我對胖子和燕子這地窨子里只有火炕中能藏東西另外我似乎還記得在十六字陰陽風水秘術中看到過類似的記載那殘書中提到“陰陽宅”之陰宅是墓地是為死者準備的而陽宅是活人的居所風水中的“攢靈相宅”之法又稱“八宅明鏡”之術這兩側完對稱的地窨子中很可能被人下了陰陽鏡的陣符也就是類似古時候木匠所使的“厭勝”之術黃皮子中通有靈性之輩能在此地借“厭勝”攝人心魂不過我對那卷殘書也不過是隨手翻翻從沒仔細讀過只是覺得在這種情況下理應隨手將這地窨子毀了免得以后再有人著了道兒。
我不相信黃大仙有什么藏寶貝的箱子但我猜測出于人們趨吉避兇不敢招惹黃大仙的心理有人托借仙道之名在廟中的地窨子里藏匿一些貴重物品這種事絕不奇怪而那只箱子很可能就是跟“團山子”古時候那條金脈有關如果能找到這件東西那我們可就算是立了大功了能夠參軍入伍也不定。
“一顆紅星頭上戴革命紅旗掛兩邊。”穿上軍裝不僅是我和胖子也是我們這一代人最大的夢想想到這里我不禁有些激動恨不得立刻就拆掉火炕胖子一聽火炕里可能有夾層頓時來了勁頭抖擻精神輪起長柄斧去砸火炕的磚墻。
地窨子下的土隔墻是利用“干打壘”的辦法砌的兩邊的火炕都跟這道墻連這雖然結實但也架不住胖子一通狠砸幾斧頭下去就把土墻砸塌了兩邊火炕下就是空的也都跟著陷下去露出漆黑的煙道里面冒出一股黑煙混合著刺鼻的惡臭與灰塵嗆得我們不得不退開幾步等那股灰塵散盡了才過去一齊動手把敲掉的磚頭搬開。
胖子性急走在前面他舉著油燈湊過去一看:“呦!這里面還真有東西。”于是伸出一只手往里面一摸一拽扯出黑呼呼一堆東西待得看清他拽出來的東西嚇得燕子尖叫了一聲我還沒看清火炕下有什么東西倒先被燕子嚇了一跳借著昏黃的燈光一瞧原來一具無頭男尸被胖子從火炕下的煙道里扯了出來那具無頭尸早就腐朽不堪連身上穿的古代絲制長袍都爛了原它被砌在煙道里這時候被胖子扯出半個身子下半截還留在火炕里面。
胖子見自己拽出來的是個無頭干尸氣得啐了口唾沫連罵晦氣但仍不死心把斧子當成鐵錘使又是一陣連砸帶敲地窨子左側的火炕被它整個砸破火炕下赫然埋著另一具無頭干尸不過從穿戴來看這具干尸是女性。
我正奇怪這火炕怎么成了夫妻二人的合葬棺槨胖子就把里面的炕磚翻開了大驚怪地讓我看干尸腔子上擺著的東西就在男女無頭干尸的空腔子上有兩顆保存完好的人頭分別是一男一女披頭散但埋在火炕里也不知道多少年月了那人頭的皮膚雖然經過防腐處理仍是已經塌陷萎縮色澤也郁如枯蠟。
我撞著膽子去看了看兩顆人頭現人頭內部都被掏空了根沒有頭骨血肉只是用銅絲繃著撐了起來就如同是演布偶戲的人肉皮囊兩顆空空的人頭里面各有一只死黃皮子我們三人看得又是心驚又是惡心風聞以前山中供奉迎請黃大仙之時黃大仙能化成仙風道骨的人形現身難道那人形就是黃皮子鉆到死人空腔子里使的障眼法?
