金大牙的呼喊讓老胡很是吃驚他想起身過去看看但讓孫為民攔住了孫為民對老胡搖著頭提醒他不要過去完了孫為民又繼續(xù)燒起招魂符來還是邊燒邊念叨“金大牙回來金大牙回來”。就這樣燒到第五張的時候金大牙終于了有動靜迷迷糊糊的轉(zhuǎn)醒過來金大牙看著老胡三人顯的很緊張吃力的抬起手來指著他來的方向道“有鬼”
金大牙的好轉(zhuǎn)讓老胡提著的心終于放了下來詢問孫為民道“現(xiàn)在怎么辦？出去嗎？”老胡看已經(jīng)快玩出人命了也有點怕了打起了撤退的主意。
孫為民這時候正在收起還沒燒的招魂符吹滅紅燭搖頭道“怕是不行現(xiàn)在已經(jīng)讓盯上了不解決這里估計出不去了”他邊邊開始觀察起四周繼續(xù)道“老金一會就應(yīng)該沒事了我們正好也休息一下完了去把它的行軍包找回來”
老胡和胖子這時候才想起金大牙把包丟了里面可有食物和做標(biāo)記的路簽等東西丟了可是不的麻煩。胖子著急的起身道“我去找吧應(yīng)該就在附近”
老胡這時候并沒有話他只是看著孫為民在等半仙的意見這時候他是空有力氣使不出來對付這不干凈東西還是要靠半仙。孫為民也是在艱難的選擇現(xiàn)在那鬼東西怕是已經(jīng)躲了不把它引出來始終是個事誰知道它還會在什么時候出手。讓胖子去引固然是個主意但萬一胖子再出什么事那就只有老胡和自己能動了。更主要的就是胖子要是不心送了命那就不好了就幾個人的感情來孫為民可不敢冒這個險他搖頭道“不行現(xiàn)在我們不能分開。還是先等金大牙緩過勁再吧”
于是四個人就地休息等金大牙好轉(zhuǎn)。休息的時候金大牙斷斷續(xù)續(xù)的把自己的遭遇講給了孫為民他們聽。原來孫為民三人離開以后金大牙就拽著繩頭守在洞口他并沒有感到什么特別一切都很正常。當(dāng)他剛坐下來準(zhǔn)備休息的時候突然感覺背后有點涼好象有風(fēng)吹過他能的回過頭去觀望并沒有看到什么東西。轉(zhuǎn)頭回來的時候突然面前出現(xiàn)了一個人離金大牙很近可以就站在他面前穿的很少只是用一張獸皮裹著下身臉色顯的很白而無表情長散亂的從頭上披下遮擋住了多半張臉。
神秘人的出現(xiàn)讓金大牙嚇的魂不附體因為金大牙清楚的看到那人正伸出手來放在自己的頭頂上好象是要摸自己的頭一樣。金大牙一看馬上邊求救邊向后滾去爬起身來甩掉行軍包就順著繩子跑他邊跑邊回頭觀望但那個神秘人已經(jīng)不見了身后空蕩蕩的像什么也沒生一樣。金大牙心里奇怪但不敢停留仍然順著繩子向老胡他們尋去。
金大牙磕磕絆絆的跑出一段距離以后突然身前又憑空出現(xiàn)了那個神秘人就像是從地底鉆出的來的一樣就在金大牙的面前金大牙都沒來的急躲避就一坐到了地上這時候金大牙感覺自己想動已經(jīng)動不了了像是讓人定住了一樣。只能眼睜睜的看著那神秘人伸出手來摸在了自己的頭頂上。
這一摸金大牙感覺整個人都輕飄飄的耳朵里好象塞進了棉花一樣恍恍惚惚的。就在這時候他隱約聽到了老胡的問話頓時清醒了不少一觀察才現(xiàn)那神秘人又不見了而前方出現(xiàn)了幾點光亮金大牙知道是老胡他們來救自己了他努力的爬動著自己的身體想過去但混身一點力氣也使不出來只能盡力的呼救道“老胡救救命”完了他就什么也不知道了。
聽了金大牙的講述孫為民三人都糝的荒誰也沒有把掉頭的事告訴金大牙怕嚇壞他。胖子一邊安慰著金大牙一邊道“這是幻覺你不要怕啊”王胖子真怕金大牙刺激過度瘋掉只好這樣騙他了。
“胖子相信我這絕對不是幻覺確實有個鬼在附近”金大牙邊邊搖頭繼續(xù)道“你們不用擔(dān)心我我現(xiàn)在沒那么容易讓嚇倒我們還是商量下下面怎么辦吧”看來金大牙要比以前堅強多了必須見識的也多了嗎。
既然金大牙都放下了包袱四個人也沒什么好顧忌的了不就是個陰魂嗎又不是沒見過老胡把傘兵刀也拿了出來對孫為民道“孫你吧怎么收拾它”老胡這是要拼命。
