按照李簡(jiǎn)的實(shí)力，剛剛得到前世記憶，晉級(jí)人巫的時(shí)候，就可以來(lái)一次滅門(mén)行動(dòng)，保證讓雷家這三人死的神不知鬼不覺(jué)，甚至都不會(huì)被懷疑到他的頭上。但是，李簡(jiǎn)不舍得，他覺(jué)著讓他們?nèi)齻�(gè)這么簡(jiǎn)單的死了，太便宜他們了。
所以，直到李簡(jiǎn)苦忍幾個(gè)月，晉級(jí)地巫，豐富了手段，又做了一番準(zhǔn)備后，才重新將復(fù)仇提上日程。
………………
傳中，在南洋一帶，流傳著一種名為‘降頭’的邪術(shù)。
所謂降頭術(shù)，從步驟上看就在于“降”與“頭”。“降”指施法的所用法術(shù)或藥蠱手段；“頭”指被施法的個(gè)體，并包含了對(duì)被施法個(gè)體的“個(gè)體聯(lián)系把握”如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地點(diǎn)，常用物品，身體部分關(guān)聯(lián)物如毛發(fā)指甲等。降頭術(shù)質(zhì)即是運(yùn)用特制的蠹蟲(chóng)或蠱藥做引子，使人無(wú)意間服下，對(duì)人體產(chǎn)生特殊藥性或毒性從而達(dá)到害人或者控制一人的目的；或者運(yùn)用靈界的力量如鬼魂，通過(guò)對(duì)個(gè)體被施法者的八字姓名及相關(guān)物品而構(gòu)建信息，進(jìn)而“模擬個(gè)體”，最后達(dá)到制服或者殺害被施法者的目的。
這種邪術(shù)對(duì)普通人來(lái)，只是傳，是人為臆造的產(chǎn)物。可在超能界中，大部分超能者卻都知道，降頭這種詭譎的秘術(shù)，雖然沒(méi)有影視作品里描寫(xiě)的那么強(qiáng)大，但卻是真實(shí)存在的。
不過(guò)，就算超能界的超能者，也沒(méi)有幾個(gè)人知道，所謂的‘降頭’、‘詛咒’，不過(guò)是巫門(mén)咒術(shù)旁枝末節(jié)的殘缺傳承而已。相比于正統(tǒng)的巫門(mén)咒術(shù)來(lái)，無(wú)論是威能還是詭譎之處，都不過(guò)是螢火比之于皓月。
真正的巫門(mén)咒術(shù)由正統(tǒng)的巫門(mén)傳人施展出來(lái)，遠(yuǎn)比傳中的‘降頭’邪術(shù)更加恐怖，更加無(wú)跡可尋。
巫門(mén)咒術(shù)。是一門(mén)巫體、巫炁、巫魂，配合巫門(mén)秘法，才能夠施展的一門(mén)秘術(shù)。雖然在巫門(mén)正統(tǒng)傳承中，只算是旁門(mén)左道。但卻同樣有著可取之術(shù)。
只需受術(shù)人的一根頭發(fā)、一片指甲、一滴血，甚至一片皮屑作媒介，再加上受術(shù)人的生辰八字，輔助以巫門(mén)咒文、咒語(yǔ)，就能夠操縱整個(gè)人的生死、**、感受、行動(dòng)。
這要在修行文明時(shí)代。并不容易達(dá)成。因?yàn)樵谀莾蓚�(gè)年代，每個(gè)人都會(huì)兢兢看護(hù)自己的頭發(fā)、指甲、血液，每個(gè)人的生辰八字都是絕大的秘密。但是到了現(xiàn)代，頭發(fā)、指甲已經(jīng)成了隨處可仍的垃圾。生辰八字更是名昭昭的寫(xiě)在戶(hù)口上，寫(xiě)在出生證明上，只要有心，想要查到輕而易舉。
因此，在這個(gè)年代，巫門(mén)咒術(shù)的恐怖絕對(duì)遠(yuǎn)勝早古。
而當(dāng)李簡(jiǎn)晉級(jí)地巫，巫炁得到大幅度增長(zhǎng)。巫魂得到實(shí)質(zhì)上的進(jìn)化，就使得他擁有了使用巫門(mén)咒術(shù)的能力。而且如今李簡(jiǎn)所施咒術(shù)的功效，絕對(duì)比修行文明時(shí)期的地巫咒術(shù)更強(qiáng)幾分。
實(shí)在是李簡(jiǎn)施咒的巫器太頂級(jí)了！
‘元靈法墨’就是巫門(mén)傳中的東西，功效比尋常法墨至少?gòu)?qiáng)上兩成。而且，‘元靈法墨’還吸收了信仰之力，晉級(jí)成為‘功德法墨’，那就更加了不得了。
