“出于大局考慮？什么大局？”在看到侯梅德公文，又親耳聽到他說的話后，并波悉林也不由得問道。

    侯梅德卻答非所問。“總督，我們后來又將那片土地翻了一遍，共找到十具尸體，其中凍死的三十五具，戰死的四十五具；襲營的秦那士兵，根據估計不會超過一千人。”

    “根據對尸體的研究，那些凍死的人一直到死都沒有挪動過身體，只是靜靜地趴在地上等待死亡的降臨。”

    “總督，如果派出咱們的一千士兵，在某片雪地趴臥至少五個小時，只為偷襲敵軍軍營；過程中即使快要凍死也絕不做出會影響偷襲的動作，咱們的士兵能做到嗎？”

    “這個，”并波悉林想了想說道：“如果將各軍中的精銳抽調出來執行這樣的任務，能夠做到；但現在任何一支成建制的軍隊都不可能做到。”

    “你的意思是說……”并波悉林忽然明白了侯梅德要表達的意思。

    “總督，秦那人已經變成了咱們從來沒有見過的、可怕的敵人！”侯梅德說道：

    “被派出來阻攔我軍的，不會是秦那人最精銳的軍隊；從嗢鹿州城傳出來的信息也驗證了這一點。但就是這樣的軍隊，能夠做到我軍最精銳的軍隊都做不到的事情。那些更加精銳的軍隊，會難以對付到什么程度？”

    “這都是因為之前在碎葉城有許多俘虜被解救。”并波悉林說道：“俘虜基本上都有親屬被我軍士兵殺死，又在俘虜營中受到欺壓，他們肯定恨透了我軍士兵，所以以他們為核心組建的軍隊能做到這種事情；并不能完全代表戰斗力。”

    “您說的很有道理。但之前也有過我軍進行屠城，城中逃出去的青壯年男子對我軍士兵恨之入骨的情況，但他們從來沒有展現出過這么嚴格的遵守紀律。”侯梅德又道。

    “那你認為還有什么原因？”并波悉林反問道。

    “總督，我認為，這與秦那人實行的新的軍隊制度有關系。”

    侯梅德說道：“秦那人發明了一個叫做‘大義教官’的職務。這個職務與咱們的隨軍嗄訇有相似的地方，但又不太一樣。”

    “秦那人的大義教官需要監督武將，還要整肅軍紀，關心士卒生活，監督士卒思想，宣導他們所謂的‘大義思想’，鏟除一切與‘大義’相反的言論。”

    “而他們的大義思想，則主要是宣揚我軍有多殘暴，同時還借助佛教、道教的思想鼓勵士兵們信奉大義，仇恨我國，積極與我軍作戰，不要怕死。”

    “總督，秦那人的這一套制度非常有用。他們解救出去的三萬俘虜本來就和我國有深仇，逃到秦那政府控制的地方后又每天經受這種教育，對我國的恨意越來越大，那些與我國沒有仇的人在這種氣氛下也會萌生出對我國的恨意。”

    “一般情況下，隨著時間流逝人們的恨意會越來越輕，越來越傾向于保住自己現在的生活，而不是為了報仇和我軍拼命；但在秦那人這套制度下，人們對我國的恨意反而越來越重，更加愿意報仇哪怕付出生命。所以他們才會寧愿被凍死也不挪動身體。”

    “總督，我敢斷定，嗢鹿州城一定非常難打，秦那士兵會拼盡全力抵抗我軍進攻，甚至會有種種咱們現在想不到的反擊方式。我甚至覺得，”侯梅德又頓了頓才繼續說道：“咱們會在嗢鹿州城下戰敗。”

    “那你的意思是，停止攻打嗢鹿州？”并波悉林反問道。侯梅德的話在反復渲染秦那人有多么不好對付，推導下去只能得出這個結論。

    “不對。”并波悉林又道。如果侯梅德是這個目的，那他應該公開公文內容，告訴所有將領、士兵，秦那人為了報仇能做到什么程度，從而激起大多數將領、士兵的擔憂或害怕，從而能夠撤兵。

    “不，總督，我的想法正相反，咱們應該加快速度攻打嗢鹿州，在秦那人將更多與我國沒有仇恨的人教育成痛恨我國的人之前，打敗他們，消滅以曾經被俘的人為主組成的軍隊！”

    侯梅德說道：“退讓是不能帶來和平、減少傷亡的。秦那人使用的這種制度，固然極大增強了軍隊的紀律性，也提高了戰斗力，可也會使秦那官員只能順著士兵們的想法做出決定，一旦違背士兵的意愿就會反噬自身。”