燕子這回可惹大禍了驚動了黃大仙的尸骨怕是要折壽的呀。我安慰她你千萬別信這些這都是廟里那些廟祝為了騙香火錢裝神弄鬼愚弄無知之輩的以前我們老家那邊也有類似的事山里供著白蛇廟廟里管香火的聲稱白蛇娘娘現身施藥其實就是找個耍蛇的女子用驅蛇術來騙老百姓錢還有一件事聽解放前在雁蕩山還有鼠仙祠其由來是有山民捉了只大耗子因為出奇的大當時就沒打死而是捉了給大伙看個熱鬧可當地有神棍裝神弄鬼借機拿這大耗子事硬這是鼠仙是來替山民們消災解難的然后以此騙了許多善男信女的香火錢后來當神仙供的大老鼠死了神棍鼠仙爺給大伙造了那么多福臨走應該給它披上張人皮讓它死后升天走得體面一些于是在亂墳崗子中找了具沒主的尸體剝下人皮給鼠仙裝斂是深山老林中那些個文明不開化的地方是有這種詭異離奇的風俗估計這死人頭中的黃皮子也差不多都是屬于神棍們騙錢的道具咱們根犯不上對這些四舊傷腦筋。
燕子對我所的話半信半疑她是山里人雖然是解放以后才出生對這些邪門歪道來信得不深但仍是心存些許顧及而且對那兩顆被掏空了用來裝黃皮子死尸的人頭極為恐懼什么也呆不下去了我只好讓她暫時到大仙廟的石門外等著我和胖子拆掉另一半火炕就立刻上去跟她匯合。
等把她打走之后我對胖子這“黃皮子墳”下還真埋著“黃大仙”那么黃大仙有口寶貝箱子的傳多半也是真的把它找出來就是支援世界革命。于是我們倆歇都沒歇又動手把另半邊火炕也給拆了。
但事情并沒有我們想象的那么順利拆塌了火炕一看里面只有些破瓷爛碗哪里有什么裝有金脈黃金的箱子地上只是散落著一些米粒大的金子火炕靠近墻根處還被打了個大洞地洞外邊已經塌了下來堵得嚴嚴實實。
我和胖子見狀立刻明白了一切一屁股坐倒在地完了那四個被吊死的黑衣人果然還有同伙他們一定是現從石階下到地窨子里的人個個有去無回知道了下邊有陣符結果使了招“抄后路”從山里打地道挖進地窨子將山神爺的箱子挖走了同志們白忙活了。
胖子還是把地上的金粒子一一撿了起來自己安慰自己這些確實少了點支援世界革命有點拿不出手但用來改善改善生活還是綽綽有余的。我看這些金粒子與那夜在林場所得非常相似形狀極不規則好象都是用來鑲嵌裝飾物體的帛金顆粒難道黃大仙那口箱子上面竟然嵌滿了黃金飾品在被人盜走的過程中箱體摩擦碰撞掉落了這些殘片?
一想到那神秘的箱子里究竟裝著什么寶貝我就覺得心癢但那東西不知已經被人盜去多少年了估計我這輩子別指望看見了我為此失望了足有一分鐘這時候胖子把能劃拉的東西都劃拉上了再逗留下去已經毫無意義況且這么半天也怕燕子在上面等的不耐煩了于是我們就打算動身離開。
臨走的時候看到滿地窨子都是死尸尤其是那四位“老吊爺”看著都替它們難受我就跟胖子研究干脆一不做二不休放把火給這地轎燒了因為底下室從來不會有光亮這地窨子里儲有多半罐子燈油不少木制結構要放火還不容易把燈油舀出來胡亂潑了最后把油罐子一腳踢倒把油燈往地上摔去立刻就著起火來火焰燒得地窨子中的木粱木櫞辟叭作響。
我和胖子擔心被濃煙嗆死二人蹬著石階跑出黃大仙廟外邊的雪已經停了我們先找個樹洞把熊皮熊肉藏了用石頭封好這才踩著木頭過了察哈干河回到林場這時才現被我們捉住的那只“黃仙姑”連氣帶嚇已經只剩下半口氣了胖子一看這哪成啊黃皮子死了再剝皮就不值錢了但沒那份手藝把皮子剝壞了更不值錢于是給它灌了些米湯吊命他連夜就帶著熊掌和“黃仙姑”出山去供銷社換東西為了幾斤廉價的水果糖便頂風冒雪去走山路這樣的事情也只有插隊的知青會做出來動機也并非完是因為貪嘴其實更主要的原因是由于閑得難受。
燕子則回屯子找人來取熊肉只留下我一個人看守林場等都忙活完了之后閑了兩天我們又合計著套過了黃皮子這回該套只狐貍了可還沒等行動老支書就派人把我們換回了屯子。
支書:“就怕你們留在屯子里不安分才給你們派到最清靜的林場去值班想不到到你們還是不聽安排擅自到團山子獵熊不服從組織安排這膽子也太大了萬一整出點事來這責任誰來擔?你們雖然獵了頭熊也算是支農了但功不抵過我看留你們在林場早晚還得捅大簍子得給你們找點別的活干罰罰你們嗯……找什么活呢?”
