三個(gè)皇帝在山東，各有各的際遇。
宋徽宗這幾天小日子過得就很充實(shí)，雖然在五國(guó)城的時(shí)候，同樣有許多文采斐然的權(quán)貴大臣陪他探討，可條件實(shí)在是太差了。大氣氛也不對(duì)，都是些抒發(fā)傷感的，可在山東這里，他感受到的是另一種積極奮進(jìn)的氣氛。
李慢侯不喜歡宋徽宗，但他承認(rèn)這個(gè)其貌不揚(yáng)，有些富態(tài)的小眼睛胖子，確實(shí)是這個(gè)世界上，藝術(shù)洞察力最強(qiáng)的人之一。所以介紹他去了金石館，其實(shí)這是一個(gè)博物館，館主就是李清照。還有許多從全國(guó)各地請(qǐng)來的金石學(xué)者，都在這座館里任職，同時(shí)也是學(xué)習(xí)和研究。
宋代是中國(guó)古代考古學(xué)的開端，李清照老公趙明誠(chéng)的金石錄，藍(lán)田四呂呂大臨的考古圖都是很有水準(zhǔn)的考古學(xué)著作，已經(jīng)有意識(shí)的系統(tǒng)研究古物，而不是僅僅把玩。
一開始這里僅僅是李清照用來收集、整理，她們夫婦遺失的古物之處，每年都有一萬貫經(jīng)費(fèi)注入，讓她可以重新將大量并不之前的碑帖、古器收集起來。并在李慢侯的建議下，分門別類，進(jìn)行展示，允許文人學(xué)子來觀摩和學(xué)習(xí)。后來隨著溝通西域，大量西方的古物也流入這里，一些是花錢買的，一些是大石送的。還有從高麗、日本、安南、占婆國(guó)、真臘國(guó)、麻逸國(guó)等海外小國(guó)販購來的物品。
其中就有大量藝術(shù)品，西域地區(qū)、波斯、巴格達(dá)甚至東羅馬的雕塑，織品等等。繪畫倒是比較少，這時(shí)代系統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，大概只有中國(guó)有。主要是長(zhǎng)期以來，西方人不懂得造紙技術(shù)。他們的繪畫表達(dá)，大多數(shù)只能體現(xiàn)在壁畫上，難以保存和傳承。但西方的雕塑藝術(shù)，卻很發(fā)達(dá)，這一點(diǎn)上是超越中國(guó)的，中國(guó)大量造像技術(shù)，是隨著佛教和其他宗教傳入，帶著印度式、希臘化的風(fēng)格，最后完成本土化。
看到這些東西，對(duì)宋徽宗這種藝術(shù)大家來說，是有比較強(qiáng)烈的精神觸動(dòng)的。
最重要的是，老宋在這里感受到了自由的氣息，這些是在五國(guó)城，甚至當(dāng)皇帝的時(shí)候，都沒有感受到的。哪有藝術(shù)家，不愛自由的？他進(jìn)入金石館，除了護(hù)衛(wèi)將他護(hù)送過來，館里是沒人干涉他的。不認(rèn)識(shí)他的人隨便點(diǎn)點(diǎn)頭，少數(shù)認(rèn)識(shí)的給他行禮后，也各忙各的，或者在一塊互相討論一下。
可能這種生活，才是最合適他的。
