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都市之巫法無天 卷一 人間巫隱 180 日盜百家

作者/十喜臨門 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ps:今天一直在外面喝酒,這章手機(jī)打的。一會兒還要去酒吧,沒有第二章了。抱歉。

    謝謝“蠻男子?”、‘巫傘’、‘it才子’、‘回憶無法回顧’、‘啦啦啦桂’幾位兄弟的賞

    雷家三口人一夜之間,以飛快的速度從天堂跌落到地獄,很慘,真的很慘。

    但是,這一切的幕后黑手、始作俑者,李簡,卻跟沒事兒人兒似的,在京都過得很悠哉。

    對于雷家人的慘狀根就沒有關(guān)注,不過就算關(guān)注了,也不會有絲毫的憐憫。

    這才哪兒到哪兒?李簡的報復(fù),這只是開個頭兒,只是開胃菜℃正慘的,真正恐怖的,還在后面呢!

    事實(shí)上,當(dāng)李簡隨意抽出三根骨針,插進(jìn)三個草人身上,并將三個草人隨手扔進(jìn)自己的‘巫門國度’之后,就暫時性的把這三個人忘到了腦后。至少,在幾天之內(nèi),李簡再次回到海州之前,是不打算再去理會了。

    所以,李簡那晚上在ktv玩的很爽,打陳效和耿倩這對狗男女的臉打的也很爽,跟路雨霏玩曖昧也很爽,玩回來各自回房后,睡的也很香、很踏實(shí)。

    當(dāng)?shù)诙焐衔缇劈c(diǎn)多鐘,結(jié)束了第三次發(fā)瘋的雷強(qiáng),與老婆、孩子面面相覷,坐困愁城的時候,李簡才終于伸了個懶腰,懶洋洋的從床上爬起來。

    今天是這次腦外科專家會議的第一天,有很多活動安排。所以,路雨霏早早的就離開了酒店,趕赴活動地點(diǎn)。

    而李簡爬起來后也沒閑著,隨便吃了點(diǎn)早餐,就晃悠著出門去了。

    李簡之前之所以答應(yīng)陪路雨霏一起來京都,除了要解決自己與雷家的恩怨之外,其實(shí)還順帶的有著其它幾個目的。nAd1;

    除了跟京都的幾個哥們聚一下之外。另外的原因之一,就是‘愿力’!

    雖然在邢山寺偷來的愿力,在煉制一系列巫器之后,還事大半,足夠維持李簡現(xiàn)今這個規(guī)模的‘巫門國度’百年的時間。

    但是,接下來,李簡還有很多事要做,需要消耗愿力的地方大把大把。為免事到臨頭時手忙腳亂,提前多做點(diǎn)儲備,總是不會錯的。

    海州市建城不過百年~市道觀廟宇也不過只有幾座,而且除了邢山寺這個百年寺廟之外,其它的幾乎都是近些年新建成的,所積攢的愿力微薄的可憐,在李簡眼中不值一偷。所以,偷光了邢山寺的愿力之后,李簡不得不打起別處的主意來。

    比如,與海州市相鄰的虎山市、白嶺市、清澤市等幾個城市中稍有名氣的寺廟,大慈悲寺、天韻庵、無嗔寺……等等等等。就都在李簡的受害者名單之中。

    在此之前李簡之所以瘍臨市,可不是那個大慈悲寺和天韻庵這些寺廟有多好,存粹是懶癌發(fā)作,不想往遠(yuǎn)折騰的原因$今既然順路來了京都。那當(dāng)然就更好了。

    京都跟海州、虎山、白嶺這些年輕的城市可不同,這座城市不但古老,而且已經(jīng)輝煌了上千年。

    上千年的繁華,數(shù)朝古都∶各種宗教、各種信仰、各種文明,在這里滋生、碰撞、發(fā)展,穆斯林的清真寺、道家的道觀、佛門的廟宇、西方教的教堂數(shù)以百計千計。除此之外,其它的諸如‘關(guān)帝廟’、‘城隍廟’、‘夫子廟’,更是不計其數(shù)。

    這些寺廟不但規(guī)模宏大,而且年代悠久,長年積累起來的愿力,堪稱海量。雖然每一家寺廟,也許都比不上諸如西都白馬寺、少室少林寺、舟山普陀寺、杭城靈隱寺……這些天下名剎。但是林林總總的加起來的總量,卻也幾乎不遜色于任何一座宗教名山了。

    來到京都,報仇之余順便掠奪一番愿力,算是‘摟草打兔子,摸蛤兼洗褲’順帶著的事兒,再好不過了。nAd;

