從昆侖雪域歸來之后我打算改行不做摸金校尉了并計劃去美國從商去國遠行在即我們想再好好看看冬天的北京于是我帶著shir1e楊一路信步而行到北海湖去看溜冰的熱鬧場面順便商量出國后的安排冬日的北京寒風正勁灰蒙蒙的天空預示著一場降雪即將到來可這些都擋不住人們的興致在古典皇家園林中溜冰的樂趣使人們流連忘返。
我告訴shir1e楊我準備金盆洗手了以后都不想再把腦袋別褲腰帶上去倒斗了并掏出大金牙給的摸金符在她眼前一晃表明了我的決心不帶摸金符祖師爺就不保佑了。
實際上我確實也想過要把真的摸金符摘掉不過我這些年的經歷告訴我世事無絕對不論什么事情都有可能生所以盡量要給自己留下余地前人不止一次過:“寧可備而不用也不可用而不備。”
從北海回家的路上shir1e楊喜上眉稍但對我的舉動好象還有點不放心想把摸金符要走替我保管起來。我心想這可不能給她于是趕緊鄭重其事地對她:“我是國亂思良將家貧盼賢妻啊我還以為認識了你之后我一團糟的生活現狀將會徹底改觀可你為什么總不信任我呢?這……這不符合恩格斯自然辯證法的客觀規律呀。”
shir1e楊:“別來這套我就是對你太了解了才不放心的我現凡是你一正經話的時候所出來的話幾乎沒一個字是可靠的倒是那些漫不經心看似玩世不恭的話語還稍微有幾分真心的流露你再把那枚摸金符給我看看剛才我都沒看清楚是真是假。”
我被她得一怔自己在心里問自己:“我真是那樣嗎?平時話就這么不靠譜?凡是嚴正聲明都被視為扯蛋?開玩笑的話卻能被當真?肯定不是這樣要不然都中美文化存在差異需要求同存異呢從這點上看還真有差異。”腦子里一轉念就想到了一個借口引開shir1e楊的注意力:“在有關摸金校尉的傳中印符術甲都是祖師爺傳下來的干這行的憑祖師爺賞飯碗倒斗的時候也要默念幾遍祖師爺保佑可來去天下七十二行之摸金校尉的祖師爺究竟是誰?這里邊的事情現在可都不清楚了。”
shir1e楊:“這有什么不清楚的七十二行古董占先倒斗是屬于外八行在中國傳統文化中自成體系有完整手藝行規傳承的行業總計共是七十有二例如戲子伶人的祖師是唐明皇宰豬屠戶拜的是張翼德縫紉制衣拜的是軒轅木匠拜魯班竊賊拜東方朔這七十二行又分為九流十三等外八行中摸金為王所以摸金校尉也正是這傳統七十二行當中的王中之王不過到這倒斗的祖師卻是有三位。”
我剛剛只不過是話趕話隨口一問卻不料問出許多名堂而且都是聞所未聞于是請教shir1e楊讓她詳細講講其中淵源萬一將來有人問我我也好出個子丑寅卯來免得被人笑話做了那么久摸金校尉卻不知祖師爺是誰。
shir1e楊對這些倒斗行規傳統的了解也都是從她外公鷓鴣哨留下的日記中得知的七十二行中能被尊為祖師爺的并不一定是做這一行的第一人但各行各業之祖師均是青史留名的人物至少在歷史上的風云人物中占有一席之地。
早在在春秋戰國時代之前世上便已有了倒斗之事可最有影響力的怕是要數伍子胥楚王墓鞭尸雪恨之事為了伍子胥挖墳掘墓是為了報不共戴天之仇并非為了楚王墓中陪葬的明器他這是“有所為而非為財”所以后世同樣“有所求而非求財”的搬山道人便向來尊伍子胥為祖師。