宋欽宗趙桓也感受到了一些輕松，他是一個(gè)自從記事起就沒輕松過的人，當(dāng)太子的時(shí)候，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，哪怕是他母親活著的時(shí)候，身為皇后都被王貴妃、鄭貴妃兩個(gè)狐貍精欺負(fù)的很慘，母親死后，他甚至不敢確定能不能活到成年。后來當(dāng)了皇帝，也沒來得及松口氣，很快就被女真人抓走了，在五國(guó)城，頭上始終有老皇帝壓著，外面還有女真人威懾著，何談?shì)p松？
可現(xiàn)在，他卻突然感覺到了輕松。出入都是有護(hù)衛(wèi)嚴(yán)密保護(hù)的，畢竟他是皇帝，身份敏感，誰知道會(huì)不會(huì)有人想害他，而且他死在山東，就是李慢侯身上的屎，肯定洗不干凈。因此派人時(shí)刻保護(hù)。但卻不干涉他的行為，他想干什么就干什么，只要不影響到別人。想去寺廟就去逛寺廟，想去爬山就去爬泰山。
第三個(gè)皇帝趙楷，則過的更加愜意，他是公主的親哥哥，又有皇帝的背景，在山東奉承他的人很多。山東的名門望族，新興權(quán)貴，都很樂意跟趙楷結(jié)識(shí)。另外兩個(gè)皇帝顧慮重重，趙楷顧慮就少多了。他妹妹是燕王妃，燕王權(quán)勢(shì)熏天，他不需要太擔(dān)心遭忌。所以天天宴飲賓朋，主要是被人請(qǐng)。
趙楷又跟宋徽宗一樣，是一個(gè)非常敏銳的人，這種人物慾很大。山東的新興階層，恰好能滿足趙楷的慾望，就好像蔡京能滿足宋徽宗的慾望一樣。趙楷喜歡什么，珍品字畫也好，古玩珍玉也罷，他們都有能力弄來，討趙楷歡心。
當(dāng)然被人阿諛奉承，也是一種享受，趙楷樂在其中。
至于李慢侯，這段時(shí)間卻不在山東，他去了燕京。名義上，燕京才是燕王封地的中心，齊州和山東，只是其他藩鎮(zhèn)的藩地，跟燕王沒什么關(guān)系。
去燕京，還是為了處理草原的事情。
草原民族，此興彼衰，頻率極高。克烈人突然就被打的瀕臨崩潰，讓人難以置信。
在塔塔爾人偷襲了克烈人之后，克烈大汗忽兒札胡思逃到乃蠻部避難，再次得到支援，忽兒札胡思返回窩魯朵城，重聚舊部。塔塔爾人劫掠一番跑了，可是其他敵人卻沒有客氣。白韃靼部跟著去搶了一把，拉回來大量牛羊和人口最狠的還是蔑兒乞人，之前他們險(xiǎn)些被克烈人滅族，都被打到了貝加爾湖以北茍延殘喘。大量蔑兒乞人口被擄掠，這次趁著克烈人走背字，他們強(qiáng)勢(shì)反撲。
這些草原部族之間，除非有深仇大恨，其實(shí)也不常做種族滅絕的事情。蒙古人滅塔塔爾人，那是因?yàn)槌鸷蕖Ｊ聦?shí)上大多數(shù)的劫掠行為，并不會(huì)爆發(fā)滅族的情況，因?yàn)槌赡昴行栽诓菰鲜亲钪匾馁Y源，互相直接擄掠人口，往往是作為奴隸而不是殺掉。克烈人的王庭突然遭襲，出現(xiàn)混亂狀態(tài)后，曾經(jīng)被擄掠的奴隸，大量逃散，白韃靼的逃往白韃靼，蔑兒乞的逃往蔑兒乞，讓兩部迅速恢復(fù)的同時(shí)，也擁有了反擊克烈人的能力。
相比白韃靼人，蔑兒乞人竟然有滅亡克烈部的動(dòng)機(jī)。因?yàn)樗麄冎氨豢肆胰舜虻膶?shí)在太慘了一些。白韃靼部在奪回了自己以前的部署，并且從克烈部里劫掠了大量奴隸之后，滿足于戰(zhàn)果，在塔塔爾人之后，已經(jīng)撤兵。但蔑兒乞人卻盤踞在窩魯朵城一帶，不打算走了。跟忽兒札胡思在這里反復(fù)爭(zhēng)奪，血流成河。
