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華山武圣 百九八章 諸派合流

作者/北郭茶博士 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    恒山四仙的五位弟子轟然拜倒,高呼拜見(jiàn)大師伯。

    離火道人一揮手就有一道柔和之力將五名弟子托起,笑道:“你們都是恒山二代弟子,資質(zhì)實(shí)屬不錯(cuò),尤其是這個(gè)小唐,元神壯大遠(yuǎn)勝旁人,實(shí)乃天賦異稟,我與你們首次見(jiàn)面,就送你們一些小玩意吧。”

    從腰間一個(gè)取下一個(gè)紅皮葫蘆,離火道人拿下塞子倒出十五個(gè)桃核大小的丹丸,道:“這是我在九天之上和地心熔巖中取天風(fēng)地火所煉制的‘天風(fēng)地火彈’,乃是護(hù)體防身的一件寶貝,威力著實(shí)不小,只是用一枚就少一枚,你們五人一人三枚,尋常劍仙也擋不住這風(fēng)火彈,你們?nèi)绶潜匾f(wàn)萬(wàn)不可使用。”

    五人又躬身下拜感謝,而后劉小秀就讓他們暫且退下了。

    等到四下無(wú)人了,劉小秀問(wèn)道:“大師兄,祖師讓你給我們帶什么囑咐了嗎?”

    離火道人看了看四人關(guān)切的眼神,長(zhǎng)嘆道:“哎!祖師他老人家坐化了!”

    “啊!”

    恒山四仙頓時(shí)從座椅上站起,黃猛道:“這可不敢胡說(shuō)!祖師他老人家在世天仙,怎么會(huì)坐化哩?”

    其余三仙也都瞪大了眼睛看著離火道人。

    離火道人一臉嚴(yán)肅,沉聲道:“祖師他老人家為了推演后事,為咱們還是天下旁門(mén)謀取一個(gè)渡劫活命的法子窮盡心血,突遭反噬,就突然坐化了……”

    劉小秀聞聽(tīng)噩耗,縱然已經(jīng)是名流散仙,一派掌門(mén),仍然頭腦發(fā)昏,眼前一黑就險(xiǎn)些暈死過(guò)去。

    卓遠(yuǎn)峰急忙扶住夫人,急聲道:“祖師的法身呢?”

    離火道人搖搖頭,道:“祖師說(shuō)若是我等團(tuán)結(jié)一致渡過(guò)大劫,還能再見(jiàn)到他老人家,祖師他神機(jī)莫測(cè),我也不知其中深意。”

    過(guò)了片刻,恒山四仙終于壓制住了內(nèi)心的悲傷惶恐的混亂情感,而后客客氣氣詢(xún)問(wèn)離火道人祖師是如何安排的渡劫事項(xiàng)。

    離火道人沉吟道:“祖師說(shuō)天機(jī)不可泄露,只安排讓我去華山找烈火道人和九陰真人,這兩位也是祖師的弟子,只是并非真?zhèn)鳎缓笪易隽巳A山掌教,他老人家還讓我和你們四位相見(jiàn),然后讓華山、恒山以后共同進(jìn)退。”

    劉小秀點(diǎn)頭道:“祖師之命不敢不從,他老人家讓咱們兩家結(jié)成一派,那我等就唯師兄馬首是瞻!”

    黃猛、卓遠(yuǎn)峰三人也齊聲應(yīng)和。

    離火道人微微一笑,道:“有咱們師兄弟們同心齊力,還怕什么千三大劫?”

    “愚兄想要聯(lián)合咱們恒山、華山召開(kāi)大會(huì),咱們一來(lái)結(jié)成一大派,而后共同進(jìn)退,共同商討,為咱們宗派興盛,渡劫存身出謀劃策!”

    聽(tīng)到了離火道人的提議,劉小秀鼓掌道:“好!所謂的正道不就是峨嵋、青城、昆侖、五臺(tái)四派結(jié)成了盟約嗎?他們四派合一自然嘴大拳硬,說(shuō)什么就是什么,咱們也結(jié)成一派,集合力量,這才是大劫難中存身渡劫之道!”

    其余恒山三仙也出言附和贊成,離火道人拍手道:“那好,我這就回華山著手大會(huì)事宜,待過(guò)些時(shí)日派弟子來(lái)請(qǐng)諸位!”