最后老支書分派我們三個去參加“削墳磚”的勞動因為山里開荒種地很難只有那東一塊西一塊的幾十畝薄田今年又從山溝里平出一塊地來那片地挖出許多墳塋因為我們這屯子是清代由獵戶們逐漸聚集產生的所以這山溝附近以前的墓地是哪朝哪代的現在也沒人能清了這片無主的老墳地都是磚石墓穴大部分已經殘破不堪基上部都被毀被盜或是被水泡過墓中的棺材明器和骨頭渣子都沒什么值錢的清理出去之后就剩下許多墓磚這墓磚對當地人來可是好東西因為方圓幾百里人煙稀少沒有造磚的窯場墓磚又大又堅固可以直接用來蓋牲口棚和簡易建筑但墓磚上或是有許多殘泥;或者啟出來的時候缺角少楞;或是被敲散了導致磚體形狀不太規則這就需要用瓦刀削抹剔除不整齊的一律切掉不一定要保證整塊墓磚的完整但一定要平整規則這樣的話砌墻時才方便。
“削墳磚”一般都是屯子里的女人們來做因為男人都覺得這活晦氣而且陰氣太重現在就把這活兒都安排給了我們算是從輕處罰了工作由支書的老婆四嬸子來監督。
雖然從輕處罰可我最反感這種缺乏創造性的工作我們拿著惡臭的墳磚削了半天腰酸手疼胳膊麻于是我找個機會請四嬸子吃了幾塊用“黃仙姑”換來的水果糖把她哄得高高興興的借機偷個懶跟胖子抽支煙休息片刻。
我吐了個煙圈這一天墳磚削的頭暈眼花雖然還沒到吃飯的時間但肚子里已經開始敲鼓了我忍不住問燕子:“燕子妹子晚上給咱們做什么好吃的?”
不等燕子回答胖子就搶著:“你們算是趕上了今天我請客天上龍肉地下驢肉昨天屯子里有頭病黑驢我揚大無畏精神不怕擔那卸磨殺驢的名聲幫忙宰了驢所以支書把頭蹄下水都分給我了晚上讓燕子給咱們燉鍋驢蹄子吃紅燒也成驢下水明早煮湯喝至于驢頭怎么吃我還沒想好你們醬著吃成不成?”
燕子被我們連累得來削墳磚就憋了一肚子火一直悶悶不樂但這時聽胖子要吃驢蹄子頓時樂得捂著肚子笑了起來四嬸子在旁聽了也笑:“這胖子黑驢蹄子是能隨便吃的啊?就算是渴急了喝鹽鹵餓急了吃五毒那也不能吃黑驢蹄子啊早年間挖墳掘墓的人才用驢蹄子可別亂吃呀那可是喂死人的東西老吊爺才吃黑驢蹄子呢陰曹地府里判官掌薄牛頭馬面勾魂引鬼九幽將軍降尸滅煞那九幽將軍就是成了仙的黑驢精變的早年間廟里的泥像都是驢頭驢蹄子。”
我一聽四嬸子的話立刻想起曾經聽我祖父講過盜墓的摸金校尉用黑驢蹄子鎮伏古墓中僵尸的故事黑驢蹄子是摸金校尉不離身的法寶跟她所言出入極大但我絕對想不到這四嬸子竟然還知道這些典故連忙請教于她請她給我們詳細講講。
四嬸子:“啥是摸金校尉啊?整啥玩意兒的?那倒從來沒聽過只記得在解放前吶山里的胡匪中有股綹子這綹子中的人馬穿黑衣黑褲戴黑帽扎著紅腰帶踩著紅襪套黑鞋那身打扮那叫一個邪呼這伙人專門在深山老林里挖墳掘墓當時鬧騰得兇極了解放后跟衣冠道一類的教門都給鎮壓了早年間凡是綹子都報字號這綹子的字號我到現在還記得好象叫啥……泥兒會。”
我從沒聽過“泥兒會”這種盜墓賊的傳長這么大還是頭一次聽但是她提及的“衣觀道”我和胖子倒略有耳聞這道門里的人為了煉丹專割男童生殖器做藥引子解放后就被鎮壓不復存在了我聽四嬸子得有板有眼就知道她不是講來作耍的。
