張三爺是清末盜墓行里的老夫子他一人掛三符巨上多稱其為張三鏈子真名不詳即便當(dāng)初在昆侖山里任職身子處在官面中也僅用真姓埋了實(shí)名。
可是張三爺?shù)恼鎸?shí)名諱就連他的弟子家人也多不知道這是為什么呢？只因他平生所為皆是犯禁之舉黑白兩道無不相熟在綠林中也有他的字號(hào)。
而在民國以前中國尚屬帝制倘若犯了彌天大罪就有可能誅連九族一人犯事他的親戚朋友都要跟著受牽連所以綠林中人向來不用真實(shí)姓名只以字號(hào)、綽號(hào)相稱即便有些人名滿期天下但一直到死也只留綽號(hào)于世。
張三爺身上雖然積案累累但他年輕時(shí)曾受過咸豐皇帝的封賞更兼世情嫻熟用倒斗得來的珍異古物結(jié)交了無數(shù)王公官吏捕役根不敢動(dòng)他所以門下黨徒極眾家財(cái)不計(jì)其數(shù)五湖四海的豪杰都愿與他結(jié)交。
當(dāng)時(shí)卸嶺群盜勢力衰退許多人并不知道三爺就是摸金校慰張三鏈子再加上當(dāng)時(shí)的那任盜魁雖然身份較高但聲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及張三爺所以他這舉動(dòng)鬧得比盜魁撤伙的動(dòng)靜還大是當(dāng)時(shí)綠林中的一件盛事。
那些個(gè)江湖后進(jìn)誰不想開開眼界？及到陰歷六月十五果然賓客盈門齊聚一堂所到之輩無不是江洋大盜、綠林響馬桌椅從正堂排至大門邊廊兩廂里也都擠滿了人好多輩分低的人都只能在邊上站著沒地方人坐。
排好了坐次輩分先要開設(shè)香堂叩過祖師武圣真君動(dòng)起拔香大禮。其實(shí)這也就是走個(gè)過場但俗禮總歸是不能免了更不敢怠慢輕視眼瞅著天上的月亮圓了星星也差不多都出劑了便請出卸嶺盜魁端坐正堂神位之下兩邊司儀抬了一口香爐在堂前里面插點(diǎn)了十九柱大香插香的陣法是前三后四左五右六當(dāng)中間插一柱獨(dú)香。
一通鑼鼓過后行禮在即觀禮的各路黑道人物頓時(shí)鴉雀無聲這時(shí)由張三爺走出來在盜魁面前行半跪之禮。當(dāng)時(shí)的綠林道是入伙易拔香難一般人根不敢拔香普通的盜伙想洗手不干了除非是親爹娘或老婆孩子出了大事家里的主事者不得不回去這才敢提金盆洗手的事舵把子派人一查確實(shí)是這么回事才能讓他拔香否則殺無赦。雖然張三爺身份不同可還是免不了這套過場先要在盜魁面前陳述拔香的理由。
張三爺先稟明拔香撤伙的緣由無非是如今舊病纏身又有妻兒老牽連難以再做殺人貨之舉還望祖師爺和舵把子高抬貴手容弟子身而退。
盜魁聽罷趕緊將張三爺扶起賠笑道：“恭喜三哥金盆洗手激流通通難能可貴。世上黑白兩道哪一邊都是水深火熱能熬到這一天可真太不容易了有道是——風(fēng)云常際會(huì)聚散總無期拔香撤伙義氣留存。”
于是張三爺在盜魁的陪同下來至堂前到香爐邊站定了念動(dòng)拔香頌子：“滿天星宿布四方常勝高山在當(dāng)中；流落江湖數(shù)十載多蒙眾兄來照看；今日弟要離去肯請眾兄多寬容；弟回去養(yǎng)老娘還和眾兄命相連；來兵來將弟傳報(bào)有火有水弟通；下有黃土上有天弟和眾兄一線牽；鐵錘碎牙口不開鋼刀剜膽心不變；弟虛言有一句五雷擊頂家難；遙祝魁星聚金光常勝香火蓋昆侖替天行道永流傳。”
綠林道上無論是誰拔香都要念這篇頌贊詞自己家有老母要奉養(yǎng)是取“百善孝當(dāng)先”的由頭無論攔著人家做什么縱是有天大的借口也不可能攔著人家盡孝道。雖然三爺自幼孤苦無父無母可仍是要按原文念頌絲毫不能更改而且念頌的過程中更不能有一字口誤差失也不能中途停下來想詞兒否則即被視為心中有愧、意圖不軌周圍的群盜將會(huì)立刻上前亂刀相加將念頌贊者剁為肉醬。
篇頌贊子共有一十九句每念一句便拔一炷大香等張三爺?shù)捻炘~都念畢了爐里的香也就拔完了。這時(shí)舵把子立刻對他拱手抱拳稱喜：“三哥好走什么時(shí)候想家了再回來喝杯水酒。”到這就算是成了禮從此以后張三爺與綠林道的俗務(wù)再無瓜葛。四周眾人同時(shí)上前道賀宅院外大放鞭炮鼓樂鳴動(dòng)下人隨即開上席來一時(shí)間水6橫陳杯幌交錯(cuò)賓主作用俱歡。