    “如果在大多數士兵報仇前，秦那官員就與我國停戰，憤怒的士兵會殺死停戰的官員，推舉會帶領他們報仇的人為官，繼續與我軍交戰。”

    “所以咱們只有一個應對策略，那就是打敗他們，殘酷地對待他們，讓秦那人害怕壓過仇恨，從而對我國臣服。”

    “也因此，我并沒有公開公文內容。我不想讓將領與士兵對秦那人心中涌現出害怕或擔憂的情緒，這會影響戰斗力。要讓大家在最好的狀態，發揮最強的戰斗力與秦那人交戰，擊敗他們，即使付出再大的代價也在所不惜！”

    “你說的很對。”并波悉林這時說道：“必須沉重打擊秦那人，讓他們害怕壓過仇恨，打斷他們的脊梁骨，他們才會臣服，我國才能完全控制中亞地區。”

    “這份公文就不公開了。你再寫一份，與納賽爾呈報的公文差不多內容的。”說完這話，并波悉林恨恨地說了一句：“這次只能繞過納賽爾，我也只能再給他一次機會。但如果他下次仍然表現得這么差，我一定要剝奪他的軍隊。”

    “我相信下一次納賽爾一定不會犯下這種錯誤。”侯梅德又為他說了句好話。

    “但愿如此。”并波悉林又道：“既然秦那人采用了這么極端的方法對付我國，原先制定的懷柔手段恐怕也起不到什么作用了。”

    “不對，城外的農民應當沒有受到大義教官的影響，主要是各個城內的士兵與青壯年男人。”

    “阿貝德！”并波悉林忽然高聲叫道。

    “總督。”一名侍衛從外面走進來，行禮問道。剛才他與侯梅德說話，帳篷里只有他們兩個人，其他人都被趕出去了。

    “你去傳令。第一，從今天起，對城外的漢人、突厥人的政策不變，但對尚未控制的城的城內的漢人、突厥人的政策發生變化。漢人全部視作潛在的叛變者，屠殺掉一部分，剩下的作為奴隸；對突厥人，仍然進行懷柔，但要嚴密監視，同時緩慢調換各個城的突厥人。”

    “第二，打壓所有地方的佛教與道教。不要立刻禁止，但要破壞他們的組織，使宗教人士不能組織起任何活動，不管是反對我國的還是支持我國的。”

    “第三，今后與秦那軍隊交戰，抓到的俘虜中大義教官、佛教道教信徒全部處死，不留俘虜；漢人，如果不立刻表示投降愿意為我軍效力，也全部處死。”

    “是。”見并波悉林沒有別的命令，阿貝德答應一聲，轉身退下去傳令。

    “總督，這個做法是不是太嚴厲了？”侯梅德卻問道：“這樣等于將漢人幾乎完全推到了對立面，對打敗他們沒有好處。”

    “只能這樣做。我知道，應該篩選出曾經被俘的人，將這些人殺掉；沒有被俘、家里也沒有人被我軍士兵殺死的秦那漢人士兵可以留活路。”

    “但是，想要甄別太困難了，不僅沒有太好的辦法，激烈的作戰中也沒有時間進行甄別，除了主動投降的，只能將其他人全部處死。”并波悉林說道。

    “是，屬下明白了。”雖然仍對并波悉林的決定吃保留意見，但侯梅德也不再反駁。

    并波悉林又草草地將手里的公文最后三分之一翻了一遍，然后放在蠟燭上燒掉了，又囑咐侯梅德一遍再寫一份公文。

    侯梅德躬身答應，見總督沒有別的吩咐，離開這間帳篷。

    從第二天開始，并波悉林下令全軍加快行軍速度，要比原計劃更早抵達嗢鹿州城下。雖然士兵們大多怨聲載道，可也不敢違抗總督的軍令，只能走的更快。

    用了兩天時間，大軍與先鋒軍匯合。并波悉林召見納賽爾，態度非常惡劣，嚴厲地批評了他；但處罰卻不重，僅僅是告誡他小心，罰了一些錢，又讓他戴罪立功。納賽爾心知是因為總督保留了侯梅德匯報的文書，所以對自己的處罰較輕。

    他雖然不知道總督為什么這樣做，但也非常高興，同時暗下決心：‘攻打嗢鹿州城時一定要竭盡全力立功，從而不再被總督厭惡。’

    大軍在先鋒軍軍營休息一夜，第二日合兵一道，向嗢鹿州城殺來。

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