秦末楚漢爭霸項羽秦陵燒阿房掠取其中寶貨不計其數項羽劉邦皆為秦末義軍故后世卸嶺之徒取其“義”字作為聚義分贓的招牌并尊西楚霸王為祖師爺而且霸王力拔山兮也是以外力掘墓的卸嶺力士所圖之彩頭。
漢代的盜墓活動已經非常頻繁了摸金校尉這一字號正式出現于后漢三國實際上早在西漢便已成形但尚未成勢后來三國時期曹操以需要軍餉掃平亂世從而還百姓清平世道為借口吸納了不少倒斗高手并設立正規的倒斗部隊軍事編制至此才有了摸金校尉之千百年來沿用至今古人云:“名不正言不順”各行有了祖師字號才可自成一體傳承后世但摸金校尉的行規和種種手藝及其易理五行之框架都是到了唐代才徹底展完備后來更是吸取了江西形勢宗風水理論的精髓有了“尋龍訣”和“分金定穴”這些摸金校尉獨有的風水秘術。
三國時期群雄割據倒斗部隊也并非曹魏所獨創孫吳就曾為了補充軍事開支在嶺南掘了南王嬰奇之墓不過孫權麾下的這支倒斗部隊在掘王墓時遇到了非常大的意外事故軍盡墨事后沒有一個人能活下來此事在倒斗的手藝人中口耳相傳但史書上無半字記載野史上卻與傳完相反只功成身退未知是真是假。
這些野史奇談中還提及曹操墓也是摸金校尉設計的所以后世難以被人現夫葬者藏也欲為人之不得見也有些古墓確實占盡形勢得天獨厚如果不知道其中真相不以極特殊的辦法來尋找幾乎沒有任何被現的可能性。
我恍然大悟:“原來盜墓祖師的傳承是這么回事不過這三位祖師雖然所處時代不同但都有一個很相近的共同點曹操既是詩人也是軍人伍子胥伐楚時做過將軍項羽更是統帥三軍的楚霸王可以他們是能征慣戰的兵家出身有著很深的軍事背景這恐怕也不能單純的是某種巧合他們敢于帶頭去倒斗多半與久經戰陣之人身上罡氣足不信邪有關若非是行伍出身又哪有這般膽氣見識。”
我對shir1e楊:“搬山卸嶺拜伍子胥和西楚霸王還真是頭回聽終于有點茅塞頓開的感覺了不過摸金校尉的祖師爺是曹操這倒不出我之所料老早以前我就知道了不過聽我祖父講這未必準確其中是不是還有隱情?”
shir1e楊:“摸金拜曹公是自后漢開始的但實際上摸金校尉穿梭往來于陰陽界所遵循的雞鳴燈滅不摸金之行規早在西周時期就有了當時有個作為給幽王人殉的奴隸埋入墓中竟得不死取走了幽王墓中的丹砂異書傳于后世摸金校尉進退八門之法都得自其中按真正的祖師爺是這位從墓中活著出來的奇人不過遺憾的是此人姓名和日后結局都已失傳不可考證了。”
我借機把話題扯遠:“看來古代山陵中果真是有神符靈藥和陰陽秘訣不過這些東西也未必管用要不然墓主也不會被裝進棺材里了那時候有許多人就是因為服食求神仙多為藥所誤才致命早死的……”
著話不知不覺間就快走到我住的那條胡同口了可想不到了這么半天shir1e楊的思路卻絲毫沒受干擾再次問我要那枚摸金符我正彷徨無計卻見胡同里來了救兵。
把著胡同口設有一部公用電話又有一劉大媽她專門負責接電話一有電話打來她就先在電話里問明白了是找誰的然后去胡同里招呼這個人招呼一次二分錢剛好是有電話找胖子管電話的劉大媽去院里把胖子叫了出來胖子披著件大衣晃晃悠悠地跟著她出來見我和shir1e楊從胡同外往里走抬手對我們打了個招呼拿起電話大大咧咧地講了起來:“喂喂……我就是環球倒斗有限公司的波士王……什么你沒聽過?你沒聽過打電話找我干什么?嘿我這爆脾氣的我你存心找練是不是?你哪的?麻溜兒的自己滾過來讓胖爺捏死你……”