孫為民這時候正在心的觀察四周道“不用了他們已經(jīng)要來收拾我們了”
“他們？你的意思是不止一只陰魂？”老胡吃驚的問到。
孫為民并沒有話只是摸出道符做戒備狀不停的左右觀望好象是現(xiàn)了什么東西在靠近。
這下氣氛頓時緊張了起來金大牙也站起身來從胖子手里接過了工兵鍬。四個人緊張的注視著四周一個兩個三個每個方向都有陰魂出現(xiàn)都是野人打扮獸皮裹身頭長亂通過他們陰毒的眼神四人感覺到來者不善。
“十一個他們到底是鬼還是野人？”老胡有點困惑這些東西和他以前見過的陰魂多少有點不一樣更像是電影見到的‘食人族’。
孫為民四人受與陰魂的‘壓迫’已經(jīng)不自覺的圍成了一個圓圈四人背靠背聚在一處手里都拿著防身的家伙隨時準(zhǔn)備著拼命。
“他們是‘生祭’是此處的鎮(zhèn)宅之‘人牲’看來再往里去一定有東西”孫為民提醒著大家。
古人相信圣靈不滅為了滿足死后的生活需要他往往將自己喜愛的人和物一起弄來殉葬。這些用來祭祀的人稱為“人牲”后來演變?yōu)椤叭松币辉~反之幸運地未被殉葬的人就被稱為“牲活”也就是“生活”一詞的來源。在商朝一個人如果不是王族和貴族就得拼命成為武士、巫師和官員或者成為史（最早的專業(yè)讀書人）否則就只能成為奴隸可以被當(dāng)著人牲任意宰殺。
古人不止是殉葬的時候才用‘人牲’根據(jù)考古現(xiàn)人類從很早以前就開始在各種儀式中使用‘人牲’了有的是作為祭品獻給神冥有的是作為使者傳達信息。展到后來有的奴隸主在起陽宅的時候也有房下埋‘人牲’的做法已此達到鎮(zhèn)宅之用據(jù)有辟邪護宅之妙這也是下鎮(zhèn)物的最早由來。
孫為民看今天這架勢怕是撞到了鎮(zhèn)宅‘人牲’了要不怎么會糾纏住他們幾人不放這一定是在守護什么東西不想讓他們前行。只是看這些陰魂的打扮怕是有些年頭了估計和‘秦璽’的關(guān)系不大。孫為民不得不自嘲運氣實在太好連這老牌鎮(zhèn)物‘人牲’都讓自己碰上了
“今天麻煩了胖子你看能不能請到蛇娘娘這東西太多了我怕應(yīng)付不了”孫為民無奈的提醒著胖子請神他也是沒辦法這可有十一個‘人牲’自己雖然能對付幾個但老胡他們畢竟不是行當(dāng)里的人搞不好會喪命的。
胖子一聽馬上捏指訣開始請神這蛇娘娘自從上次睚眥旌幡以后他再沒請過孫為民一直不讓他請是怕破了命格。今天既然孫為民提出來請那就明情況不是很好胖子幾人也感覺到兇多吉少了。胖子連續(xù)請了幾次但一直沒反映急道“看來不行了估計是出了千里”
這時候?qū)O為民正在心的注意著四周的十一個‘人牲’看來他們還沒有出手的意思只是圍在周圍靜靜的看著四人像是在等什么。一聽胖子話孫為民沒辦法道“算了這是‘陽符’你們一人拿幾個急了就往他們身上砸一定要注意安”孫為民拿出把道符遞給其他三人希望他們有點自保的能力。
四人分完‘陽符’就開始和‘人牲’對峙雙方誰也沒有動只是相互看著。這時候又有一個身影出現(xiàn)了從遠到近一點聲響也沒有。不用問這也是一個‘人牲’只是和前面這十一個有點不一樣每只手都抓著一個不大骷髏頭估計是孩子的臉上還用東西畫的一道一道的目光很犀利像刀子一樣盯著孫為民四人。這打扮讓人一看就感覺像‘巫師’。
孫為民知道這是正主兒來了看來生前還是個‘薩滿’‘薩滿’是古老宗教的神使在部落里起著和神溝通的責(zé)任在北方游牧民族中很長見一直到元朝的時候才被外來的喇嘛教取代。是個既神秘又消失已久的職業(yè)孫為民對他們也不了解更不知道他們是信奉什么靠什么維系教理。但孫為民知道一點此處既然有‘薩滿’做‘人牲’那就意味著這里有個大秘密大到連‘薩滿’都需要自己獻身做生祭來保護它。≈lt;hr/≈gt;
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