現(xiàn)實(shí)中的降頭師，雖然詭譎強(qiáng)大，但是卻不敢為所欲為。因?yàn)槭┱菇殿^是要承受受術(shù)者怨力反噬的，受術(shù)者受到降頭術(shù)的傷害大。反噬的怨力多。
所以，降頭師通常都身體虛衰，氣質(zhì)陰冷，丑陋不堪。
但用‘功德血墨’就沒(méi)這后遺癥了。要知道功德，可是萬(wàn)法不沾的。怨力反噬根無(wú)法傷害到施術(shù)者分毫。
而李簡(jiǎn)的巫筆也不尋常。
筆桿的材質(zhì)是千年夔牛骨所制，筆毫是李簡(jiǎn)自己的頂心發(fā)。
夔牛骨是巫筆最好的材料之一，唯一美中不足的是，夔牛有靈，死后尸身死氣纏繞。逸散緩慢。
所以，無(wú)論是夔牛骨、夔牛皮，還是夔牛角，都不能用新鮮的。而是放置久好。
而李簡(jiǎn)從黑巫毒城得到的幾段夔牛骨，至少有三千年的時(shí)間了，其中死氣早已經(jīng)散盡。成為最頂級(jí)的材料！
在修行文明時(shí)代，這種頂級(jí)的夔牛骨，就算是天巫也得不到。就算是大巫，也未必能夠人手一只。如今，卻成了李簡(jiǎn)這個(gè)剛剛晉級(jí)地巫的新嫩。
頂級(jí)夔牛骨做筆桿，再加上與施術(shù)者通為一體，最精華的頂心發(fā)做筆毫。這支巫筆，已經(jīng)成為別人無(wú)法使用，但卻是李簡(jiǎn)最頂級(jí)的獨(dú)門(mén)巫器。
有了這最好的巫筆、最好的巫門(mén)法墨，巫門(mén)咒術(shù)在李簡(jiǎn)施為之下，絕對(duì)加倍強(qiáng)悍。
巫咒之下，讓生不死，讓死不生。詭異的近乎神異！
………………
之前李簡(jiǎn)在賓館房間中的那番作為，就是巫門(mén)咒術(shù)的第一步，名為‘種咒’。
所謂‘種咒’，就是通過(guò)特定的巫門(mén)儀式，用某種與受術(shù)者有關(guān)聯(lián)的媒介做橋梁，確定咒術(shù)的受術(shù)者。
自從車(chē)禍發(fā)生到現(xiàn)在，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去八年，當(dāng)年將李簡(jiǎn)一家禍害的破碎飄零的雷副市長(zhǎng)，已經(jīng)步步高升，成為省府北海市的市長(zhǎng)，成為真正權(quán)傾一方的封疆大吏。而郭靜媛也借著丈夫的高升，把經(jīng)營(yíng)的公司開(kāi)進(jìn)北海市，規(guī)模擴(kuò)大了十倍不止。
當(dāng)初老媽要李簡(jiǎn)陪路雨霏前來(lái)京都，之所以李簡(jiǎn)會(huì)起初抗拒，轉(zhuǎn)而突然又同意，并提出自駕出行，中午北海市休息，就是因?yàn)槔詈?jiǎn)突然想到雷家人已經(jīng)舉家搬到北海市發(fā)展。
借路過(guò)的機(jī)會(huì)完成這次復(fù)仇，再方便不過(guò)。而且還不易引起懷疑。
雖然已經(jīng)晉級(jí)地巫的李簡(jiǎn)已經(jīng)不怕被人揪出來(lái)了，但是能不被懷疑的話(huà)，更好。畢竟，李簡(jiǎn)對(duì)現(xiàn)在安穩(wěn)的生活很滿(mǎn)意，暫時(shí)還沒(méi)有一腳趟進(jìn)超能界這灘渾水中的打算。
而之前李簡(jiǎn)和路雨霏在北海市吃飯的飯館，就在市府大院附近。
之前作為‘種咒’媒介的幾根頭發(fā)，就是李簡(jiǎn)借著去洗手間如廁的機(jī)會(huì)，用類(lèi)似于傳中‘五鬼搬運(yùn)’的手法，從距離飯店不遠(yuǎn)的雷家，偷出來(lái)的。
之前種咒時(shí)，血色火焰所顯示的三人形象也正是雷家三口。
種咒之后，三個(gè)草人與雷家三口會(huì)產(chǎn)生密不可分的關(guān)系，任何作用在三個(gè)草人上的傷害，都會(huì)反饋到雷家三口的身上。
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