化動(dòng)亂經(jīng)濟(jì)衰退再發(fā)展。
所造成的結(jié)果，這與資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期率有著殊途同歸的結(jié)局。
而不幸的是，明朝成了此規(guī)律的又一個(gè)適用者，這一鏈條中最后的犧牲品。
清朝的滅亡有太多的近代原因，其滅亡不完全適用于此規(guī)律。
土地兼并，朱由校能聽(tīng)懂，但是資本主義是什么，朱由校就聽(tīng)不懂了。
韋寶一句話就解釋了，“人口增長(zhǎng)，人均土地越來(lái)越少。土地兼并，貧富差距越來(lái)越大。既得利益者增多，財(cái)政負(fù)擔(dān)越來(lái)越大。陛下，漢唐元，都是這么滅亡的。就是一個(gè)家里，干活的人吃不飽，不干活的不但吃的飽，吃飽了沒(méi)事干，把錢藏匿起來(lái)，還欺負(fù)干活的人，家里干活的人不答應(yīng)，肯定要跟不干活的人打起來(lái)，外面看這家人老是自己人打自己人，肯定也要趁機(jī)來(lái)偷東西搶東西，面對(duì)這些狀況，一家之主毫無(wú)辦法。”
韋寶解釋的很清楚，本來(lái)以為朱由校聽(tīng)了以后會(huì)很生氣來(lái)著，卻沒(méi)有想到朱由校似乎很高興。
朱由校一拍大腿，“小寶，你說(shuō)的實(shí)在太好了！那些個(gè)帝師，說(shuō)一兩個(gè)月，一兩年，朕都不知道他們?cè)谡f(shuō)什么，你才說(shuō)一句話，朕就全聽(tīng)懂了，就是如此，正是如此啊！”
韋寶一汗，這有那么難嗎？
韋寶估計(jì)，這些事情不是帝師們說(shuō)不明白，而恐怕是除了他之外，沒(méi)有人會(huì)這么對(duì)皇帝說(shuō)話吧？
“小寶，你再說(shuō)！你再說(shuō)，你不是說(shuō)還有宦官干政與黨爭(zhēng)嗎？這一條朕最熟悉了。”朱由校催促道。
韋寶只得接著說(shuō)。
明代中后期交替進(jìn)行的宦官干政與明末黨爭(zhēng)無(wú)疑大大消耗了明朝的中樞力量。
屬內(nèi)政不良的表現(xiàn)，至于宦官問(wèn)題，歸根結(jié)底是一個(gè)任人唯近的問(wèn)題。
信任自己接觸密切，相互了解的人是人之常情，這種現(xiàn)象其實(shí)歷朝歷代都有，也不是明朝最嚴(yán)重，是一個(gè)普遍現(xiàn)象，而且很難根治，畢竟人都有私心。
而除此之外，宦官受到重用還有一個(gè)重要原因，那就是宦官多出身寒微，與多數(shù)文官相比沒(méi)有雄厚的背景。
進(jìn)士文官多出身于社會(huì)上中層，因?yàn)橛心芰κ挂粋�(gè)人長(zhǎng)年讀書(shū)應(yīng)試科舉的家族多數(shù)并非貧戶。
要不然韋寶賣官怎么能賣出那么多銀子？
別說(shuō)進(jìn)士，舉人們也九成以上是大地主家庭的子弟。
韋寶光是賣官給舉人階層就發(fā)達(dá)了。
而重用寒微出身的人士掌握重權(quán)也是皇帝的一種統(tǒng)治方式，與漢武帝重用平民人才在原則上是有些類同的。
從皇帝的立場(chǎng)來(lái)看，重用宦官對(duì)自己皇權(quán)的威脅較小。
當(dāng)然事實(shí)證明不完全對(duì)，但的確自始至終宦官專權(quán)未對(duì)皇帝本人造成過(guò)太大威脅，明代宦官也是一個(gè)龐大的官僚機(jī)構(gòu)，內(nèi)部互相制約，且各部均嚴(yán)重依附于皇權(quán)，明代的皇權(quán)已經(jīng)高度成熟。
