乾隆聲明貳臣傳編纂的必要性，便是要讓明清鼎革過程中的洪承疇、祖大壽、馮銓等人，與“純一無疵”的范文程有所“辨別”。
換言之，在提出上述判據(jù)以前，范文程就已經(jīng)被確定為并非“貳臣”了。
這個判據(jù)并不都是乾隆帝拍腦門想出來的。
清前期關(guān)注明末史事的文人都一直面對忠誠觀念界定的問題。
在明清鼎革之際，人們面臨許多選擇，后人應(yīng)該怎樣評述這種選擇，怎樣的選擇才是“忠”？
自全祖望以降，已有史家贊成把“是否在明末得官”作為一個重要指標(biāo)。
只不過是大清的國史館對這一指標(biāo)執(zhí)行得非常機(jī)械，畢竟是皇帝親自批示的標(biāo)準(zhǔn)，臣下只能遵循其事。
只要有傳記的歷史人物曾入仕明朝，就要列入“貳臣”，進(jìn)而導(dǎo)致一些在明朝仕宦不顯或事跡不多、主要事跡都在降清后，又或許是對清朝開國頗有立功之人，也被劃入了“貳臣”行列，如鮑承先，原來是明末為參將，降清后屢有戰(zhàn)功，官至秘書院大學(xué)士、張勇平定“三藩之亂”中立有大功，、衛(wèi)周胤在明末為監(jiān)察御史，清人入北京后授原官，后官至兵部侍郎等。
這些人列名史傳，原本是清朝對他們的表彰然而乾隆帝修改標(biāo)準(zhǔn)，國史館機(jī)械執(zhí)行，讓這些原本意在表彰的傳記列入“貳臣”，反而成了貶斥。
在這種情況下，貳臣傳的編纂變?yōu)橐环N無意志的機(jī)械工作，入選與否已經(jīng)和忠誠觀念不盡相同，失去確立忠誠觀念“反面典型”的本意了。
同理，尚可喜與耿仲明也都是明末已有職位、繼而投清，故入貳臣傳。
尚可喜與耿仲明都沒有叛清，叛清的是尚之信和耿精忠。
這里也可以看到清國史館處理人物時的僵化之處。
耿仲明、耿繼茂、耿精忠三人，居然分列在貳臣傳、大臣畫一傳、逆臣傳三處。
至于吳三桂，是因為他入了逆臣傳，因為“三藩之亂”之故，就不再選入貳臣傳。
韋寶在現(xiàn)代的時候聽聞過不少關(guān)于明末和清朝的事，社會各界紛爭很多，比如清軍入關(guān)建立王朝是不是撿漏？
清朝是不是“三無”王朝，無明君、無名將、無名仕。
只是歷史就是歷史，無法更改，韋爵爺所能做的主要是兩件事：還原歷史真相，然后就是從歷史中汲取教訓(xùn)。
稍微修正一下歷史，往稍稍好一點(diǎn)的方向發(fā)展，即便無法改變歷史大勢，至少能多保護(hù)一些在原本歷史中死于非命的老百姓也是好的。
況且，韋寶還能填補(bǔ)很多空白，這個時候的世界可不像是后世，到處都是人，其實(shí)這個時代，全世界的利用率估計連十分之一都不到，大把大把的空地沒有開荒，沒有人煙呢，這些都等著韋爵爺卻填補(bǔ)，這可不是改變歷史，這是填補(bǔ)空白，填補(bǔ)歷史空白，呵呵。
隨著努爾哈赤的一聲令下，山海關(guān)外的八旗兵大營之中不斷響起人喊馬嘶之聲，所有人一陣忙碌。
上萬大軍想立刻整隊出發(fā)是不容易的。
八旗兵出動的速度肯定要比明軍快的多，他們每個人有固定的馬匹，帶的裝備也少，不用像步兵那樣準(zhǔn)備很多糧草還有輜重。
但必須攜帶的干糧是必不可少的，至少得帶夠三日之內(nèi)食用的干糧。
這還是在常規(guī)情況下，在沒有特別命令的情況下，否則，要遠(yuǎn)程追擊，供應(yīng)補(bǔ)給困難的情況下，會攜帶更多。
這一回，努爾哈赤并沒有特別命令，努爾哈赤自己也很清楚，如果只派兩三千人象征性的追一追的話，他不甘心。
但是攜帶大量干糧，玩命的去追，除了與內(nèi)喀爾喀打的頭破血流，也并沒有多大的幫助。
