第一百二十一章：聚真氣于丹田

    “修個仙而已，竟這么殘忍？”

    阿仁聽完龍女的敘述后一臉愕然的問道。這實在是太超乎他的想象了，怪鳥以前也跟自己說過修仙的一些事情，但卻沒想到，這仙界眾人竟還比不得凡人。奪人心魄，搶人仙命，就這種做法也配做神仙？

    龍女一臉淡然，道：“不錯，弱肉強食，在哪里都一樣。小鬼，不管你修煉的是不是天玄經，以我現在的法力還沒有辦法幫你抹去，待我將修為上升幾個階段時再試試吧！”

    “好！”

    阿仁痛快地答應下來。隨即又一臉疑惑道：“對了仙姑，你剛才所說，我的靈根是水屬性，那何為水屬性呢？”

    龍女輕輕彎下腰身，在滿是簇擁的花叢里摘了一頓紅色梅粟，放在瓊鼻前輕輕聞了聞，然后才輕啟貝齒，緩緩言道：“世間萬物皆有靈根，不管是畜牲還是花草樹木都一樣，不過是有些強弱之分罷了；靈根正統分為金、木、水、火、土五種。而在這五種里又延伸出慧根、丹根等等。你的屬性是水，而水屬性靈根則能融合萬物，陰陽之氣、五行之靈，只要吸收得當，都能化為己用；所以，但凡周圍有靈氣，靈脈，甚至于有人突破進階，引天道金光灌頂時，都能被你的靈根吸收一部分。與其說它是你的靈根，倒不如說是一種特殊體質，這種體制乃是極佳！”

    阿仁摸摸鼻子，一臉興奮道：“我居然這么強大，那其它靈根又是什么樣的呢？比之我的靈根又如何呢？”

    龍女芊芊玉指指了指地上，又道：“其它還有土靈根，他們適合修行土遁及土屬性功法。”    隨后又指指太陽穴部位，繼續道：“慧根，也就是領悟性，沒有慧根，人的領悟性就很慢。有慧根的修仙者在突破瓶頂的時候就會很容易，但這種慧根前期不容易查出來，最少要元嬰之后才能夠看出來。所以這一層就無需考慮了，即使現在有也派不上什么用場，越往后，慧根的重要性也就越明顯。”

    “不過，還有兩種是最強的！”

    說到這里，龍女才一臉自豪的繼續言道：“金系之根乃是最佳，它是不滅之體，很多動物就是金色之根，他們身體破碎后可自行修復，生命力非常頑強，而我們龍族大部分都有這樣的根系。再有就是靈丹之根了，這種屬于輔助性的，這種根系在我們龍宮也是很吃香的，因為他們修煉起九清丹的一些心法來，往往都是很快的，所以，不管是金系還是丹系，在我們龍宮都是非常之多的，這是其它宗派們都非常羨慕我們的一點。”

    阿仁聽完后雙手抱頭，一臉欲哭無淚道：“太復雜了，聽得我快頭暈了...”

    龍女看到阿仁的這副無奈表情，不禁莞爾一笑，“其實這些東西說來復雜，只需大體了解一下就好，其它不用理會的，你只管潛心修行，這些東西待你慢慢突破后都會明白的。怎么樣，還有其它問題嗎？”

    阿仁歪著腦袋想了想，這才一臉懵懂道：“雖然不是很明白，但該問的都問了，也沒啥問題了�！�

    龍女嫣然一笑，“好，那我們開始吧。不過，你現在根基全無，我若冒然教你龍宮大術恐傷了你的經脈，現在我先教你一套吐納之術，用來修煉第一關練體之術，你隨我做�！�

    龍女說完后便盤膝而坐，雙手畫圓，掌心相對，一手向天，一手向地，挽出一個漂亮的觀音指豎在胸前，神色平靜的對阿仁說道：“盤坐寧心，松靜自然，唇齒輕合，呼吸緩錦，手須握固，眼須平視，  收聚神光，達于天心，進入經絡，游走氣穴，  綿綿若存，緩緩聚斂，丹田氣暖，腎如湯煎，  氣行帶脈，煉體功全......”

