“臣見過殿下。”庫思老薩珊走進屋中，對坐在正中的李珙行了一禮，又借著抬頭的時機看了殿下一眼，心里滿是疑惑。

    歡迎我的宴飲才過去不到半個時辰，我才回到住所沒一會兒，忽然又把我召來，這是要作甚？

    “不必多禮。”李珙說了一句，又吩咐侍衛為他搬來一把椅子，然后直截了當地說道：“適才在宴飲時，你說了繼續攻打并波悉林的許多困難。”

    “臣適才確實說了。”

    “孤回來后又仔細想了想，其他困難都可以解決，只有熟悉地形之人十分難找。但孤不愿放棄，仍想試著招募熟悉波斯東北部地形之人，萬一能夠有真心為安西效勞又熟悉當地地形的人應募呢。”

    “殿下說的是，最不好解決的問題是難以找到值得信任又熟悉波斯東北部地形之人。殿下不想放棄也是人之常情，可想找到這種人的可能太低，殿下最好有心里準備。

    還有一事臣要對殿下說。”庫思老薩珊頓了頓繼續說道：“若要繼續攻打并波悉林，必須在近期出兵。伊斯法罕等地之前不是并波悉林的直轄土地，他要想在當地建立穩固統治需一段時日。若等他將統治穩固后再進兵，恐怕會事倍功半。”

    “原來如此，孤還以為既然波斯也算是大食國東部，他在當地的統治與在呼羅珊一樣穩固呢。”

    李珙貌似驚奇地說了一句，繼續說道：“看來，需抓緊招募熟悉波斯東北部地形的人了。劉琦，”他又轉過頭對中尉吩咐：“必須在一個月內招募到這種人。”

    “是。”劉琦看著李珙一臉嚴肅的神情，本來沒有笑意的，忽然很想笑出來，好不容易才穩住。

    “薩珊，你麾下真的沒有熟悉波斯東北部地形之人么？”李珙再次詢問庫思老薩珊這個問題。

    “只有幾人熟悉貼近呼羅珊的這幾座山，再往里差不多是一無所知。”

    “也罷。若招募不來熟悉地形之人，就不出兵了，孤帶兵返回安西，將呼羅珊交給你。”李珙有些意興闌珊地說道。

    “臣祝愿殿下能招募到這類人。”庫思老薩珊心里想著相反的意見，但嘴上說道。

    “我也希望能招募到。薩珊，我問你一個問題，若真的能夠招募到，你可愿隨孤出兵？”李珙好像隨意閑聊似的說道。

    我當然不愿意。我可不愿再打仗了。庫思老薩珊在心里想著。雖然若并波悉林發動反攻，必定是他統轄的土地首當其沖，但他仍然不愿繼續打下去。對他來說現在最要緊的是恢復在呼羅珊的統治，其他都不重要。

    “臣愿意隨殿下出兵。”可他嘴上這樣說道。

    反正一個月內李珙肯定招募不到合適的人，我口頭安慰他一下也不會有啥后果。

    “真是忠臣。”聽到這話，李珙臉上露出笑容，先稱贊一句，然后說道：“就在剛才，有一人自稱熟知波斯東北部地形，主動向我軍投誠。”

    “殿下，需對此人嚴加審問。”庫思老薩珊心中涌現出不妙的感覺，可仍然說道：“殿下才與臣說到此事多久？這么短時間就有人應募，此事非常詭異，極有可能是大食奸細探知此事，派人應募。”

    “你說的是，所以孤對他審問了一番。可審問結果，卻覺得此人可信。”說到這里，李珙忽然提高音量說道：“傳哈希姆！”

    哈希姆？這個名字一聽就是信天方教的，難道真有熟悉波斯東北部地形的人應募？

    庫思老薩珊正想著，這個名叫哈希姆的人已經推開屋門走進來，目光掃了他一眼，但沒有任何反應，只是對李珙、劉琦行禮道：“臣見過殿下，屬下見過中尉。”

    但庫思老薩珊卻立刻驚訝地長大了嘴，而且忍不住叫出聲：“哈希姆，竟然是你，你竟然也投降了！”

    他實在太驚訝了。庫思老薩珊過去假裝天方教徒隱藏在大食軍中，身份又已經爬到了千夫長，當然認識同為千夫長的哈希姆。適才他只是因為大食軍中名叫哈希姆的人太多，一時沒有想到這位同僚。

    但正因他認出來人才會驚訝。在他印象中，哈希姆此人是狂熱的天方教信徒，對不信天方教的異教徒非常敵視，怎會忽然投向從上到下沒人信天方教的安西？

    “除了極少數真正的瘋子外，正常人表現的越瘋狂，實際上越是在掩飾什么。”適才庫思老薩珊脫口而出的是呼羅珊本地話，哈希姆也能聽懂，淡淡地回應一句。

    “你的意思是說，你根本不信天方教，也是在偽裝？”庫思老薩珊更加驚訝。軍中有自己一個偽裝者也就罷了，竟然還有另外一個？

    “不，我信仰天方教，真的信仰但是當我投向安西后，我又會真的信仰道教。”哈希姆說道。

    他的信仰怎么與傳統中原人類似？

    劉琦聽了翻譯，不由得在心里想著。傳統的中原之民就是只在從某一宗教獲得好處，不論是物質上的還是精神上的，才會信奉這一宗教，如果不能再獲得好處就不會繼續信奉。

    不是說西方人都是死硬的一神教信徒么？怎么另類不止一個？庫思老薩珊也罷了，有祖上的榮耀支撐這人為什么也沒有真的信？

    劉琦并不知曉，其實在早期，東西方不論從國家的組織形式，還是老百姓的普遍意識都具有高度相似性，東方人信奉佛教、道教這種多神教，西方人信仰的也是多神教。

    西元元年前后耶穌出生，長大后開始傳教。但直到西元313年君士坦丁頒布米蘭敕令時，耶教才成為羅馬最重要的宗教，前后用了二百多年時間。之后在一神教的影響下，東西方人的思維才產生巨大不同。

    現在天方教才發明一百五十年左右，雖然憑借政權的支持，發展的比耶教當年要快，可呼羅珊與波斯東北部地區才被大食國統治不到一百年，思維還沒有完全變化，所以像庫思老薩珊、哈希姆這樣的人為數并不少。

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