內(nèi)喀爾喀有兩三萬能征善戰(zhàn)的壯丁，別說帶上萬人去，就是這次出征的四萬多大軍全部出動，也肯定無法將內(nèi)喀爾喀剿殺干凈。
他是騎兵，人家蒙古人也是騎兵，打不過他是一回事，跑還跑不過他嗎？
所以，雖然帶了一萬大軍出征，但努爾哈赤也就準(zhǔn)備打一仗算了，沒有想過追著內(nèi)喀爾喀一直打，打到人家和他拼命。
這回內(nèi)喀爾喀十多萬人叛逃，讓努爾哈赤的心情愈發(fā)的低落。
似乎自從有了這個韋寶之后，努爾哈赤做什么都不順利。
預(yù)料之中的拿下遼南沒有了著落。
雖然遼南一片荒蕪，拿下來了也沒有多大用處，但總好過落到明人手中。
尤其聽聞韋寶得了遼南之后，又吸收了幾百萬遼民，現(xiàn)在遼南發(fā)展的很快。
此消彼長，他自己被遏制，韋寶飛速增長，他的實(shí)力已經(jīng)和韋寶不相上下，甚至略輸給韋寶了，這怎么能不讓努爾哈赤揪心。
遼南失去了，出兵朝鮮，搶奪后方大糧倉，打的朝鮮王室臣服的計劃也被寶軍粉碎，現(xiàn)在朝鮮也盡數(shù)在韋寶的控制當(dāng)中，這更加讓努爾哈赤擔(dān)憂。
遼南加上朝鮮，等于他的后方和側(cè)翼都是敵人！
現(xiàn)在內(nèi)喀爾喀又叛逃，雖然內(nèi)喀爾喀走了之后，內(nèi)喀爾喀原有的地盤會被科爾沁草原的部族取代，內(nèi)喀爾喀原來的地盤不存在對立的情況，但畢竟被削弱了。
這就讓本來就與己方對立的林丹汗，因為己方的削弱，而變得更加難纏。
還有韋寶的逐漸強(qiáng)大，現(xiàn)在努爾哈赤只覺得四面八方都是對手，他越來越難了。
這種恐懼化為戾氣，讓努爾哈赤急需在內(nèi)喀爾喀身上得到宣泄戾氣。
內(nèi)喀爾喀的人很多，十多萬人，還有無數(shù)牛羊，所以走的很慢，此時正好到達(dá)喀喇沁的上方。
所以努爾哈赤的上萬騎兵只用了一天不到時間就將對方追上了。
“父親，不好了，是金軍到了，有上萬人馬，看樣子，還是努爾哈赤的親軍！領(lǐng)頭的應(yīng)該是莽古爾泰！”卓特木爾著急的向卓里克圖稟告道。
“快帶人攔截！所有勇士都去，保護(hù)我們的老幼婦孺和牛羊。”烏蘭圖雅琪琪格急道。
“你先帶五千人去攔截，我叫人再領(lǐng)一萬五，湊齊兩萬大軍配合你們！你們要記住，不得貪戀廝殺，八旗兵比我們能打。給我們大隊留出趕路的時間即可，等我們走出十里地，你們就撤，追上我們，一路且戰(zhàn)且退保護(hù)便可。”卓里克圖還是能保持清醒頭腦的，并沒有懼怕建奴，也沒有輕視建奴。
卓特木爾點(diǎn)了點(diǎn)頭，即刻領(lǐng)命而去。
事實(shí)上，在一路上，他們就估計建奴肯定會追過來，大家都已經(jīng)想好對策了。
“父親，為什么這么怕建奴啊？”烏蘭圖雅琪琪格不滿道：“他們才來了一萬人，比我們少多了，我有近三萬勇士，應(yīng)該全部派出去，打敗建奴，也能讓韋寶看看我們內(nèi)喀爾喀的武力！免得到時候被韋寶輕視。”
“現(xiàn)在不是爭強(qiáng)好勝的時候，而且事實(shí)上，我們的確打不過八旗軍！”卓里克圖道：“八旗軍都在寶軍身上占不到便宜，我們又打不過八旗軍，你如何在寶軍面前爭面子？況且我們此去就是尋求寶軍庇護(hù)的，還談什么面子？寄人籬下能有面子嗎？”
“父親，我們真的要退到喜峰口一帶去嗎？就在這一片安營扎寨吧？這里離喀喇沁不遠(yuǎn)，喀喇沁不是被寶軍占領(lǐng)了嗎？”烏蘭圖雅琪琪格不想走了。
