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娥皇今世現是一位五十多歲的中學教師，曾和不點一起到邪惡聚集之地去證實；女英今世現是三十多歲，是該市的負責人。
不點曾經所飾演的這些歷史人物，在神州文明史上，都用濃墨重彩書寫了壯麗的篇章。今生的不點，卻降生在一個普通的平民家庭，父親是一個大型國有廠礦的工人，后來因病退休。
那時在魔窟中，還有一位同修，不點一看見他，就很是的厭惡。后來不點明白了自己厭惡這位同修的原因，原來那位同修就是歷史上的宋太宗——趙匡義。
在走出魔窟后，明遠曾經探問到：不點在那次事件后，被加刑三年，壞人認為他是那次絕食抗議事件的倡議者，并把不點關在一個間，一個才一平方米寬的屋，在里面一關就是半年。
眾神為拯救自己大穹世界中無量無數的眾生，和主佛簽下了“同化，普救眾生”的誓約，層層的往下走，最后在人間界輪回萬萬世。
其實她們原就是先前的娥皇和女英的輪回轉世，為什么她們會姓周呢？不點解釋道：“周，乃周而復始之意也。”
在前面黃州赤壁那一章中到歷史上的大文豪蘇東坡的故事，那么大家一定想知道蘇東坡更多前世今生的故事。
后來，一個明白了真相的死刑犯在臨刑前，魔窟中的壞人問他，還有什么最后的要求，死刑犯想了一下，道：“看這些修煉人，他們都是好人來的，就把他們的腳鐐給下了吧！”
那位同修那時就把不點一陣冷笑，并接著講了上面蘇東坡曾經冷笑王安石的故事。不點后來才明白，原來這位同修就是昔時的王安石，現在來回報自己昔時冷笑他的那一段惡緣來了。
月下花前何時了，往事知幾多。樓昨夜又春風，故國不堪回首月明中。
那是在1年，明遠在魔窟中見到一位同修，他就是歷史上曾經的蘇東坡，現在的正秘訣生。
再后來，不點轉生成南唐李后主——李煜，李煜先后有兩位皇后，是兩姐妹，史稱大周后和周后。后來的人，也許會覺得奇怪，為什么大周后和周后的名字，和舜帝二妃的名字是一樣，也叫娥皇和女英？
在1年，不點被送到了魔窟。在3年，魔窟中同修在一次集體絕食后，明遠和很多同修，就被轉到其它的魔窟去了，而不點卻沒有被轉走，后來就再也沒有見過他了。
舜即位后天下大治，四海賓服，在家庭中，舜與兩個妃子——娥皇和女英也是很是的恩愛。后來舜死于九嶷山，娥皇和女英聞訊后，哀思欲絕，一直哭了幾天幾夜，眼淚流干了，流出了血淚來，最后投湘江殉情而死。
相比起自己曾經的歷史，還有的未來，目前的這一切，都只是過眼云煙，轉眼即逝。在這個宇宙正法，乾坤再造的偉大時刻，眾生皆為法來，一念之間城市定下自己未來的位置，做好了自己的選擇了嗎？
在唐代中期，不點轉生成唐明皇，也就是唐玄宗李隆基，開創了輝煌的“開元盛世”。唐明皇的前期，政治清明，經濟，文化和藝術達到空前繁華，一時萬國來朝，各國都派使者前來求學。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
當初，李煜在投降宋朝后，趙匡義就屢次強幸周后，李煜那時作為亡國之君，是敢怒而不敢言。后來，李煜在寫下了千古名篇虞美人后，就被趙匡義用鴆酒毒死了。
比及不點轉生成蘇東坡這一世的時候，他的藝術天賦在李隆基和李煜的基礎上，更上一層樓，獲得了淋漓盡致的闡揚。詩詞，散文，書法和繪畫都代表了宋代的最高成績，是神州文化史上少有的才。
因為這位同修的年齡最，個頭也比較單，在魔窟中的同修都稱他為：“不點”。后來大家經常在一起交流，成了無話不談的朋友。
這是一個地獄和天堂之間的選擇，就看一個生命對正法的態度來衡量他的功過，一個會獲得重生或毀滅的選擇！世人呀，趕緊清醒過來吧！時間已經是不多了，真相一旦顯現，一切皆成定局，再也沒有再次選擇的機會！
如今已別離六年了，不點也應該走出魔窟了，雖然不知他的近況如何，但明遠想他一定在證實的路上，兌現著自己史前的誓約！
后來唐明皇用不正當的手段，娶到了兒媳婦楊貴妃，因此而失德，唐朝也從此走向了衰落，一蹶不起。
