道家的修真之法也叫‘丹功’。通周天三田往返是現在人們最普遍認可的方法。講究吐故納新求一個松靜也就是平和的心境。道家修真不像佛家‘禪靜’那樣要求斷五根六念也沒有‘入定’之只要能得個安然平和即可一切順其自燃就好。以呼吸的力度和意念引導腹中熱氣自然走上督脈過三關上百會然后走任脈舌抵上腭通過舌頭度過上雀橋經過中丹田回到下丹田。然后又是上督脈回任脈如此反復。久而久之自然可以循環不止。此即是周天。需要注意的是當吸氣時真氣應當走督脈呼氣時真氣當走任脈一個呼吸就是一個周天。
煉氣是很漫長的過程而且時時要注意五行之間的平衡關系不能急功盡力一旦造成一門獨大的局面那就會出現五行相刑的情況這就是所謂的‘走火入魔’也是煉氣者的大忌。所以煉氣之道也稱做‘修身養性’修身為補氣而養性的就是調和之法了。循序漸進不得貪多不是補得氣多就好。
修真白了就是以這種呼吸功法聚五行之氣為人所用。當氣聚到一定程度就達到了傳中的‘成丹’之境。其實關于丹這個概念一直以來都很模糊因為‘成丹’過于艱難。氣為虛浮之物丹卻是化形而得的實體要想從虛中取實難度可想而知。丹鼎派也提出很多法什么‘玉液’‘金液’為丹之根等具體如何就不得知了。
不過孫為民隱約感覺到這丹很可能是人身體里的五行之氣旺盛后所生的所以丹居的位置正是胃臟之下人們稱為‘丹田’的地方意為丹居之地。這樣來看‘丹’就是五行所生的第六物一切的神通都在這是個神奇的丹上故有‘金丹’之意為了珍貴。
由于‘成丹’是個漫長的過程而人的生命又過于短暫。所以人修真養丹要比‘地仙’們難的多‘地仙’就是容與自然之中的靈怪可以它們時時刻刻都在進行著安然平和的養丹之道。而人由于欲念太多催生的**就更復雜了所以很難達到那種自然平和的‘松靜’之態養丹時就要難的多。很多修道之人隱與山川幽谷之中也是為尋那容與自然的‘松靜’之態這就是人們所的‘避世修真’。
‘地仙’們養丹和人完一樣也是求個五行之氣。而且它們還有比人更能耐的地方那就是——‘吐丹’這個方法就簡單快捷不需要通過身體的調和就可以直接讓丹吸收五行之氣。操作方法很簡單就是把丹吐出來再吸回去再吐出來如此反復。而它們所養的丹和人的多少有點不一樣人養丹完靠自身調和而來可以是很珍貴的故叫做‘金丹’色金。‘地仙’們的丹顏色多為紅色稱之為‘元丹’意為天地元氣。
孫為民邊胡思亂想邊看著金大牙在那瘋養丹不由的也來了興趣給老胡和王胖子講起了一個關于養丹的故事。
話從前有個道士一直都渴望能聚氣成丹但苦修了幾十年也沒有成功眼見馬上要進六十高齡了他能不急嗎常言道‘人活七十古來稀’他也知道自己離大限之日不遠了。為了做最后的努力他決定‘避世修真’去大山里養丹。
就這樣道士尋了一處深山幽谷居與山洞之內每天已野果為食山泉為飲過起了世外高人的日子。他每天都很努力經常坐在山頂上的一塊大石頭上吐故納新一口口的吞著‘玉液’體會著成丹之道這一煉就是五年過去了。
在這五年中一直都有一只狐貍在老道的附近開始的時候狐貍并不敢靠近只是遠遠的看著老道。老道坐多長時間它就看多長時間天天如此一天未斷。時間一長老道就現了這個家伙知道狐貍是在偷師也想學這養丹之法。道士對此并不當回事他心想“我苦煉了近五十年都沒成丹你個畜生又能學去什么”。于是道士也不理會這只狐貍存在而是繼續練起了自己的修真養丹。
后來怪事就來了。每次道士一離開山頂那狐貍就悄悄的跑過去坐到那大石頭之上也學著道士的樣子抬頭對著天空一吸一吐的練了起來。而每當道士一回到山頂那狐貍就很知趣的離開把大石頭又還給了道士去坐。如此情況一直延續了十年。
十年后正所謂歲月不饒人。老道已經是位七十多歲的老人了身體也一天不如一天已經不能像從前那樣準時的去山頂聚氣養丹了。山路對他來來艱難以前只用半個時辰就能爬完的山路他現在要用一個多時辰才可以。漸漸的他干脆就不再上山去了而是在山洞里練了起來。
這天道士感覺自己身體不錯就費盡力氣的又爬上了山頂想再坐一坐那石頭因為他知道自己日子不多了算是故地重游吧。爬上山后的道士遠遠的就看到那只狐貍它還坐在那大石頭上一吸一吐的竟然是在‘吐丹’養氣。只見一顆彈丸大的紅色珠子在狐貍嘴中進進出出的滑動著光澤鮮艷如明珠般耀人雙目。
道士一見這情景不免傷心不已回想起自己那六十多年的修真養丹之路千辛萬苦盡在其中。不想到頭來竟然不如一只畜生的十年修練。道士傷心之余難免也產生些妒忌心思一動就打了壞注意。他也不急著過去而是很心的坐在一旁邊觀望。直到那狐貍收丹完畢讓出石頭離去后他都沒動一下狐貍一走老道也就下山去了。
從這天以后道士不管多難都天天堅持上山早早的就坐在一旁等著看狐貍‘吐丹’養氣狐貍一走他也就下山。只是他每次坐的地方都要比前一天靠前一步。就這樣百多日之后的一天道士坐的地方已經到了大石頭的十步之內。而那狐貍估計是習慣了這一切吧并沒在意那道士的存在悠閑的往大石頭上一坐就開始了‘吐丹’養氣。
當狐貍剛把‘元丹’吐出那道士突然一張嘴就把狐貍的‘元丹’吸了過來正吸進了自己的嘴中。丹一入口道士馬上閉嘴硬吞進肚中頓時感覺體內舒暢無比力量無窮。道士心中一喜馬上扭頭就跑那身手之快怎么看都不像是七十多歲的老頭簡直和猿猴都的一比了幾下就沒了蹤影。
再看那只狐貍現自己的‘元丹’讓人吞了氣憤不已一個想不開就撞死在了大石頭之上。而那吞了狐貍‘元丹’的道士從此以后可以是改頭換面鶴童顏身體健朗又用了幾百年時間終修成了一位散仙。人稱‘奪丹道人’名字雖然不好聽但也他自找的怨不得別人。
這‘地仙’之間相互搶奪‘元丹’的事是經常生的都是趁著‘吐丹’養氣之時吸之只要在十步之內就一定能吸過來。所以地仙吐丹的時候都很心以防讓人吸去。而故事中的狐貍只能怪它沒經驗這也算是因果循環狐貍偷師學會了養丹之法而丹最后又落入了師傅口中正所謂‘由從哪處起又從那處還’。
孫為民的故事剛講完王胖子就跑去金大牙的面前一蹲開玩笑的問道“老金你啥時候‘吐丹’養氣啊？”王胖子這是想學那道士要吸金大牙的‘元丹’啊≈lt;hr/≈gt;
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