“不行，得過去，韋寶答應(yīng)了補(bǔ)貼我們口糧的，雖然喜峰口那邊放牧不方便，但這一片眼下不能久留，等建奴退了，咱們再圍繞喀喇沁安營扎寨。”卓里克圖道：“這都是我與韋寶事先約定好了的。如果改變計劃，努爾哈赤勢必與我們硬拼，到時候，我內(nèi)喀爾喀恐怕會被八旗軍打的四分五裂，死傷大半，那樣就幫了韋寶大忙了，韋寶不但不會感激我們，還會認(rèn)為我們傻。孩子，記住，在亂世之中，只有自己足夠強(qiáng)大，才能被人瞧得起。”
烏蘭圖雅琪琪格點(diǎn)了點(diǎn)頭，這個道理她是明白的。
“我這都是為了你啊，若是沒有一個強(qiáng)大的娘家，你在韋寶那邊難免被人輕視。”卓里克圖嘆口氣，愛惜的在愛女的秀發(fā)上輕撫了一下。
不多時，莽古爾泰便帶著上萬建奴鐵騎與卓特木爾的人馬交戰(zhàn)在一起。
雙方都是鐵騎，并且以前曾經(jīng)交戰(zhàn)過，可謂知己知彼。
蒙古人不說被建奴打怕了，反正對建奴鐵騎的時候，心理上是落下風(fēng)的。
所以當(dāng)蒙古人湊齊了兩萬鐵騎之后，依然抵擋吃力，死傷的速度要遠(yuǎn)快過建奴鐵騎。
莽古爾泰殺的興起，不斷催促進(jìn)攻。
“主人，快撤吧？追上首領(lǐng)的大隊人馬，且戰(zhàn)且退對付八旗兵。”卓特木爾的手下有人諫言道。
“主人，你們快走，我們帶人去擋著建州人”其他人也紛紛道。
卓特木爾見己方落了下風(fēng)，不斷死人，又恨又著急，又不甘心，不想就這樣撤退。
很是猶豫。
這個時候，韋爵爺其實(shí)也很猶豫。
韋寶這個時候已經(jīng)知道建奴追上了卓里克圖的人馬正在廝殺了。
按道理，人家是來投奔己方的，韋寶自然應(yīng)該派人接應(yīng)一下，至少也應(yīng)該稍微意思一下。
可喀喇沁周邊被建奴控制，緊挨著山海關(guān)，高臺堡和寧遠(yuǎn)城，還有三處建奴的大營監(jiān)視，在遼東的寶軍根本就沒有辦法過去與卓里克圖的人馬會合。
唯一能派的，就是薊州的兵馬，從喜峰口出去與卓里克圖的人馬會合。
但韋寶這個時候并沒有完全控制薊州，薊州都是大明的邊軍，主要還是歸屬薊遼督師府管轄。
韋寶雖然是薊遼監(jiān)軍，可更多的只是體現(xiàn)在名義上。
薊州軍與遼東軍還有區(qū)別，遼東軍需要依賴遼西補(bǔ)給，而薊州軍多數(shù)時候由朝廷直接撥發(fā)糧餉。
準(zhǔn)確的說，是由晉商八大家。
韋寶前一陣將京城的晉商大佬喬廣進(jìn)打的不敢囂張，但并沒有對整個晉商集團(tuán)造成多大傷害，他們?nèi)匀豢刂屏舜竺鞅边叺纳藤Q(mào)。
并且，這幫人對軍事有很強(qiáng)的掌控能力，糧草的調(diào)撥，就屬于他們的控制范圍內(nèi)。
所以，韋寶很難直接命令薊州軍做什么。
控制了糧食軍餉的調(diào)撥，就等于控制了薊州軍，控制了通往關(guān)外的另一條路。
所以，即便控制了山海關(guān)，韋寶在關(guān)外也并不是說了算的。
數(shù)起漢奸，范文程肯定排在第一。
1618年，后金八旗軍攻下?lián)犴槪段某膛c兄范文寀主動求見努爾哈赤，投靠了后金。
范文程先后成為了努爾哈赤、皇太極、多爾袞、順治、康熙的重要謀臣，尤其在皇太極和多爾袞時期，對滿洲發(fā)展貢獻(xiàn)了諸多良策。
可以說，為了大清的江山，范文程的確屬于鞠躬盡瘁的漢奸了。
第二個漢奸是洪承疇，當(dāng)然，這個時候洪承疇還是大明的重臣。
本來洪承疇算是個忠臣，可沒想到是個奸臣。
可以說，如果沒有洪承疇，清軍即便入關(guān)，最多只能占領(lǐng)黃河以北的區(qū)域。
洪承疇是個高官，他的投降是個榜樣，他的門生故吏很多，因此帶動了大批官員投降。