    卓遠(yuǎn)峰突然笑道:“大師兄!咱們兩派聯(lián)合之后也未必比得上峨嵋或北極幽泉,依我看祖師百年前還準(zhǔn)備了一個(gè)盟友。”

    離火道人眉頭一皺,看到劉小秀突然面露喜色,便靈機(jī)一動(dòng),笑道:“師弟你說(shuō)的莫非是茅山混元?”

    “著啊!”

    丁甲幢一拍大腿,笑道:“混元師兄也是祖師的弟子,他去年還來(lái)拜訪(fǎng)祖師,這位道兄在茅山經(jīng)營(yíng)的十分不錯(cuò),正好拉攏過(guò)來(lái)一起做好事!”

    黃猛最為遲鈍,這時(shí)才明白過(guò)來(lái),拍著腦袋叫道:“好啊!好啊!混元師兄是個(gè)好幫手!”

    離火道人沉吟道:“這樣,貧道手書(shū)一封邀請(qǐng)函,由掌門(mén)師妹你親自跑一趟,咱們爭(zhēng)取來(lái)一個(gè)三派合流!”

    劉小秀笑道:“小妹謹(jǐn)遵法命!”

    說(shuō)完大事,離火道人就和恒山四仙談起來(lái)道法修煉,一番口舌較量,恒山四仙對(duì)離火道人更為欽佩,只覺(jué)師兄之言大有令人頓開(kāi)茅塞之感,這說(shuō)明離火道人修為勝過(guò)自己等人甚多,無(wú)怪乎人家是祖師欽定的諸派統(tǒng)帥,親傳大弟子。

    一連論道十日,恒山四仙都受益匪淺,離火道人也了解了自己原身四位弟子的境界修為達(dá)到了元嬰顯化的程度,算是當(dāng)之無(wú)愧的仙人了。

    辭別了四位師弟,離火道人就回到了華山,然后先把烈火道人和九陰真人都叫來(lái)了通知情況,而后三人就帶著太華、少華兩山的弟子開(kāi)始在華山主峰上面掃灑庭除。

    用各種法器仙劍平整一大片土地,而后利用大法力從別處移植過(guò)了許多珍惜花木,還將黃河水抽了千米長(zhǎng)度來(lái)沖洗山崖,人造水潭。

    經(jīng)過(guò)一個(gè)月余的時(shí)間華山主峰情況大變樣,原本窮山惡水的華山變成了山清水秀,仙霧繚繞的寶地。

    離火道人又親自出手在華山主峰布置了基礎(chǔ)法陣,使得華山主峰上面也聚攏了不少靈氣,更效仿峨嵋派,煉制秘法之寶,制作了一處畝許方圓的飛島,懸在主峰之上,飛島上種滿(mǎn)了鮮花香草,正中修建了一個(gè)石亭,石亭下則是幾個(gè)石凳石桌。

    在華山主峰也多出了十幾個(gè)高大巍峨的亭臺(tái)樓閣,這些都是離火道人和烈火道人、九陰真人以大法力平地造物,修建而成,用作華山道宗的門(mén)庭。

    眼看情況華山派有了大派氣象,離火道人長(zhǎng)出一氣,道:“好啊!好一個(gè)華山仙宗!”

    烈火道人和九陰真人看著華山主峰也心中得意,而后見(jiàn)對(duì)方和自己都是一身浮土,相視一笑,氣息一震就將灰塵撣去,恢復(fù)成兩名出塵仙人。

    “前天恒山派掌門(mén)三秀仙子飛劍傳書(shū),告訴我茅山混元道友也會(huì)前來(lái)參會(huì)。如此咱們就是太華、少華、恒山、茅山四大仙門(mén)聯(lián)合了。”

    離火道人雖是個(gè)童子模樣,但是九陰真人和烈火道人都恭恭敬敬站在他兩側(cè),二人的幾名弟子更是

    對(duì)華山派掌門(mén)人尊敬至極,只因這一月以來(lái)離火道人顯露出了不少神跡,令人心生佩服,自愧不如。

    烈火道人笑道:“全靠掌門(mén)師兄合縱連橫,要不我現(xiàn)在派嫡長(zhǎng)子去請(qǐng)兩派的道友?”