明代宦官專權(quán)本質(zhì)上是皇權(quán)的變態(tài)，是皇權(quán)一種特殊的行使方式，是皇權(quán)的延伸與異化。
明朝宦官“人才輩出”，從“橫刀躍馬”導(dǎo)致“土木堡之變”的王振，到創(chuàng)辦升級(jí)版特務(wù)組織“西廠”的汪直，到八虎之首劉瑾，以及消耗掉明王朝最后活力的“九千歲”魏忠賢，無(wú)不為明朝的滅亡助了一份力。
而文官集團(tuán)的表現(xiàn)似乎也不太好，否則崇禎帝就不會(huì)在遺詔中稱“文臣皆可殺”了。
明后期朝廷內(nèi)部黨派林立，互相傾軋，“明末三大案”即是其典型代表。當(dāng)做事不以事件本身曲直而是以黨派利益為出發(fā)點(diǎn)時(shí)，黨同伐異，傾軋腐朽即是必然的結(jié)局。
遼東經(jīng)略熊延弼的悲劇與寧錦大捷后袁崇煥的被迫辭官，就是宦官專權(quán)與黨派斗爭(zhēng)惡果的直接體現(xiàn)。
明朝后期的黨爭(zhēng)危害更大，這一點(diǎn)在南明各政權(quán)中體現(xiàn)的更為充分。
后世對(duì)大明詬病最多的黨爭(zhēng)和宦官專權(quán)，其實(shí)在韋寶看來(lái)，這一點(diǎn)反而是最不重要的，前面三點(diǎn)才最重要。
明朝滅亡的原因是錯(cuò)綜復(fù)雜的，明王朝后期所患的病癥是綜合性的。
一個(gè)王朝的滅亡，是錯(cuò)綜復(fù)雜的多種綜合矛盾造成的，絕非一人一事所能導(dǎo)致。
而在正統(tǒng)史書(shū)中，往往到了亡國(guó)之時(shí)，往往“奸臣當(dāng)?shù)馈保瑪_亂朝政，而“忠臣”則與“奸臣”進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，最后結(jié)局往往是代表正義與忠誠(chéng)，忠君愛(ài)民的“忠臣”最后被強(qiáng)大而邪惡的奸臣勢(shì)力所壓倒、消滅。
這非常符合悲劇藝術(shù)的創(chuàng)作手法。但只可惜未必符合史實(shí)。
“說(shuō)穿了就兩點(diǎn)，趕緊給國(guó)庫(kù)弄銀子，給朕的內(nèi)帑弄銀子，大明需要像小寶你這樣的人！要弄銀子就要多把銀子多，又不干活，還老惹事，老是欺負(fù)吃不飽又干活的那些人殺掉一批！把他的土地還一部分給干活的人，是不是？”朱由校道。
韋寶點(diǎn)頭，“是，陛下。”
“弄到了銀子，把土地還給干活的人之后，則需要重用忠良，減少太監(jiān)在朝廷活躍，嚴(yán)厲查處搞朋黨的大臣，是不是？”朱由校又問(wèn)道。
韋寶笑了笑：“是，陛下。”
“找出問(wèn)題就好辦了，小寶，朕要你今日就想出解決的辦法來(lái)。”朱由校大手一揮，很是高興。
韋寶幾乎沒(méi)有昏過(guò)去，你要是今天下午讓老子給你做個(gè)木工活出來(lái)，我使一使勁，興許不難做到。
你讓我解決讓大明王朝爛到家的這些問(wèn)題，還讓老子今天想出辦法來(lái)、
你當(dāng)老子是誰(shuí)啊？
韋寶忽然很是后悔，為什么要分析給皇帝聽(tīng)這些啊？
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