第六百九十七章楚國(guó)國(guó)君威尊無(wú)上
建安十五年冬。
在江東諸葛瑾，呂蒙，周泰，陸遜，琮，蔣欽，周泰等七個(gè)將軍的率兵攻打下，被燒毀了大批糧食的山人終于忍不住饑餓。
而拖家?guī)Э谔映錾钌健?br />
諸葛瑾依照寇封的命令，把山人妥善安設(shè)。并建造村寨，建造城池。
從初秋開(kāi)始，到深秋。
根據(jù)諸葛瑾的統(tǒng)計(jì)，在這數(shù)月的時(shí)間內(nèi)。從深山中逃出的山人就多達(dá)百萬(wàn)。
實(shí)在是因?yàn)樗麄兤邆�(gè)將軍，禍害了太多糧食。目前深山里處處都是饑荒，要是不跑，就會(huì)餓死。
甚至是易子而食。
這件事情，在江東引起了轟動(dòng)。
要江東最冤仇的對(duì)象，可能有人會(huì)認(rèn)為是寇封。因?yàn)榭芊饴时鴾缡淞藢O權(quán)。孫權(quán)究竟?結(jié)果是國(guó)號(hào)為吳。
而寇封究竟?結(jié)果是楚。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)吞并吳。就是吳蒼生的一個(gè)痛。如今再次重演，自然是很是的痛恨。
雖然有伊籍撫慰，可是這種情緒會(huì)一直延續(xù)很久。
可是江東蒼生最痛恨的其實(shí)不是寇封，而是山。要孫氏在江東穩(wěn)定，但也只是十幾年罷了。
可是山為禍江東，卻要從上古算起。
這么多年來(lái)，不知道有幾多人的祖先�；蛘呤羌�，被山人殺害。被逼的沒(méi)體例。
對(duì)山的痛恨，幾乎是深入江東蒼生們的骨子里了。
但如今呢，寇封以妙計(jì)橫行，以兵攻克山。多達(dá)百萬(wàn)的山人逃竄下山。山能有幾多個(gè)百萬(wàn)？
最強(qiáng)盛的時(shí)候，也不過(guò)是數(shù)百萬(wàn)罷了。而經(jīng)過(guò)孫氏十幾年的剿滅，如今恐怕也就一二百萬(wàn)了。
一下子一百萬(wàn)，幾乎就是平定了。即使殘留，也只需要兵丁輔佐，就可以完剿滅。
剿滅山，功在千古。
至少在江東蒼生的心中，寇封的威望一下子就拔高了。雖然不如荊楚蒼生那樣敬若神明，但也差不多了。
就因?yàn)榭芊饨藴缌松健?br />
而對(duì)孫氏的眷戀，也在這一刻沖淡了很多。
可以，整個(gè)江東都在歡天喜地。很多蒼生，還熱淚盈眶，朝著西方楚國(guó)標(biāo)的目的跪拜。
感謝寇封整個(gè)楚國(guó)國(guó)君。
這就是剿滅山帶來(lái)的滾滾好處，這也是寇封為什么一定要在平定山后，才自恃功績(jī)蓋世，可以建國(guó)的原因。
否則只是平定五溪，不算什么大功。若是登壇建國(guó)，南面會(huì)被天下人嘲笑。如今，他寇封率眾平定了上古時(shí)期就存在的山族，平定了連秦始皇，漢高祖，漢武帝等都沒(méi)有平定的山頑疾，給了江東一個(gè)朗朗乾坤。
此功，足以建國(guó)了。
此刻，寇封在荊楚，吳的氣勢(shì)之強(qiáng)盛，恐怕連天子都要避其鋒芒。
曹操膽敢對(duì)荊楚，吳動(dòng)兵。一定會(huì)引起國(guó)蒼生的強(qiáng)烈抵當(dāng)。
與此同時(shí)，氣勢(shì)的強(qiáng)盛�？芊獬藙�(shì)而上，登壇祭拜天地，建立楚國(guó)，設(shè)置百官，也就水到渠成的事情。
