鷓鴣哨搖頭道：“西夏黑水城道流沙埋沒搬山填海之術的確對此無能為力。可自古相傳世上有一路摸金校尉擅能搜山尋龍分金定穴他那尋龍訣里有天星風水秘術可以仰望天星俯察地脈倘若學得此術或是請到摸金校尉相助想找那黑水城通天大佛寺古跡猶如探囊取物。”

    陳瞎子：“摸金校尉？據傳到清末張三爺那一代這天底下也僅剩三枚摸金符了民國以后便再沒聽過世上有摸金的事跡。當世就算還有三兩個懂分金定穴的好手如此世外高人又上哪里去尋？”

    據無苦寺住持出家前就曾是位摸金校尉只不過現今世上捕風捉影、招搖撞騙之事極多陳瞎子與鷓鴣哨沒跟那長老打過交道不知他的真假來歷而且那老和尚雖然禪學精湛但畢竟年事已高天知道是不是至今還活在人世。況且摸金校尉的天星風水秘術在沙漠里能否施展也尚難斷言。

    鷓鴣哨和陳瞎子各有一件不得不做的大事并且都認為“對方設想之事縹緲無據難以成功”二人皆是心意已定便八馬九牛也拽不回頭了到最后也只道是“人各有志不可強求”了只是在湘陰準備分頭去找獻王墓和黑水城。

    過幾天又傳來消息老熊嶺附近的山賊草寇大舉出動到瓶山丹宮古墓里濾坑各方生了激烈的武裝沖突死傷了許多人不僅把丹宮祖洞都毀了而且還嘗到了甜頭覺得盜墓能大財糾集隊伍打破了當地縣城用**炸開了怒晴縣的“鳳鳴古塔”。

    這座古塔極有靈異歷史上曾反反復復蓋過八次每一次不出十年必然坍塌并非是偷工減料或是人為破壞古塔坍塌的原因無法解釋直到到元代最后一次修葺方才保留到今天是地方上出名的古跡。

    土匪和地方軍閥借著瓶山盜墓的聲勢用酷刑通問守塔的老僧得知鳳鳴古塔底下埋著一座陵墓可能是同瓶山元代將軍一同死亡的一位番僧。

    群賊得到訊息立刻炸毀了古塔在塔基下果然找到數道千斤石門不過里面除了番僧金身之外并無太多珍寶還鬧出了一場詐尸吐丹的事端混亂中有人點燃了**死人無算。老百姓都是毀了古塔鎮不住山中尸王了家家戶戶貼辰州符整個老熊嶺亂做了一團驚動得四方不安。

    陳瞎子聞訊大怒卸嶺群盜失手的機會倒成了那些不入流的毛賊不由得好生著惱思量著要做一番大舉動出來重振聲威。

    適逢陰歷三月十五正好是關老爺磨大刀的日子要有一年一度的賞罰大典。常勝山各股各路插香的響馬子都要在這一天里從各地趕來聚會當下在湘陰武圣廟里開了香堂供上神位圣像把各路盜賊響馬的頭目召攏七八百人部匯集在堂前。

    每年三月十五沒有不下雨的屢應不爽這一天也是如此。只見天空中陰云密布、細雨如愁烏云深處隱隱有雷聲滾動堂內雖然寬闊也僅能容納百余人其余的數百人都只好肅立在雨中。新敗之際比不得往年氣氛格外凝重近千人鴉雀無聲。

    先由盜魁陳瞎子出來率眾叩過了關公刀然后就在神位前燒香禱告。綠林道上與普通的燒香不同盜賊響馬燒香按古例都要燒三把半其中多有“祟盜尚義”的典故成規在內暗示著三支半的義氣。

    第一支是燒給春秋戰國時期的羊角衰和左伯桃。當年這兩個人相伴去投奔楚國走到半路衣食缺乏只夠一人維持左伯桃為使羊角衰順利抵達楚國就自盡而亡把衣服食物都留給了自己的朋友舍命助羊角衰成就功業。古人之風至今令人動容。