    所以,一大早李簡離開賓館后,先是找了個鋪?zhàn)映粤祟D早飯,然后就徑直開車,順著在來京都之前,就已經(jīng)制定好的路線,走了起來。

    雍和宮、潭拓寺、戒臺寺、大覺寺、云居寺、法海寺……

    牛街清真寺、東四清真寺、花市清真寺、清真永壽寺、清真普壽寺、清河清真寺……

    宣武門堂、圣若瑟堂、西什庫救世主堂、圣母圣衣堂、圣彌厄爾堂……

    正陽門關(guān)帝廟、西四雙關(guān)帝廟、崇外茶食胡同雙關(guān)帝廟、西琉璃廠鐵鳥胡同鐵老鸛廟……

    天壇、地壇……

    一路上李簡走馬觀花,駕駛的阿斯頓馬丁,似乎從未有過絲毫的停頓。但是,除了李簡之外,任何人都不知道,其實(shí)在汽車每經(jīng)過一座寺廟、每經(jīng)過一座清真寺、每經(jīng)過一座教堂的時候,在李簡的‘巫門國度’中,就會有一方金色的、仿佛池塘形狀的微型雕塑消失不見。

    這是李簡批量煉制的一種巫器,也是李簡購買材料時,花錢最多的一種巫器。

    巫器名為‘功德池’,是以最善于儲存愿力、功德的材料——黃金為主體,再輔以篆刻其上的巫銘、巫文、巫畫、巫塑,制成。

    這些‘功德池’每一方都需要八兩八錢的純金,光是材料就要十二三萬。而李簡一共煉制了足足一百方,只是材料費(fèi),就整整花費(fèi)了超過一千兩百萬!

    雖然這批‘功德池’在李簡煉制的巫器中,不是最重要的,但絕對是他為之花費(fèi)最多的。

    ‘功德池’這種巫器的名字與佛家傳中西天的‘八寶功德池’有些相像,其實(shí)功用也相差仿佛。nAd3;都是用來儲存愿力和功德的寶貝。

    而且李簡煉制的功德池不止能夠儲存功德愿力,在李簡主動激發(fā)之下,還可以掠奪周圍無主的功德。

    此外,當(dāng)李簡確定要來京都之后,還在‘功德池’上另外添加了一道隱身銘文,激發(fā)后,可以讓‘功德池’無法被他人看到。

    憑著‘功德池’的隱身特性,加上李簡‘巫門國度’出入口隨意的特點(diǎn),一座座消失的功德池,就在李簡開車路過的時候,在一座座寺廟、清真寺、教堂中的某個角落落戶了。

    或是寺廟的某塊匾額的后面,或者是教堂十字架的頂端,或者是清真寺某個水池的池底……

    總之,所有功德池都被藏的很好,基可以保證,幾天之內(nèi),李簡再來收獲戰(zhàn)利品之前,不會有被發(fā)現(xiàn)之虞。

    雖然‘功德池’的送出、藏好、激發(fā),因為‘巫門國度’這門神通的原因,十分便捷,幾乎不花費(fèi)多少時間。

    但是,李簡選的這一百座規(guī)模較大的寺廟、教堂,分布的實(shí)在是有點(diǎn)廣,再加上京都的車也實(shí)在是有些多提不起速,所以李簡開著車轉(zhuǎn)悠了四五個斜,也不過剛剛達(dá)成一半的預(yù)定目標(biāo)。

    不過,反正還有好幾天,所以李簡也不著急,眼看時間已經(jīng)快要到下午兩點(diǎn),干脆就近找了個地兒停了下來,挑了家看起來不錯的店面,吃喝起來。

    塌鍋豆腐、炸香椿魚兒、京醬肉絲、炒肝兒、木須肉、炸醬面……一頓地道的京幫菜,吃飽了李簡的肚子,也嚇傻了飯館兒的活計。

    李簡實(shí)在是太能吃了,簡直天吃星下凡。一個人,十幾個菜,三大碗炸醬面,囫圇下去,就剩點(diǎn)湯。

    更關(guān)鍵的是,李簡是那種穿上衣服顯瘦的類型,根沒有常見大胃王的大肚皮。

    果然是‘人不可貌相’!

    正當(dāng)李簡酒足飯飽,晃著膀子走出飯店門兒,打算開車?yán)^續(xù)征程的時候,路雨霏打電話過來了。

    “喂,晚上有時間么?一起吃飯?”

    路雨霏的話,讓李簡有著強(qiáng)烈的即視感,似乎狗血劇中男人把妹,一起吃飯是最常見的手段了≮是,逛了好幾個斜,也有點(diǎn)煩的李簡,忍不住眉梢上翹,心里起了壞心思。

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