這日，寇封率領(lǐng)包含龐德公，司馬徽，蔣琬等人在內(nèi)的三公九卿，攻計(jì)十二人商議建國(guó)大事。
原應(yīng)該是十三人的，究竟?結(jié)果還要加上一個(gè)尚書令�？墒强芊獠辉O(shè)宗族，加起來(lái)剛好也是就是十二人。
寇封身著諸侯冕服，頭上帶著諸侯冕冠。
冕服，冕冠不是帝王的專利，位居諸侯，就可以穿戴。只是與帝王的有些不同。算是次一等的。
但即使如此，寇封穿在身上，也是威儀四色。
令人不敢直視。
不過(guò)，寇封人卻是笑容滿面，有些辜負(fù)了這冕服，冕冠所帶來(lái)的高貴威儀氣度。
不笑容滿面也不可。
諸葛瑾等人建功，百萬(wàn)山人下山。
寇封在接到捷報(bào)后，立刻就把封賞下去了。一邊封了諸葛瑾為平中郎將。但另一邊又把都督江東軍事的權(quán)利交給了陸遜。讓他取代諸葛瑾的位置，繼續(xù)征討山。直到完剿滅。
而征召諸葛瑾為大鴻臚。
列九卿，內(nèi)定為關(guān)內(nèi)侯。
三公九卿，即使加了虛職的龐德公，司馬徽，寇封都有封侯。
“君上，臣等議定就在明年初七，登壇祭拜天地�！碧Ｖ骷漓耄抉R懿身為世家子弟，對(duì)這些規(guī)矩也是很是的清楚，這會(huì)兒做起太常來(lái)，也很是的廉價(jià)。定選日子，各種倚仗，祭壇多寬，多高。
都是由司馬懿一首制定的。
雖然做的是清貴的九卿，沒(méi)什么實(shí)權(quán)�？墒撬抉R懿此刻的氣色也是很是的不錯(cuò)�？芊忾_(kāi)國(guó)，而立九卿。
他位列其中，認(rèn)真是酣暢。
“好，就在初七。孤與諸卿一起開(kāi)國(guó)，名留史冊(cè)�！笨芊夂苁谴髿獾�。
寇封雖然不自在自稱孤，想要等以后稱帝的時(shí)候，直接用朕了�？墒驱嫷鹿热�，卻勸諫。
這是國(guó)君的禮節(jié)，不克不及拔除。
寇封不得已，只得自稱孤了。
“大楚，必國(guó)運(yùn)興盛。”龐德公等人伏拜道。
一晃眼，冬季就過(guò)去了。
春節(jié)之后，初七。就是寇封登壇祭拜天地，建立楚國(guó)的時(shí)候。
此刻，寇封已經(jīng)傳書，昭告荊楚，吳等地了。楚國(guó)上下，都在期盼這個(gè)日子的到來(lái)。
這日，正是初七。
天色晴朗，萬(wàn)里無(wú)云。
襄陽(yáng)城郊，一處大型祭壇上。寇封穿戴諸侯冕服，冕冠登壇祭拜。其下，則是正夫人蔡妲，以及世子寇昌。
蔡妲是明日夫人，寇昌是明日子。這世子的位置，自然落在了寇昌的身上。
除此以外，寇封其余三子。就算是襁褓之中，一律穿戴侯服，由禮官抱著，或牽著站在更后邊。
這些是楚國(guó)的繼承者，寇氏宗親，地位自然在諸臣之上。
其下則是司馬司馬徽，司徒蔣琬，司徒龐德公。
再其下是九卿尚書令，光祿勛向朗，大鴻臚諸葛瑾，廷尉趙累，少府許田，大司農(nóng)糜竺，太仆張道，太常司馬懿。
尚書令劉巴、
除此以外，還前后左右中五大將中的后將軍張飛，鎮(zhèn)中將軍趙云。以及左軍師將軍龐統(tǒng)。
除他們以外，前后左右中之中的前將軍太史慈，左將軍黃忠，右將軍甘寧，以及右軍師將軍龐統(tǒng)都因?yàn)樽?zhèn)邊防，并沒(méi)有參加。
再之后，就是各級(jí)官員了。足有百余人。
除此以外，寇封為了今天建國(guó)，而特意調(diào)動(dòng)了城中一萬(wàn)大軍進(jìn)行護(hù)衛(wèi)。其余依仗，隨從。
禮官等等加起來(lái)足有數(shù)萬(wàn)人。