況且，洪承疇是有戰(zhàn)略眼光的人，為大清制定了一統(tǒng)中原的戰(zhàn)略。
第三第四第五都是毛文龍的手下，孔有德，耿仲明和尚可喜。
孔有德是毛文龍部下，山東人。孔有德投降清軍之前，將明朝委托孫元化營造多年的火器基地毀于一旦，他也帶著大量工匠和火器，投奔了大清國，被封為定南王。
后來，鎮(zhèn)壓李自成、江南抗清起義、屠城等。后來，被李定國圍困在桂林后自殺，只留一個女兒，也不知道他人生追求的是什么！
耿仲明和孔有德是一伙的，毛文龍部下，同樣被調(diào)到了孫元化麾下，后來和孔有德一塊投降，被封為靖南王。清兵入關(guān)后，耿仲明的部隊南下，燒殺搶掠無惡不作吧，就藩在福建福州。順治六年改封靖南王，與吳三桂、尚可喜合稱清初三藩，后來被清廷玩死。
尚可喜的經(jīng)歷讓人不解，因為尚可喜的很多家人都被后金屠殺了，但他依然不計前嫌，還是投奔了大清國，為祖國統(tǒng)一大業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)，比如清兵入關(guān)后，四處征戰(zhàn)屠殺，削減了人口利于國家輕裝上陣，在清代歷史上寫下了濃重的一筆。
至于吳三桂，吳三桂現(xiàn)在還是韋爵爺?shù)拿梅颍磥頃趺礃舆�不好說。
吳三桂沖冠一怒為紅顏，這種故事也就騙騙小學(xué)生，韋爵爺是不相信的。
當(dāng)時吳三桂的位置的確尷尬，處于李自成和滿洲集團(tuán)的中間。
韋爵爺也不知道吳三桂當(dāng)時怎么想的，偏偏把大明寄予厚望的最精銳的部隊，投降送給了滿清。
后來，絞殺了崇禎朝太子和永歷皇帝，南征北戰(zhàn)，為大清貢獻(xiàn)大半生，最終被清廷玩死。
然后就是晉商八大家了。
本來喬廣進(jìn)算是晉商大佬，可不知道是巧合，還是歷史本來就應(yīng)該這么發(fā)展。
自從被韋寶搞了一番之后，喬家的聲勢弱了下去，其他八家原本屬于第二梯隊的勢力崛起了。
晉商八大家是以范永斗為首的八大晉商，后來被清廷封為“八大皇商”。在努爾哈赤弱小的時候，晉商八大家和他就一直風(fēng)雨相伴，不離不棄。這八家晉商不僅為后金帶去各種緊俏物資，為后金銷贓等，更為重要的是，為后金提供了諸多軍事情報、攻城的內(nèi)應(yīng)清朝所攻之城，90是內(nèi)應(yīng)打開等！
第八個，孫之獬。坦率的說，孫之獬只是一個小人，不足為談。但為何要談這個人呢？因為正是他提出了“剃發(fā)易服”，主動剃發(fā)易服，積極向滿洲權(quán)貴靠攏。最終，多爾袞采納了他的意見，給華夏帶來了無窮的災(zāi)難，至少1000萬人死于剃發(fā)易服，影響至今未消。孫之獬卻遭到漢滿雙方一直鄙視。
第九個，佟養(yǎng)正，漢軍鑲黃旗。本名佟養(yǎng)真，因避諱清世宗胤禛之名諱，清代書籍稱其名為“佟養(yǎng)正”。其孫女佟佳氏是順治帝的皇后，康熙帝的生母。他弟弟叫佟養(yǎng)性，這哥倆是第一個投靠后金的漢人，雖然功績未必大，但帶來了投降風(fēng)氣。
第十個，施瑯，福建泉州人，明末清初軍事家，清朝初期重要將領(lǐng)。沒有施瑯的話，估計鄭氏集團(tuán)能在臺灣站穩(wěn)臺灣如果沒有施瑯的話，康熙就把臺灣送給荷蘭人了。作為鄭氏集團(tuán)的人，施瑯叛逃清廷，最終擊敗了一支強(qiáng)有力的反抗民族壓迫的力量。
清朝能夠建立，還依靠了很多漢人，比如寧完我、祖大壽、孫可望等人。在翻閱資料的時候，在百度百科上看到寧完我的這么一句介紹，“清太祖天命年間，寧完我投誠了后金，與腐朽的明王朝劃清了界限。”這話的意思是：做獨(dú)立的人沒意思，做狗做奴才很光榮。