這深山老林中放眼所見盡是寂寞的群山有機會聽老人們前三皇、后五帝地講古對我們來絕對是一項重大娛樂活動何況我和胖子等人在黃大仙廟中的地窨子里還親眼見過類似于“泥兒會”這一胡匪綹子裝束打扮的尸更增添了幾分好奇心當下就央求四嬸子詳細講講“泥兒會”的事。
可四嬸子對“泥兒會”的了解也并不多她只撿她知道的給我們講了一些那都是解放前的舊事了當時東北很亂山里的胡匪多如牛毛象“遮了天”之類的大綹子就不了還有許多胡匪都是散匪仨一群倆一伙的打家截舍還有綁快票的就是專綁那些快過門出嫁在即的大姑娘因為綁了后不能過夜一過夜婆家肯定就不應這門親事了所以肉票家屬必須盡快湊錢當天贖人故稱“綁快票”“泥兒會”當家的大柜以前就是這么個綁快票的散匪不單如此他還在道門里學過妖術傳有遁地的事即使犯了案子官面上也根拿不住他可能實際上只是做過“掘子軍”一類的工兵擅長挖掘地道不過具體是怎么一回事外人根不知道都是亂猜的后來他現掘古冢能橫財于是就做起了折騰死人的買賣。
他挖的墳多了名頭也與日俱增收了不少徒弟形成了胡匪中的一股綹子就開始報了字號因為做的都挖土掏泥的勾當他和他的徒弟們也大多是在河道中挖淤泥的窮泥娃子出身干這行憑的是手藝為圖彩頭要突出一個“會”字所以字號便報的是“泥兒會”。
“泥兒會”從清末興起名義上以師徒門戶為體實際上同胡匪綹子中“四粱八柱”的那種組織結構完一樣一貫為非作歹心狠手辣別死人了就連不少山里的老百姓都被他們禍害過但官府屢剿無功幾十年間著實盜了不少古墓到后來更是明目張膽因為老墳里邊多有尸變或者墓主身體中灌有水銀防腐他們為了取古尸口中所含珠玉便從墳墓中以麻繩拖拽出墓主尸骸把尸骨倒吊在歪脖樹上流凈水銀然后再動手掰嘴摳腸有時候古墓離有人居住的屯子很近照樣明火執仗或是光天化日地那么折騰毫不避諱干這行沒有不橫財的所以這幫人個個手中都有真家伙根也沒人敢管他們。
他們挖開了墳墓把里面值錢的東西倒騰一空口留下滿目狼籍的破棺殘尸老百姓們看見后無不嗟嘆那些古尸也算是倒了八輩子血霉了死后讓人這么折騰這幅情形實在是殘不忍睹。
“泥兒會”這股綹子都是在以大興安嶺的深山老林中出沒這山里面的三山五嶺中凡是有殘碑封土能被找到的古墓墳塋他們都要想方設法給挖開盜取冢內秘器由于常年干這種買賣做賊心虛所以迷信的門道也就很多他們穿成一身黑是為了干活時減少活人身上的陽氣古墓都是久積陰晦之地歷來都很忌諱把活人的陽氣留在里面另外也都講僻邪帽刺、襪子、腰帶都使大紅的用豬血染過。
關于他們的事跡現在還能得上來的人已經不多了畢竟那都是幾十年前的舊事了四嬸子之所以知道得這么清楚是因為解放前她親哥哥曾被“泥兒會”的胡匪們抓去做苦力在掏墳掘冢的時候篩過泥淘過土最后好不容易死里逃生脫出匪巢給她講過一些在里面的經歷。
據四嬸子她哥回憶“泥兒會”的匪曾經帶著伙胡匪在“團山子”一帶挖了許多洞最后從黃皮子墳后邊挖出一座黃大仙的窨子廟來他們想從廟中的暗道里找一件寶貝結果惹惱了大仙爺搭上好幾條人命不過“泥兒會”也不是吃素的一計不成再施一計結果還是讓他們得了手從廟下的暗道中挖出一口描金嵌玉的箱子來。