席間群盜推杯換盞有人就提議：“今天是張三爺拔香撤伙的大日子各路豪杰云集席上又是美酒佳肴好不痛快奈何沒東西下酒這叫狂飲寡歡難以盡興咱們綠林道上多是粗魯漢子、須眉丈夫也不能效仿文人墨客來行酒令這又如何是好？子斗膽不妨請各位高人在席間當(dāng)眾講述平生得意經(jīng)歷到奇異、勇武或常人所不能及處吾輩當(dāng)各飲一大碗以贊之。”
群盜轟然稱妙張三爺是隨生的人他心知肚明這是大伙想趁機(jī)聽聽自己當(dāng)年的事情正趕上今天高興哪里還能有什么推辭于是就在席間講了出來。不過張三爺掛符摸金都是私底下的勾當(dāng)不愿在大庭廣眾面前吐露只是掐頭去尾給眾人了幾段平生涉歷的奇險(xiǎn)。
張三爺是名門之后家敗后自幼流落鄉(xiāng)野少年時(shí)參與破獲了幾件奇案在江南平寇成名后來又做了軍官同太平軍作過戰(zhàn)也剿過捻子并跟隨左大人鎮(zhèn)壓過新疆叛亂平生久經(jīng)沙場多臨戰(zhàn)陣一生奇遇數(shù)不勝數(shù)。
三爺?shù)氖论E隨便哪一段講出來那都是“開來星月無光彩道破了江河水倒流”聽得眾人如癡如醉。他講過之后便按照輩分資歷依次請其余幾位前輩述自家蹤跡群盜縱橫南北往來萬里除了殺人放火更做過不少卸嶺倒斗的大事。他們的經(jīng)歷也多有聳人聽聞之處綠林中的人更喜歡賣弄這些豪杰事物真是者眉飛色舞聽者神魂顛倒席間也不知放翻了多少空酒壇子這頓酒酣暢淋漓從天黑直喝到轉(zhuǎn)日天光大亮方才大醉而散。
等把黑白兩道上的事情都打點(diǎn)利索了足足過了一月有余張三爺這才帶著親眷回了老家他還要在祖師爺神位面前摘符封金以后都不打算再做摸金校尉了。
世上僅存在三枚摸金古符是代代相傳之物按成規(guī)古例不掛符不能倒斗。張三爺有一兒一女并且有四個(gè)弟子除了女兒不算之外加起來總共是師兄弟五人。張氏一門都是風(fēng)水高手當(dāng)世有資格掛符之人不外乎就是張三爺和他的這伙門人弟子往多了也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足十人但真符只有三枚究竟把摸金符傳給誰還得費(fèi)上一番腦筋。
張三爺這四個(gè)弟子個(gè)個(gè)都有過人之處一是日后在無苦寺出家的了塵長老當(dāng)年的了塵長老尚未剃度在綠林中不留真名無人知道其俗家名姓。此人自幼做過飛檐走壁的通天大盜人送綽號(hào)“飛天欻觬”偷取豪宅大戶從不失手翻高頭的輕功極是了得尋龍?jiān)E和分金定穴之術(shù)盡得張三爺傳授。他火熱似火好管天下不平事常有濟(jì)世救人之心。
另一個(gè)便是金算盤商賈世家出身懂得奇門銷器兒為人精明油滑難得的是立心正真直只是自視過高不將常人放在眼內(nèi)一架純金打造的算盤從不離手算盤珠和框子上刻滿了天干地支之?dāng)?shù)。他這算盤不是用來算賬的而是專以演算五行數(shù)術(shù)占測八門方位他和張三爺早年相識(shí)交情不凡半是師徒半是朋友。
第三個(gè)是陰陽眼孫國輔是世家子弟只因生下來就有陰陽眼自幼“目能見鬼”所以被攆出家門流落四方后來被張三爺遇到收做了徒弟。此人宅心仁厚滿腹經(jīng)綸一派道學(xué)心思換句話就是比較傳統(tǒng)守舊雖然學(xué)了滿身事卻不愿做倒斗取利的勾當(dāng)也從不參與綠林中分贓聚義的舉動(dòng)所以他無論到哪都用真名實(shí)姓。
最后一個(gè)老幺兒是張三爺收的關(guān)門弟子有個(gè)綽號(hào)喚作鐵磨頭滿身橫練兒的硬功夫曾落草為寇又入過捻子以前殺人無數(shù)只是張三爺他的脾氣稟性極像自己早年間的一個(gè)兄弟念他手段高強(qiáng)為人誠實(shí)才將他收入門下。
這天張三爺把弟子兒孫喚至堂前把三枚古符放在一個(gè)玉盤中告訴眾人擇日不如撞日今天就要傳下摸金符天下沒有不散之筵席不論是拿到符還是沒拿到符的從今天起都要自立門戶各憑事到外邊闖蕩去了。可有一條學(xué)了摸金校尉的尋龍?jiān)E和分金定穴卻不掛摸金符的人去倒斗的一次兩次也許能僥幸撿條命回來但壞了古例早晚躲不過要命的大劫數(shù)你們要是不聽師傅這番話等有朝一日死到臨頭之時(shí)可別怪為師沒清楚。