各種樂(lè)器，祭祀的器具也都很是齊�？芊怆m然不是自稱天子，但此刻氣勢(shì)，卻也只差一步。
要建國(guó)，就要建出氣勢(shì)來(lái)。
他寇封以后就是國(guó)君，唯一能夠與曹魏抗衡的楚國(guó)國(guó)君。
寇封穿戴冕服，戴著冕冠，手上牽著尚是幼年孩童的世子寇昌，登上了祭壇。這祭壇，也只有寇封與他的兒子能夠登上來(lái)。
如正夫人蔡妲，都要在祭壇下駐足。
寇封一步步的登上祭壇，腦中卻呈現(xiàn)了新野后，那一步步的勢(shì)力擴(kuò)展。與進(jìn)入一步步走高，何其相似。
曾幾何時(shí)，寇封只是依附劉備，可以任由劉備措置的無(wú)根之萍。曾幾何時(shí)，寇封身邊只有將一人，吏二人，兵丁數(shù)百人。
曾經(jīng)何時(shí)，寇封坐鎮(zhèn)江夏，風(fēng)雨飄搖。
而如今，寇封可以為自己的命運(yùn)做主。身旁有三公九卿，左右軍師將軍前后左右中五虎大將。
勢(shì)力橫跨三州，雄長(zhǎng)數(shù)萬(wàn)里。
民眾數(shù)百萬(wàn)。帶甲數(shù)十萬(wàn)。是天下僅次于曹操的諸侯。
今日也以山之功勛，登壇祭天。建立楚國(guó)。
隨著一步步的登上祭壇，寇封渾身上下的氣勢(shì)，也一步步的凝聚，當(dāng)?shù)琼敽螅芊庹麄�(gè)人身上的氣勢(shì)，就是真正的帝王的氣勢(shì)了。
君臨一國(guó)，威尊無(wú)上。
寇封的身后，蔡妲看著寇封一步步登頂，身上的氣勢(shì)猶如從常人脫釀成為帝王。不由美目泛光。
昔日，嫁給寇封也是她自己的意愿。因?yàn)樗嘈胚@個(gè)男人進(jìn)可攻，退可守。進(jìn)可占據(jù)帝王之位，而退可成一方霸主。
女人都是有虛榮心的人。
蔡妲也不例外。今日她既是欣喜，也為自己的丈夫感覺(jué)到驕傲。
從草根而成一國(guó)國(guó)君，寇封足以傲視所有帝王。
蔡妲身后的寇封三子，也感覺(jué)到了今日的不合，都是臉緊繃。很是的嚴(yán)肅。身上穿戴侯服，更加有氣勢(shì)。
再然后，龐德公，司馬徽，蔣琬等三公九卿，尚書令，左右軍師將軍，前后左右中五虎大將。
他們的面上也都是歡喜，但心中感慨卻各自不合。
但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是一聲才學(xué)賣與帝王，今生不枉學(xué)文習(xí)武。
楚國(guó)大興，他們也覺(jué)得無(wú)上榮耀。
當(dāng)寇封登上祭壇的時(shí)候，旁邊禮官，開(kāi)始朗由劉巴親自寫下的祭文。
大意就是今日楚國(guó)國(guó)祚，請(qǐng)上天眷顧之類的。
不過(guò)，寫起來(lái)卻有數(shù)千字之多，文辭華麗，世間少有。
再配合上禮官那很是雄厚的聲音，這篇祭文起來(lái)，卻也是很是有氣勢(shì)。
“請(qǐng)君上三拜上天�！碑�(dāng)禮官完手中的祭文后，對(duì)著寇封輕聲道。
接著，禮樂(lè)起。
寇封在祭壇上，三拜天地。心中也默默祈禱。
今日孤立國(guó)在此，望上蒼眷顧。
雖然寇封不信命，但此刻也不敢有一絲一毫的褻瀆。
片刻后，禮畢。
寇封也就成了這楚國(guó)境內(nèi)，威尊無(wú)上的一國(guó)之君。臣民稱之為君上。外臣亦要稱為楚公。
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