    離火道人點(diǎn)點(diǎn)頭道:“烈火你派憲明去請(qǐng)恒山四仙,九真你派弟子去茅山請(qǐng)混元道友吧。”

    兩人欣然應(yīng)諾,而后就有兩名弟子帶著離火道人的親筆書(shū)信一南一北飛往恒山和茅山。

    ……

    五月五端午,這一天九州大地的百姓人家都在燒艾吃粽子,在華山之上卻接連降下七八個(gè)仙家遁光。

    站在門(mén)前迎接的離火道人身旁站著烈火道人、九陰真人,身后則是兩人的四五名弟子。

    離火道人身材矮小,貌如童子,但是站在人群前面正中卻絲毫沒(méi)有被烈火道人和九陰真人擋住氣勢(shì)。

    恒山四仙和五名弟子從空中落下,先是拜見(jiàn)了離火道人,而后離火道人就給眾人引薦。

    恒山和華山同屬于北方大山,恒山四仙和烈火道人、九陰真人早就互相知曉過(guò)大名,今日才得拜見(jiàn),知道都是祖師弟子更是親切許多,沒(méi)說(shuō)幾句話(huà)就開(kāi)始兄弟相稱(chēng)了。

    離火道人正要先把恒山派眾人帶回神機(jī)大殿休息,卻見(jiàn)自南天飛來(lái)數(shù)道劍光,當(dāng)先兩道快些,后面三個(gè)慢一些。

    轉(zhuǎn)眼間五道劍光就從山巔落下,露出混元道人那英武的樣貌和高大的身軀,他身邊則是師妹許飛娘。

    兩人后面跟著法元、脫脫和林淵三人,茅山派竟然也是全員出動(dòng)。

    眾人中只有恒山派和茅山派見(jiàn)過(guò),劉小秀就上前給離火道人等引薦。

    得知這位童子就是大師兄,混元道人躬身施禮后,朗聲笑道:“奇人有奇相!道兄常隨祖師,我等之中恐怕入道最早,但是仍能保持這般青春,修為之高,實(shí)為貧道生平僅見(jiàn),佩服!”

    離火道人笑而不語(yǔ),在帶著烈火、九真和許飛娘也見(jiàn)了禮,又受了法元三人大禮參拜后,離火道人才算算了自己法體乾天火靈珠成型的時(shí)間,輕聲道:“混元師弟說(shuō)的是,貧道自從祖師點(diǎn)化就隨他修行,如今得道已有一千多年,不過(guò)仍舊不能成就地仙,實(shí)在慚愧!”

    混元道人笑道:“師兄自謙了,這成就地仙要身經(jīng)三劫,其中四九重劫倒還好說(shuō),但是那個(gè)千三大劫卻是難以經(jīng)受,君不聞佛門(mén)天蒙、瑛姆、芬陀三位大能百年前就轉(zhuǎn)世重修,他們不都是堪比地仙的活佛羅漢嗎?干什么轉(zhuǎn)世?為的不就是能渡過(guò)千三大劫嗎?

    還有那青城極樂(lè)真人和尊勝大師,一個(gè)閉關(guān)不出,一個(gè)閉山念經(jīng),為了什么?以我看來(lái),師兄你也不比這幾位差什么。”

    此界仙流果位在成就了散仙之后就要面臨四九重劫,成功歷劫就是地仙,身歷一劫或兩劫后的地仙還要或早或晚的面臨千三大劫,只有經(jīng)受了千三大劫之后才是真正的地仙。

    至此以后就是能壽與天齊,法力堪比天仙,而功行圓滿(mǎn)的地仙與天仙的差距就是一個(gè)功德外功積攢,只有內(nèi)外兩功皆圓滿(mǎn)才能飛升上界成就天仙。

    在天仙之上其實(shí)還有金仙果位,只是這一果位非得是內(nèi)外圓滿(mǎn)的天仙再有福緣才能達(dá)至的不滅至境,迄今為止只有白眉真人才算完整達(dá)至這一境界。

    天蒙、瑛姆、芬陀三位也是佛教中僅次于尊勝大師的頂級(jí)大能,據(jù)混元道人的猜測(cè),他們?cè)诎酌颊嫒孙w升之時(shí)也相繼坐化輪回,為的也是重修一世積攢外功,好能在千三大劫后飛升。

    這其中的道理離火道人如何不明白?

    聽(tīng)的混元道人吹捧自己,離火道人忙擺手道:“師弟謬贊。來(lái),咱們?nèi)雰?nèi)再聊。”

    說(shuō)著話(huà)就帶著眾人走進(jìn)華山派山門(mén)的神機(jī)大殿。

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