花螞拐善會察言觀色完后一看羅老歪的反應就知其中名堂隨即又陪笑道：“要義莊里鬧僵尸那也是情理之中的合該如此可怪就怪在耗子二姑臉上尸毒不顯又象是死后才被在口中灌注尸毒的眼拙不知高低怎么敢在大掌柜和羅帥兩位大行家面前獻丑。”

    羅老歪正等他有此一言告訴花螞拐聽個分明原來湘西老熊嶺的風俗奇異在人死后的前七天要給尸體灌注尸毒立在門板后謂之“站僵”凡是僵尸不論是出于什么原因死而不僵其體內必有尸毒倘若沒有“站僵”的秘法不等趕尸回鄉尸身先就自己腐爛敗壞了。

    除了陳瞎子之外其余三人對湘西趕尸都是只聞其名而不知其實此時由羅老歪一才有恍然大悟之感果然好奇心起加上雨夜漫長枯燥愿請羅帥賜教其中奧秘。

    羅老歪有心借機在紅姑娘面前吹噓一番自己的經歷當下也不推辭趕尸的事他最熟悉不過因為早些年就曾做過趕尸的匠人他十幾歲的時候從山東窮得活不下去了輾轉來湘投親靠友不過到了地方才知道遠房親戚早都死絕了一無盤纏二無又因自身形貌丑陋猥索一看就不是善類想找個地方當學徒做苦力都沒人肯要。

    無奈之下只好進了綠林道做些殺富濟貧的勾當所謂“劫富濟貧”只是著好聽因為對那些窮人貧漢劫殺了也難得分毫利益還免了落下禍害百姓的一個惡名。但他是外省來的不知曉當地的風土人情根立不住腳最后有人給他指了條道——去做趕尸匠趕尸匠收學徒。務必要三個條件一是膽大二是長相丑陋三是一輩子不婚娶。

    在湘西趕尸的多是在道門地。盛產朱砂的湘西辰州有兩大道門分別是“胡宅雷壇”和“金宅雷壇”歷來趕尸的行當都屬這兩個雷壇門下經營。羅老歪拜了個姓金的老頭學起了金宅雷壇秘傳的趕尸術來。

    湖南湘西自古就有“送尸落洞放蠱之類的神秘傳其中的送尸即為“趕尸”。因為湘西山嶺崎嶇許多地方根不通道路有很多北來的客商販運木料牟取暴利大多在汛期將筏取的巨木放在河中扎起來。順水南下客商都隨著木筏順流漂下等做完了生意再穿山嶺返鄉。

    由于夷洞之地土匪橫行。又多瘴厲毒蟲各種疾病蔓延。有水土不服地外地客商一旦染病或遭洗劫往往就客死在途中外省客商們物傷其類對這些橫死同行的遭遇非常同情于是就湊錢建立義莊攢館聘請趕尸匠人使橫死者得以葉落歸根將尸骨埋回故鄉。

    起這湘西趕尸真是赫赫有名傳得神乎其神世人談之變色、畏之如虎實際上這種異術正式的名稱自古喚做“送尸術”近代始有“趕尸”之西方人則稱其為“催尸術”在洋人眼中這種事更加神秘西人有“催人術”也就是“催眠術”他們之所以這么稱呼大概是指給尸體催眠的意思。

    因為湘西夷漢混雜地理環境特殊無數危巖奇峰憑空里拔地而起峰柱接踵綿延直拱南天地勢艱難險惡群山深處根沒有道路人死之后抬回故鄉安葬不太現實這就需要“送尸匠”送尸但有些地方送尸匠半年才去一次等死人多了一起運送。

    死者亡去即久難免會生腐爛敗壞那個時代還很排斥火葬從不考慮骨灰壇一類的辦法。所以凡是想送回故鄉入土為安地都要先設法制成僵尸這是一個先決條件。

    如何才能尸而制僵呢？要想人死不腐可以在尸體中灌注水銀但那方法成比較昂貴一般人用不起也會損壞尸體臟器。有些人(你還在看二手書嗎?支持原創手打書城,請支持手打更新最快)便用民間秘術在預感到自己時日無多的時候開始定時服用少量砒霜當然計量是很很的砒霜混合凝絡丹還要再加上崾骨草、山陰紫茅花等奇異草藥這些東西只要比例得當在人活著的時候對人體傷害不大可人一膽停止呼吸氣血凝固便僵硬不腐變為藥力制化成的那種僵尸所以才要在門板上停尸數日待其徹底僵化才移入棺中如果死后灌注也并非不可只是尸體保存得就稍微差了一些容易臭義莊內耗子二姑地尸體就是被死后灌了毒藥立在門板后“站僵”。