我趁此機會趕緊對shir1e楊:“你瞅這胖子從昆侖山回來后剛深沉了沒幾天又不知道自己姓什么了嘴上也不派個站崗的在大庭廣眾之下倒斗長倒斗短的常言道病從口入禍從口出信著他這么折騰早晚要捅婁子。”
其實我才懶得管胖子什么只不過借機把摸金符的事擱在一邊不提了邊邊和shir1e楊回到屋里不一會兒胖子也打完電話回來了興沖沖地告訴我:“剛有人打電話來要請客咱們晚上可又有飯局了早知道如此我中午就省一頓了咱們要勤儉辦一切事業嘛。”我問胖子誰來的電話?胖子卻沒顧得上問光問在哪吃了地方還挺偏據有特色不過從電話里的口音來聽倒象是明叔那老不死的。
shir1e楊插口:“這可不行陳教授康復后從美國回北京了他今天晚上特意設了家宴想讓咱們當初去新疆的幾個人一起聚聚我已經答應他了咱們晚上都得去陳教授家現在天不早了你們換換衣服咱們就走吧。”
我一看既然如此就沒辦法了陳教授的面子當然不能不給心當初在北京窮得快混不下去了來碗鹵煮火燒都算改善生活那時候怎么沒人請客吃飯呢?這里邊的諸多原因好象還都挺深索性不再多想了也將那通沒頭沒腦的電話丟在腦后隨便收拾收拾就跟著眾人來到了陳教授府上。
應邀到來的還有大金牙他和陳教授是老相識而且我和胖子參加沙漠探險隊也是由他引見這次聚會沒有什么外人用不著怎么客套眾人各分賓主落坐席間起別來之情以及近況行止不免感慨良多。
陳教授雖然從沙漠撿了條命回來但那次在精絕古城折了不少同伴又盡是至親至厚之人導致他神經錯亂在美國經過一番治療基上算是恢復過來了他思念故土不肯留在異域病愈后一個多月便迫不及待地回到祖國。
陳教授喝了幾杯酒想起他的助手和學生葬身沙海情緒變得稍稍有些激動舉箸握盞的手都跟著哆嗦了起來我們擔心他舊病復都勸他少喝幾杯逝者已去過去的事情也就已經過去了誰也沒辦法改變什么還活著的人得看開一些不能總活在過去的陰影里。
陳教授又嘆息一聲:“雖往事已去可人要是不懷念往事沒有了回憶那活著也如同行尸走肉正如同每一個民族都有每一個民族的歷史那些文物古跡就是一個國家一個民族的回憶我們從中能了解到自己的底根在哪血脈在哪這樣才有了一個人的精、氣、神我這把歲數了想做些什么已經是心有余而力不足了一想起這些事來我就覺得肩頭這歷史的重擔不輕啊……”
我被陳教授這番話得心中一動聽不對勁這肯定是話里有話不知他到底想要些什么聽這意思最后須是話鋒一轉就要有事托付我可不打算再跟古物扯上任何關系只有想方設法婉轉拒絕但必須聽聽陳教授究竟想什么于是我對他:“教授我一句您別不愛聽這些大道理我們雖然沒什么文化可我們多少也懂點一個人如果不遵重歷史、敬畏歷史那肯定是生活無指南前進無方向吃飯都不香咱們大伙對此都非常了解而且早已溶化在血液中刻在骨子里并最終落實到行動上了不過這些道理實在是太深刻要真起來一時半會兒也不面您病剛好別累著所以我看您就別這些內容了留著將來講課做報告的時候再也不遲您現在要是真想能不能直接這些大道理之后的內容?該不會又想帶著我們這伙人組織探險隊去考察什么消失的古代文明吧?”
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