    其余兩把香分別是燒給桃園結義的劉、關、張以及水泊梁山一百單八將他們既有兄弟之“義”又有君臣之“忠”。加上先前的羊、左二人皆是至死不肯相負傳為美談盡可以令后人頂禮膜拜享受香。

    而最后的“半把香”則是燒給瓦崗寨的一眾好漢。為何瓦崗英雄不能受香？原來隋唐年間隋場帝無道天下大亂賈家樓三十六友結義造反聚義在瓦崗寨挑了旗號要替天行道討伐不義一度名揚四海。可后來這伙人順天意歸順李唐唯有單通單雄信寧死不肯降唐丟了性命在被押到法場行刑之時他的這些結拜兄弟里只有秦瓊秦叔寶一人來法場相送。所以瓦崗之義結局不只能供奉他們一半香火以替后人。

    燒香敬過了神道圣靈便是卸嶺群盜每年一次的論功行賞其中有作奸犯科的也要一一誅罰。所謂“盜亦有道”響馬盜乃是梁山色官逼民反落草為寇或者是懷才不遇借這綠林中暫且棲身的并不足以為恥。不過響馬也有響馬的行規誰犯禁忌了誰就是自尋死路常勝山里的懲罰極為嚴酷。

    陳瞎子命掌刑執事上前重申一遍常勝山戒條那執事先在堂前香案上擺開諸般刑具隨后當眾念道：“扒灰倒灶1忘忠義折足斷手挖坑埋；以下犯上不服令八十紅棍皮肉焦；貪水通風有關照三刀六洞也難饒；言語不慎壞山名自己舌頭自己嚼……”

    等執事逐條念罷了陳瞎子一招手就有人將七八名盜眾五花大綁押到堂前。這幾個人都是此前瓶山山崩之時同那些軍閥部隊的逃兵一起卷了寶貨臨陣脫逃的膽之輩后來都被擒了回來。他們見盜魁面沉似水廟堂上下一派殺氣知道此番必死了個個體如篩糠。

    只聽陳瞎子問那執事：“按我常勝山的規矩臨陣吞水、走返脫逃之徒該當如何落？”

    執事答道：“此乃大過不容赦。按例該當在白刃之下身異處死后也不能以尸安葬。”那七八名被縛的盜眾一字一句聽了個清清楚楚更是面如死灰事到臨頭也怨不得旁人只好自作自受閉目等死了其余群盜也都在堂前看得栗栗自危。

    可陳瞎子卻道：“瓶山古墓空折了咱們許多兄弟此乃我臨機不決

    事先又未能謀劃周之過倘若按例應當白刃過頸身異處理應先斬吾頭。這幾個兄弟雖然有過卻罪不至死滅燈懲治3即可。”

    群盜嘆服盜魁坦言己過的胸懷趕緊勸阻都瓶山之事乃是天意也該當我常勝山有此一回挫折不是人力所能扭轉錯不在一人常勝山決不能群龍無日后還指望舵把子帶著大伙東山再起。

    陳瞎子來也舍不得自己這一百多斤裝腔作勢尋死覓活了一場被眾人一勸便趕緊就坡下驢也借機饒了那幾名盜伙命他們跟著自己一并將功折罪。幾名盜眾把性命撿了回來涕淚橫流之下死心塌地地拜服令命。

    陳瞎子走到堂前當著群盜的面高聲道：“現今世道衰微正是英雄好漢建功立業之秋。吾輩卸嶺響馬十萬之眾自漢代赤眉兵敗之后分散四方嘯聚山林如此潛隱山岳、寄蹤江湖已久雖只做些倒斗取利、分贓聚義的勾當卻也常有大圖謀在內。縱觀天下局勢已是四海動蕩人心思變吾輩豈能不動一念？識時務者可稱俊杰知世道者當為英雄值此良機我等英雄合志豪杰同心必能圖個腰金衣紫青史留名也不枉人生一世、草木一秋。”

    群盜都是草莽之輩聽了陳瞎子這番極具煽動色彩的言語頓時轟然稱是。只不過現在北方的軍閥勢力強大都是洋槍洋炮極為犀利常勝山里雖然也有幾股軍閥但都難以與之抗衡沒有大批先進的軍火定然無法成事。