“泥兒會”的胡匪們得手后那些被抓來幫忙挖洞的山民便都被拖到山溝里殺人滅口四嬸子她哥中了一槍槍子兒在他身上打了個對穿撿了條命從死人堆里爬出來回到屯子后槍傷就一直沒能痊愈加之又受了極大的驚嚇沒撐幾年便一命嗚呼了至于“泥兒會”從黃大仙廟中掘出那口大箱子的下落以及其中究竟裝著什么寶貝都沒人知道了而且從那以后“泥兒會”也隨即在深山老林中銷聲匿跡再沒人見過這股綹子了肯定是遭了報應都死無葬身之地了。
我和胖子聽得神貫注黃大仙廟里究竟藏著什么東西犯得上讓“泥兒會”這么不惜血地折騰?那口箱子又被他們弄到哪里去了?“泥兒會”那些胡匪最后的下場又是怎樣?我們好奇心都很強恨不得把這件事刨根問底要不然晚上睡覺都睡不踏實可四嬸子也只知道這么多了而且就連這點內容的真實性也無法保證當年他哥中了槍爬回屯子就剩下一口氣了出來的話也都是顛三倒四誰知道他的靠不靠譜。
我見實在沒什么可再打聽的了只好和胖子一起接著去削墳磚那時候提倡移風易俗平荒墳開良田因為在許多邊遠地區火葬還不現實仍然要實行土葬但和舊社會也已大為不同第一是薄葬其次是深埋不墳穴地二十尺下葬不起封土墳丘墓穴上面照樣可以種植莊稼。
不過我們這的深山老林中人煙稀少也犯不上為墳地和莊稼地的面積愁只是平些荒墳古墓用墓磚代替建筑材料而已但這墳磚極不好削這些青磚都被古墓中尸臭所侵臭不可近雖是年久仍不消散削割平整之后還要用燒酒調和石灰才能除掉異味。我又削了幾塊聞了聞自己的手指頓時熏得我直皺眉頭我捶了捶自己酸疼的脖子望著屯子外沉默的群山突然感到一陣莫名其妙的失落難道我這輩子都要呆在山里削墳磚看林場了嗎?**揮手改航向百萬學子換戰場上山下鄉接受貧下中農再教育雖然這確實鍛煉人可畢竟和我的理想差距太大當時還太過年輕面對自己的前途心浮氣燥一想到一輩子窩在山溝里不能參軍打仗實現自己的抱負內心深處立時產生陣陣恐慌鼻子酸眼淚差點沒掉下來。
胖子看我神色古怪就問我想什么呢?怎么整天愁眉苦臉的?我嘆了口氣答道:“媽了個逼的還不就是為亞、非、拉美各洲人民的解放事業愁。”胖子勸我道:“別愁了人家亞、非、拉美各洲人民的日子過得怎么樣咱們是顧不上了可能人家也用不著咱替他們操心眼瞅著快下工了晚上我請你們吃驢下水到時候敞開了吃拿他們東北話講就是別外道可勁兒造。”
我抹了抹淌下來的鼻涕正要和胖子商量怎么收拾驢下水這時候老支書回來了他到大隊去辦事順便給知青們取回了幾個郵包這山里交通不便我們來插隊好幾個月了幾乎都和外界失去了聯系頭一次看見有郵包信件如何不喜出望外當下把一切事情都拋在了腦后我和胖子最記掛的當然是家里的情形可支書翻了半天告知沒有我們的郵包這都是另外幾個知青的。
我雖然知道家里人現在都被隔離了當然沒機會寄來東西但心里仍然很不是滋味正要轉身離去老支書又把我們倆叫了回來他手里舉著一封信只有這封信是寄給你們倆的。
我和胖子微微一怔趕緊沖過去把信搶了過來心里還十分納悶怎么我們兩個人一封信?燕子也十分好奇湊過來跟我們一同看信我按捺著激動的心情迫不及待地看了看信封信是我們老家軍區傳達室轉寄來的所以里面還有個信封才是原件顯然信人并不知道我和胖子插隊落戶的地址才把信寄到了軍區隨后又被轉寄過來。