    阿仁聽龍女說的這些就跟聽天書無異，瞬間頭大如斗，連忙伸出手打斷龍女，一臉憂愁道：，“停，停，停，仙姑啊，您說的這些都是啥意思啊？”

    “嗯？”

    龍女一臉詫異的看著阿仁，她這還是第一次遇到如此狀況，以前在龍宮時就算最底層的小兵們修煉也都是按照這種口訣去做的，怎地他就聽不明白呢？不過，轉念一想，或許是因為他是凡人的緣故吧。聽不明白也情有可原，于是，龍女只好靜下心來緩緩解釋道：“意思就是說，讓你自然而放松的坐定，唇齒輕輕閉合，呼吸這里的靈氣，吐出體內的濁氣，然后將靈氣聚于丹田，沿著經脈在體內循環游走，最后再匯聚于丹田。到那時，你就會感覺身體充盈，體內順暢，如脫胎換骨一般�！�

    阿仁嘴里重復的讀著龍女的解釋，最后又問出了讓龍女哭笑不得的一個問題，那就是，“何為丹田？”

    龍女聽到這么幼稚的問題差點笑出聲來，隨即輕笑著嘆息一聲，柔聲道：“也罷，既然答應教你，就給你說個明白吧，人體內丹田有三；在兩眉間者為上丹田。在心下者為中丹田。在臍下者為下丹田�！�

    “丹田，是道教修煉吐納練氣時用的術語，上丹田稱督脈印堂之處，又稱“泥丸宮”。中丹田在胸中膻中穴處，為宗氣之所聚，也就如我剛才所說，將靈氣聚于此處。下丹田在任脈關元穴，臍下三寸之處，為藏精之所�！�

    “丹田已被各門各派氣功或運氣方法廣為引用。上丹田為性根，下丹田為命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，達到煉神還虛的境界。古人稱精氣神為三寶，視丹田為儲藏精氣神的地方，因此，對丹田極為重視，有如性命之根本�！�

    “不管是天庭還是我們滄瀾海，這些年修習練體、練氣之術都是參照《仙經》來修練的。它不僅指出丹田的所在，而且還闡述了丹田的功能，腦為髓海，藏神之府也為上丹田。心為絳火，藏氣之府也為中丹田。藏精之府為下丹田。而人們所說的，精氣神就是如此了�！�

    “人身雖有三丹田、五丹田之說，但實際練功時，除特殊情況之外，一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。先人認為下丹田和人體生命活動的關系最為密切。是”性命之祖”、”生氣之源”、”五臟六腑之本”、”十二經之根”、”陰陽之會”、”呼吸之門”、”水火交會之鄉”，是真氣升降開合的樞紐，是儲存真氣的重要部位�！�

    “這是丹田之所用也，再說如何將靈氣聚于丹田。有一種修煉方法叫做“意守”。修士們將意念集中和保持在自身某一部位上以幫助意識進入氣功入靜狀態，并在此基礎上發揮意識能動性，主動感知和調整自身功能活動，來達到良好效果的練功方法與過程。“意守丹田”，是修士們將意念集中并保持在丹田部位方法中的一種。更確切地講，這種方法屬于意守自身部位類中的意守穴位法。但實際練功時，人們是無法將意念僅僅守在一個穴位上，只能意守在以穴位為中心的一個范圍內。因此，將丹田理解為這樣一個范圍更合適些�！�

    “至于你要怎樣做到吐納之術，其實就是眼觀鼻時，要閉上眼才能觀鼻，這時你就明白意念了！鼻觀心時，要輕吸一口氣，然后大部分輕輕的吐出，同時一小部分要下沉。經丹田時要注意了，如果在氣下沉時，氣感在中丹田，在這里時我們要反復的吸吐，到下丹田有氣感時方可止住�！�

    不得不說，龍女的性子真是出奇的好，這一番解釋，別說他們剛剛才認識不久，即使是在修真界或天庭那些師尊們也不會浪費這么多口舌的，龍女為阿仁講完這一切后又輕輕嘬了一小口云霧佳釀，才緩緩問道：“這下，你不會還不明白吧？”

    阿仁一捋頭發，做了個自認為很帥氣的動作笑道：“哈哈，仙姑一番苦口婆心，要是我再不明白，豈不是比那些豬崽子還笨。開始吧，第一部先干啥？”

    龍女：“………”

    一刻鐘后，一個身穿一身麻衣布料的少年盤膝坐在地上，而他的頭頂上正緩緩聚起一陣紫色的柔光。他的對面，龍女那因為驚訝而張開的櫻桃小嘴無不顯示著他對阿仁的詫異，半晌后，龍女才自言自語道：“這個小鬼，竟然這么快就將精氣引入體內，而且還是上乘的紫氣？這悟性，也太高了吧？”

    阿仁此刻對外在的一切渾然不知，他正按照龍女所教練習第一關，“練精化體”。剛剛修習了片刻，他就感覺自己像是一根羽毛般輕盈的飄在天空，而且呼吸進來的空氣比之以前真是不可同日而語，那種感覺，就像是在一個充滿濁氣的環境里突然走進田園一般舒暢，還像是一個已經快要渴死的人突然飲下一杯清水般舒暢。阿仁自是能感覺到渾身上下都已經被這股剛剛吸進來的空氣全部貫通了，不僅如此，連身體的骨骼都已經在咔咔作響，仿佛一件被大火燒制的窯瓷正在慢慢成型一般，這種感覺，真是舒服極了。

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