門人弟子們都知張三爺聰鑒蓋世出來的話無有不中自然不敢不遵一齊上前拜倒都：“三枚摸金古符傳給誰憑師傅做主弟子們再無二言。”
張三爺點(diǎn)了點(diǎn)頭其實(shí)雖然包括兒子在內(nèi)有五個(gè)弟子其實(shí)摸金符給誰早有定奪他先讓自己的兒子退出房外。原來摸金秘術(shù)千年傳承內(nèi)規(guī)極多真符不傳自家后人便是其中之一。
與毫無章法的民間散盜截然不同這條行規(guī)是出于倒斗取利極損陰福即便是摸金校尉盜取古墓珍寶大部分是為了濟(jì)世救民但那些珍寶多不是人間所見的凡俗之物在世間顯露出來定會(huì)引出明爭暗奪追根究底那倒斗墓取寶之人終歸造孽不因此才有“做一代、歇三代”之。從三爺兒子這輩開始算到他重孫子那代都不能再做掛符盜墓的勾當(dāng)否則必遭天遣斷子絕孫身喪家敗。
如此一業(yè)能夠掛符之人就剩下張三爺?shù)乃膫�(gè)徒弟。這其中的“陰陽眼”孫國輔是個(gè)不帶冠的秀才根不愿倒斗甘心做些尋常生計(jì)或是開館授徒教書或是為人打卦相地選取陰陽二宅反正身上技藝甚多不愁生計(jì)無著。
張三爺見“陰陽眼”心意已決就取出一書來此書名為十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)詳細(xì)記載著張三爺平生所知所學(xué)。
摸金秘術(shù)實(shí)為易之分支周天古卦共計(jì)十六字傳到后世僅剩八卦這八卦又分為先天八卦和后天八卦。據(jù)先天八卦為伏羲大帝從龜甲圖案中所得后天八卦為周文王所演其實(shí)都是后人所造兩者相差不大都屬以“龍”為象的天卦之?dāng)?shù)所以解卦的周易應(yīng)屬龍卦。在這八卦諸駁中雖然有興衰諸象但細(xì)究起來都是振興之?dāng)?shù)故此易自開篇至終講的都是乾元天道。
而自從西周時(shí)期便已失傳的另外八卦則屬陰卦大多以星鳳為象古人認(rèn)為古卦卦數(shù)太把天地間造化之謎都泄盡了如此必遭鬼神所嫉留之不祥便將十六卦毀去一半從此不再復(fù)存于世。
張三爺曾經(jīng)盜過西周古冢從中找出了失傳幾千年的周天卦象于是用十六字古卦為引將風(fēng)水陰陽之術(shù)寫入其中著了一十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)其中陰陽、風(fēng)水各占一半陰陽篇中是占驗(yàn)數(shù)術(shù)、造化之理風(fēng)水篇中則是青烏尋龍、風(fēng)水之道——僅這半卷便涵蓋了摸金校尉的尋龍?jiān)E和分金定穴之術(shù)并將中國各朝各代葬制葬俗集大成可謂“窮究天地之理自成一家之言”。
當(dāng)著四個(gè)弟子的面張三爺把十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)扯去一半只留下風(fēng)水秘術(shù)半冊而將陰陽秘術(shù)的半冊在火盆中焚化為灰燼。眾人大惑不解向師傅詢問究竟這天書何等奧妙為何竟要燒毀了？從此世上豈不再?zèng)]有周天古卦？
張三爺笑道：“旱地里種田水路上跑船人頭頂不長果子這都是天理天道世間興衰造化向來有些定數(shù)可誰能窺破其中之謎？只能洪荒或有仙了反正不是咱們世俗中人應(yīng)該知道的這天機(jī)雖然幽深微妙但留在世上卻必然禍人不淺只有燒毀了祭天才是正理。”隨即把剩余的半部殘書傳給了陰陽眼孫國輔囑咐道“摸金校尉的風(fēng)水秘術(shù)神妙無方探盡了南北中三大龍脈留此半卷殘書在世上將來或許還能有它的用武之地你要好生收存萬勿失落。”
陰陽眼孫國輔連忙叩謝師恩含淚收了殘書便就此離開師門遠(yuǎn)游去了。最后張三爺對剩下的了塵、金算盤、鐵磨頭三人看來摸金古符就著落在你們?nèi)齻�(gè)身上了。今天非是吉日等子時(shí)拜過了祖師爺再行戴符授金。
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