克烈人支撐不住，向各個(gè)勢(shì)力遣使，希望得到幫助。
乃蠻部是支持他們的，但這種支持非常有限。因?yàn)槟诵U部之所以一次又一次支持忽兒札胡思，并不是因?yàn)楹鰞涸既⒘四诵U部的公主，因?yàn)椴菰褡逯暗穆?lián)姻太普遍了，女子地位真的很難起到維系盟友的程度也不是克烈部對(duì)乃蠻部恭順，恰恰相反，忽兒札胡思強(qiáng)大的時(shí)候，就跟臨近的乃蠻部摩擦不斷。可是每一次克烈部崩潰，總會(huì)跑去乃蠻部避難，乃蠻部也總是施以援手。原因很簡(jiǎn)單，乃蠻人不想看到漠北中部出現(xiàn)一個(gè)他們不認(rèn)識(shí)的鄰居。
相比幾十年中，多次被打的瀕臨滅族的克烈部，讓塔塔爾人和新興的蒙古人占據(jù)漠北，對(duì)乃蠻部威脅更大。
可是當(dāng)蔑兒乞人明顯擺出了滅絕克烈部的態(tài)度，乃蠻部的支持就顯得沒有力度，因?yàn)樗麄冎唤杞o了忽兒札胡思三千騎兵，幫助他收攏部眾而已。另外蔑兒乞人也找來了盟友，同樣被克烈部襲擊的黠嘎斯人。黠嘎斯人跟乃蠻部相鄰，有他們?cè)冢诵U部也抽不出兵力參與漠北的爭(zhēng)霸。
蒙古人新敗，龜縮在不兒罕山，也無力幫助克烈部。最后忽兒札胡思竟然向燕云遣使，希望燕王幫助他。
這是一件大事，將李慢侯立刻吸引到了燕京。在這里接見了克烈人的使者，忽兒札胡思的弟弟古兒罕。
古兒罕是被李睿帶過來的，當(dāng)面聽了古兒罕的請(qǐng)求之后，李慢侯跟李睿開始商量。
李睿坐鎮(zhèn)陰山數(shù)年，他最了解這些草原民族的情況，李慢侯愿意聽他是什么想法。
“這是一個(gè)機(jī)會(huì)！讓我們一舉掌控漠北的天賜良機(jī)！”
李睿說道。
李慢侯點(diǎn)點(diǎn)頭，他也覺得這是個(gè)機(jī)會(huì)。蒙古、克烈草原二虎雙雙墜落，塔塔爾、蔑兒乞兩大強(qiáng)族死灰復(fù)燃。可實(shí)際上，這四股力量都遭到了削弱，此時(shí)深入草原，是最佳良機(jī)。但是怎么做，李慢侯還需要斟酌。按照他的想法，自然是要想漠北派兵的，可是要翻過大漠，在漠北維持一支軍隊(duì)，成本巨大不說，關(guān)鍵是能否立足，這是要打問號(hào)的！
“你有什么想法沒有？”
李慢侯問道。
李睿點(diǎn)點(diǎn)頭：“路上我有了一個(gè)粗陋的想法。我們應(yīng)該在不兒罕山中筑一座山城！”
這個(gè)想法很古怪，明明是克烈人出事了，怎么想到去蒙古人的圣山上修城？
李慢侯道：“這跟目前克烈人的問題有什么聯(lián)系？”
駐兵自然要修城，這是最節(jié)省兵力，也是漢人最擅長(zhǎng)的做法。李慢侯之前想的，在發(fā)源于燕然山杭愛山的幾條河流上選址，修一座跟窩魯朵城、可敦城并立的漠北堅(jiān)城，而且就修在兩座城池之間，既然匈奴人在這一帶設(shè)立王庭，既然突厥人在這里設(shè)立汗帳，連回鶻人都在這里建城，說明這里的地緣十分重要。修建城池，然后駐兵，通過斡爾罕河能輻射整個(gè)漠北，影響力直達(dá)北海貝加爾湖。更有甚者，甚至直接作為條件，讓克烈人交出窩魯朵城，讓燕王軍駐扎。
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