滿清為什么要推行剃發(fā)令呢？最初始的原因，自然是因為滿清統(tǒng)治者認(rèn)為，只有你選擇剃發(fā)，才能證明你真心誠意的歸降滿清。因為類似的原因，所以在滿清最初的擴(kuò)張過程中，選擇投降滿清的人，都會選擇主動剃發(fā)。統(tǒng)治階層對剃發(fā)令的推行，只是在清軍大舉南下時，才暫時發(fā)生了一些分歧、猶豫。因為強(qiáng)迫幾百萬、幾千萬人同時剃發(fā)，這個難度實(shí)在有點(diǎn)大。但是滿清在當(dāng)時，已沒有什么選擇了，因為當(dāng)時滿清陣營中，大哥級的漢人范文程、洪程疇、孔有德、尚可喜、耿精忠、吳三桂，都已剃發(fā)了。滿清不繼續(xù)推動剃發(fā)令，置這些人于何地呢？漢人對自己的發(fā)型，有著毫不掩飾的優(yōu)越感，這種優(yōu)越感，實(shí)在是充滿了阿的精神。因為一個人口上億的民族，被一個人口幾百萬的民族征服了，竟然還因為自己發(fā)型漂亮，就對征服者有一種說不出的優(yōu)越感，這是多樂觀的生活態(tài)度啊？在這種背景下，設(shè)身處的想一想，如果你是范文程、洪程疇、孔有德、尚可喜、耿精忠、吳三桂，你希望滿清繼續(xù)推行剃發(fā)令嗎？肯定是希望的，甚至是強(qiáng)烈希望的。因為范文程、洪承疇、吳三桂之類的人，再想蓄起發(fā)，顯然是不可能的。因為他們最初選擇剃發(fā)，就是為了借此表達(dá)歸順滿清的誠意。現(xiàn)在忽然想蓄發(fā)，這是要表達(dá)什么意思呢？在這種背景下，如果不繼續(xù)推行剃發(fā)令，范文程、洪承疇、吳三桂之類的人，豈非只能任由那些留著頭發(fā)的漢人嘲笑、歧視？而這種恥辱、難堪、痛苦，將永遠(yuǎn)伴隨著他們、他們的家人。而且上面說的，只是那些大哥級的漢人，與他們處境類似的漢人，實(shí)在多的去了。只要我們知道這個道理，大約就會知道，剃發(fā)令后來的推行，顯然是代表著普遍隨滿清入關(guān)漢人的利益。這些漢人，以范文程、洪程疇、孔有德、尚可喜、耿精忠、吳三桂為代表。這些人自然不會，也不敢公然鼓動滿清政權(quán)出臺剃發(fā)令。但基于他們的利益關(guān)系，一旦有人提出了這樣的議案，顯然就會獲得到他們各種形式的支持。而多爾袞的行為，不過是代表了這些人的利益，所以才能持久地，強(qiáng)有力地被推行著。在剃發(fā)與否的問題上，沒有什么可以調(diào)和的空間。如果留發(fā)的漢人占了上風(fēng)，那剃發(fā)的漢人，就只能留著深深的恥辱、難堪，一直到死如果剃發(fā)的漢人占了上風(fēng)，那留發(fā)的漢人，就會被毫不留情的強(qiáng)迫剃掉頭發(fā)。表面上，剃發(fā)令的推行，是多爾袞少數(shù)人的意志所決定，實(shí)際上是入關(guān)漢人甚至是北方漢人與南方漢人的博弈。
清入關(guān)后的剃發(fā)易服政策，實(shí)際上經(jīng)歷過一個發(fā)布&p;;取消&p;;重新發(fā)布的過程。因此，在分析其背后因素之前，我們需要先簡單整理下清初推行剃發(fā)令的這個時間線：順治元年五月初二日，清軍進(jìn)京。
順治元年五月初三日，清廷發(fā)布剃發(fā)令，“凡投誠官吏軍民，皆著薙發(fā)，衣冠悉遵本朝制度”
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