我拆開信件一個字一個字認真的讀了起來原來信人是我和胖子在國大串聯的時候在火車上結識的一位紅衛兵戰友丁思甜她年紀和我們相仿是文藝尖子我們一見如故曾結伴串聯了大半個中國在**的故鄉我們每人抓了一把當地的泥土整整一天一夜沒有放手結果后來手都腫了在革命圣地延安我們在窯洞里分吃過一塊干糧我們還在**接受了最高規格的檢閱串聯結束分手的時候我們互相留了通信地址這事已經過去好一段時間了萬萬沒想到今時今日會在山里收到她的來信。
丁思甜的父母都是博物館的工作人員丁家總共四個孩子分別以“抗美援朝憶苦思甜”為名這也是當年給孩子取名的主流她在給我們的信中提到:寫給我最親密的革命戰友胡八一和王凱旋自從咱們在偉大的都北京分別以來我無時無刻不在懷念著咱們一起大串聯的日日夜夜早就想給你們寫信可是家里生了很多事……我想你們一定如愿以償地入伍參軍了吧光榮地加入中國人民解放軍成為一名革命戰士也是我的夢想希望你們能把穿上軍裝的照片寄給我讓我分享你們的喜悅……最后請不要忘記咱們之間的革命友誼祝愿它比山高比路遠萬古常青永不褪色。
從信中得知想參軍的丁思甜由于家庭成份等諸多原因只好到內蒙克倫左旗插隊而且她顯然是不知道我和胖子的遭遇同她差不多也沒當上兵被到大興安嶺插隊來了讀完了信我和胖子半天都沒話實在是沒臉給丁思甜回信又哪有穿軍裝的照片寄給她。
我從丁思甜的來信中感覺到她很孤單也許克倫左旗的生活比山里還要單調克倫左旗雖然同我所在的崗崗營子同樣是屬于內蒙但不屬同一個盟克倫左旗是草原上的牧區環境惡劣人煙更加稀少離興安盟路很遠丁思甜唱唱歌跳跳舞還成讓她在草原上放牧真是難以想象怎么能讓人放心得下?我正思量間現胖子翻箱倒柜地想找紙寫回信便對他:“別找了連擦屁股紙都沒有到哪去找信紙我看咱們在山里都快呆傻了不如到草原上去玩一圈順路去看看咱們的親密戰友。”
燕子聽我要去草原吃驚地問道:“啥?去克倫左旗大草原?那十天半月都打不了半個來回這么多天不干活你們的工分不要了?回來之后吃啥呀?”
我對燕子點了點頭這個問題我當然不能不考慮工分是知青的命根子上山下鄉插隊的知青不同于參加生產建設兵團北大荒等地的兵團采取準軍事化管理都是以師為單位的以下有團、營、連、排、班等標準軍事建制兵團成員包吃包住每月有六元錢的津帖兵團的優點是有固定收入缺點是缺乏自由不能想來就來想走就走而知青施行的是工分制缺點是收入不可靠優點是來去自由請假很方便。也許會有人覺得奇怪既然知青那么自由為什么不回城呢?這主要是因為當時回去就沒口糧了而且所謂插隊既是戶口已經落到了農村算是農村戶口回去也是黑戶城市里已經沒你這一號了不可能找到工作畢竟民以食為天人活著不能不吃飯沒工分就沒口糧了所以就把人栓住了。
前幾天我們在團山子林場撿了不少金豆子這東西當然是不敢自己私留下來交公之后支書心眼好雖然那時候沒有獎金這么一還是答應給我們多打出兩個月的工分來留著過年回去探親的時候放個長假。也就是我和胖子可以兩個月不用干活在山里呆得煩了又掛念丁思甜當下便決定去草原上走一趟。
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