南唐李后主雖然是治國無能，但在文壇上卻是繼往開來的大宗師，開宋詞豪放派之先河，為以后宋詞的輝煌，奠定了文化的基礎。
不點堅修，打開他那塵封的記憶，他就具備著一定的宿命神通，知道自己的前世今生。不點曾經給明遠講過，他在紅塵輪回中的一些經歷，其中有一世就曾經是大文豪蘇東坡。
娥皇和女英的眼淚，灑在了九嶷山的竹子上，竹子上便顯現出斑斑淚痕，后世的人們稱之為“湘妃竹”。
通過這個故事，不是正秘訣生在歷史上有何等的了不起，而是為了明歷史的真相，更是為了明的真相。
固然現在大家都是正秘訣生，對曾經歷史上恩恩仇怨，正所謂是：一笑泯冤仇，都以以一顆與人為善之心，來善解失落了。
虞美人
在年，不點和女英被不法拘系，不點被不法判刑四年，女英被不法判刑三年。不點曾經過，在看守所時，他經常從門縫看到女英在外面放風時，腳上是拖著腳鐐的，很是的痛苦。
有一天，不點和一位同修談到女媧造人的故事，不點就道：“女媧的‘媧’字意思，就是一個女神用口對著三界內，吹了一口氣，就造出了人。”
不點在初中結業后，改大了年齡，就在父親所在的廠里上班。曾經的娥皇和女英，以下仍用娥皇和女英來代稱，也轉生在他所在的城市里，都已獲得了，成了正秘訣生。
不點回憶起自己在那一世的情況，看到自己在耕地的時候，大象就會為他犁田，鳥就會為他播種。鑒于舜的這種德性，那時的天子——堯，就把兩個女兒，娥皇和女英嫁給了他，后來把帝位也傳給了他。
舜到哪里，他的德性都能感化地的人，他所到之處，那里的人城市興起禮讓之風。人們都愿意到舜住的處所，來安家樂業，漸漸的人多起來了，一年就聚成村莊，二年成城鎮，三年就成為一個城市。
不管他們在曾經在歷史上飾演著什么樣的角色，相比他們曾經為大穹之主的地位，相比起他們未來將為新宇宙大威德的神主，人間界的一切輝煌都變得是微不足道的了，不值的一提的了。
初度看見這位同修，感覺他的年紀很，才十五、六歲的樣子，靈秀俊美，一臉的機靈像。一問知道，他已經19歲了，真修已有5年，是地的一個負責人，因4次到邪惡聚集地去證實，被不法判刑4年。
在四千多年前，不點曾經轉生成神州歷史上的一位圣人——舜，又稱虞舜。舜是大德之人，雖然他的父親，后媽和弟弟，都對他各式刁難，甚至幾次欲置他于死地，但舜依然對他們很好。
這位監犯被執行死刑后，魔窟才把所有正秘訣生的腳鐐給解除，這也算是世人的一段善緣吧！
蘇東坡當面就戲問王安石，道：“若以竹鞭馬為篤，不知以竹鞭犬有何可笑？（古時上面竹頭，下面犬字通“笑”字）”
正秘訣生明遠曾經遇到一位跟歷史上的蘇東坡有關聯的同修，現在就把這個同修的轉世輪回故事出來，同時也是對這位堅定同修的懷念。
幾年后，明遠結了婚，跟妻子講起這些事，妻子就道：“我在女子魔窟中，聽過女英，她很是的堅定，現在已經走出魔窟了。”
王安石那時是一時語塞，很是尷尬，結下了這一點的怨恨惡緣。當在魔窟中，不點遇到了昔時的“王安石”，還被“王安石”的報復了一下。
在這里要的是，不管現在是一個權勢顯赫的政要，一個富可敵國的富翁，一個知識淵博的學者，一個璀璨精明的明星，還是一個普普通通的市井民，一個饑寒交迫的流浪漢，一個疾病纏身的末期患者，一個惡貫滿盈的壞人
蘇東坡在朝廷政事上和宰相王安石，因為政見不合，所以有時會戲弄王安石。王安石在所著的字問中對“篤”字的解釋為：“以竹鞭馬為篤”，理由是以竹鞭馬，馬就老實了，忠誠了，故而篤字從竹從馬。
——李煜
那些曾經負責監視修煉人的監犯，也常對妻子道：“看見就想起女英，她也象一樣文靜，也象一樣的堅定！”
至于，蘇東坡在黃州寫下念奴嬌赤壁懷古這篇流傳后世的經典之作，曾經所產生過的種種經歷，卻沒有聽不點談起過，可能他這部分記憶還沒打開吧，也許也是他不想炫耀自己那曾經輝煌的過去吧！
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