    湘西送尸的奧秘除非

    是做過送尸匠的人外人根就無法知道這行當里是怎么回事因為這行當極其神秘其中使用的方術也絕不外傳在道門之中一概不提趕尸送尸之那都是外人的稱呼道門中人皆以“驅水術”呼之。

    “驅水術”在是正式的通稱而在黑道上地暗語叫做“一碗水”撞上送尸的隊伍很不吉利綠林道上管這樣的事情就叫撞水了現在也代指“撞邪、撞鬼”之意因為在真正送尸的過程中其方術憑一碗清水而且必兩人同行才有效用。

    兩人分做一前一后一名送尸匠在前打著布幡以方術引導另一人平端一碗清水走在最后不管這一趟送多少死尸那些死尸都走在隊伍中間由送尸匠前后夾持而行。

    兩名送尸匠一稱“執潘的”一稱“捧水地”在這一行中捧水的是最重要地角色走一段就要在水碗中加一道符咒這道符是“焚符聚水醒魂咒”：開通天庭使人長生三魂七魄回神返嬰三魂居左七魄在右靜聽神命也察不祥行亦無人見坐亦無人知急急如律令！這道符務必要湘西的“辰州符”換了別家道門的符咒則完不起作用。

    只要捧水的手中水碗不傾潑破裂尸體就能不倒。在送尸過程中死尸與活人無異唯獨口不能言其行路姿態也與活人微異完跟著執幡的人行動執幡的走死人就走執幡的人停死人也停這種送尸隊在明代末年湘西地區實在是太常見了湘諺有云“三人住店二人吃飯”就指的是送尸人意思是三人中不吃飯的那個是死人。

    送尸隊快到死人故鄉的前一天死者必托夢給家人其家便立即將棺木斂服整治齊備。尸體一到家便會立在棺前捧水的將水一潑尸體會立即倒入棺中這時候就需要趕緊給死者收斂下葬否則其尸立變現出腐壞之形如果已死了一個月了立刻就會現出正常人死亡一個月后的腐爛程度。

    實際上這一碗水的奇門異術那都是早年間的勾當到了乾隆年間便都已失傳其失傳的原因大概就是太過保密會這門秘術的人來少最摸底的人也只不過僅僅知道這么個大概而端水送尸的原理卻更是誰也不出來了。

    直到光緒時候不少人為了謀求暴利把黔地生產的鴨片販運進來便打起了走尸送水的主意借著民間對送尸的恐懼利用其作為掩護倒賣煙土軍火他們利用送尸做掩護同古時送尸的勾當大相徑庭只不過更加的故弄玄虛當年羅老歪雖沒學會送尸秘術卻利用趕尸匠的身份大肆販運黑貨他就是以此家最后當上了橫行三湘的大軍閥所以羅老歪對那丑陋的女尸才如此放心因為他和陳瞎子心知肚明這義莊里的死尸都灌了防腐藥制僵根不可能變產生尸變。

    攢基在此的死人將來都是那些趕尸販子行私走貨的人皮口袋不過那些人利用死人販運黑貨之后也會想辦法將尸體送歸故土埋葬這卻不是什么仁義道德只是若不如此日后都沒辦法再將“趕尸”做幌子唬人了土人們不知送尸術的內幕才會畏之如虎而且送尸匠都是以此為業自然是不肯輕易把底細告訴別人所以更是顯得邪門歪道神神秘秘。

    花螞拐和紅姑娘等人都聽得稱奇別看羅老歪嘴眼斜舉止粗俗又兼“吃喝嫖賭、殺人放火”沒有他不做的可對這些民間秘術知道得如此詳細確不愧是威懾一方的軍閥頭子而且是卸嶺盜魁的拜把子兄弟看來自是有他的過人之處花螞拐趕緊挑著大姆指奉承道：“高明實在是高明羅帥原來也是道門中人出身怪不得有如此奇才！”

    羅老歪灌了兩口燒酒顯得十分得意可當著盜魁陳瞎子的面卻實不好過份炫耀自嘲道：“他娘了個吊的什么奇才歪才老子學趕尸的時候太過年幼師傅身上十成的領沒學會一成時常都是不懂裝懂聽俺副官最近南方出了位做學問的先生寫得好文章他這世上原沒有懂但裝懂的人多了也就慢慢有了懂那先生的果是有理將來司令要請他過來敘談敘談給俺老羅再他***多長點裝懂的學問。”完撇開歪嘴搖頭笑了笑把那一壺燒酒喝了個涓滴無存。

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