    陳瞎子卸嶺群盜一貫是以盜墓取利為主古時隨便一座帝陵便納盡了當時天下財富的大半只要盜他一座完好無損的帝陵或大諸侯王墓那金珠寶玉乃至上古的珍物只怕上萬人數月也取之不竭。日前恰好獲悉瀾滄江畔遮龍山后正有一座獻王墓墓中窮奢莊嚴多不是人間之物如能盜了此墓大事必成墓中寶貨十世也花銷不盡。

    可那云南畢竟山高路遠此去跋山涉水不是一朝一夕之功而且是遠離常勝山勢力范圍的蠻荒之地種種異常艱險之處自是不消多了但也是揚名立萬大橫財的機會。群盜有野心大的就想跟著前去老成持重的便不主張去也有許多猶豫不決的一時議論紛紛。

    陳瞎子自從在瓶山受挫覺得人多反而不易成事這次只要帶上幾十人南下云南萬一盜不得獻王古墓也不至折損太多人手否則再死個千百號人就算旁人不什么自己也沒臉再做舵把子了。他腦中一轉已有了主意等堂前人聲稍微平息這才要布設黃紙請出自古流傳下來的“過紅雞”大咒由此決定誰去誰不去。

    群盜立時贊同這是聽天由命的舉措不讓你三心兩意地徘徊不前戴罪立功的自然要去其余被紅雞點中的也再沒二話可。

    所謂綠林就是黑道開香立會都離不開“斬雞頭、燒黃紙、賭咒盟誓”的舉動。“過紅雞”也是“裁雞令”中的一種卻非結義賭咒而是要選拔所謂的盜墓敢死隊。

    “過紅雞”怎么點人名？只見在那陰霾的雨霧籠罩之中關帝廟里燈燭高燒先請出“文筆”把卸嶺群盜的名字盡數寫在一張極大的黃紙之上由于人太多了寫完了一看紙上密密麻麻的幾無間隙跟隨盜魁前赴云南遮龍山盜墓的幫手就將從這個名單里選出去多少人都有誰去皆聽天意。

    又有裁雞執事選了一只生猛鮮活的大公雞當著眾人唱了一番“裁雞贊”無外乎就是那些“此雞是天上有下界而來何所為？凡人要它無處用弟子拿來裁紅雞……”贊詞唱罷了執事拽出明晃晃的刀子對陳瞎子單膝點地跪在地上：“敢問舵把子今日裁此鳳凰雞是用文裁還是用武裁④？”

    陳瞎子原端坐堂上此時起身對那鳳凰雞行了一禮對執事道：“按赤眉舊例此乃紅雞點名狀既不用文才也不用武才要看兄弟的口才。”

    執事領了“口才”號令把霜刃銜在口中提了那大公雞拎在眼前將頭一甩嘴里咬的利刃便劃開雞頸隨后執事張開嘴放脫刀子大叫一聲：“過紅了！”兩手擒住被劃開氣管的金雞從鋪在香案上寫滿姓名的黃紙頭頂由西到東地橫著一掃而過雞血恰好涌出熱血點點滴滴地淋在黃紙之上。

    名單紙上凡是被雞血點中的人名就算是“犯紅”這些人都要跟陳瞎子去云南勾當數了數有三十余人當即公布宣讀了名姓。

    沒入紅名的盜眾都抱拳向犯紅之人賀喜紛紛敬上酒來；點中姓名的必須連喝三碗血酒壓驚酒到杯干。血是金雞血酒是杜康酒喝完血酒算是消除了“點名狀”上大紅的煞氣。盜魁又當場分給每人一筆錢財用以安頓家中老稱為“壓命錢”。

    --------------------------1扒灰倒灶吃里扒外、背信棄義。

    貪水通風水是明器錢財風是指機密消息泄漏機密私吞贓物。

    3滅燈懲治剜眼珠子。

    ④文裁割雞頸；武裁剁雞頭。

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