婁小乙把自己的作息安排的很規(guī)律。
事實(shí)上，現(xiàn)在的他已經(jīng)沒(méi)必要在某個(gè)劍術(shù)方向上下死力氣了，重點(diǎn)就放在七只劍靈的強(qiáng)壯上，他需要把它們之間的差距抹平，而不是只要一打架，頭一個(gè)想到的要么是四季，要么是決城，這無(wú)利于他劍術(shù)的多樣性。
每一日，劍靈們被放出來(lái)呼嘯于天地之間，就是它們最快樂(lè)的時(shí)間，但也是有組織有紀(jì)律的快樂(lè)，因?yàn)檫@不是放風(fēng)，而是演練劍陣。
婁小乙沒(méi)刻意追尋什么，這和他初習(xí)劍術(shù)時(shí)的狀態(tài)不一樣，不需要把自己累的和狗一樣。
他對(duì)自己的安排中，最核心的東西就是每日一定要留出數(shù)個(gè)時(shí)辰的無(wú)所事事的時(shí)間，由得他閑逛，天馬行空的胡思亂想，或者仰望星空默默的發(fā)呆。
他在看星星，數(shù)星星，體味那絲恒古不變的久遠(yuǎn)與之相應(yīng)的，就是丹田處黏稠至極的法力在星光蕩漾中緩慢的流淌，
他現(xiàn)在的層次，能夠感知到的星辰已經(jīng)接近了三百顆，這也是他星辰力量的源泉按照北斗星經(jīng)的闡述，他其實(shí)可以隨時(shí)隨地的發(fā)動(dòng)功訣進(jìn)入結(jié)丹狀態(tài)，但他并沒(méi)有這么做。
結(jié)丹是個(gè)技術(shù)活，需要深遠(yuǎn)的謀略！
軒轅的數(shù)門(mén)大道功法，其實(shí)也包括五環(huán)所有門(mén)派的大道功法，在修士處于某個(gè)關(guān)鍵關(guān)口時(shí)，都有相應(yīng)的秘術(shù)對(duì)應(yīng)，并不是完全的撞大運(yùn)，等天道開(kāi)眼。
比如星辰系的北斗星經(jīng)，在修士的法力和神魂都達(dá)到了某種程度，修士自覺(jué)自己的心境法力身體足夠承受結(jié)丹帶來(lái)的沖擊，那么他就可以運(yùn)轉(zhuǎn)秘法，進(jìn)入結(jié)丹狀態(tài)，在大量資源的堆積下向上境發(fā)起沖擊！
問(wèn)題在于，秘法并不能保證你就十成十的成功！事實(shí)上如果修士在其他方面準(zhǔn)備的不夠細(xì)致，或者自己的結(jié)丹方向發(fā)生了原則性的錯(cuò)誤，或者在心境上還存在瑕疵，等等……哪怕發(fā)動(dòng)秘術(shù)，成功的可能也非常渺茫，這就是為什么說(shuō)大部分修士會(huì)在結(jié)丹這一關(guān)前一次次折戟沉沙的原因。
秘術(shù)，能在技術(shù)上推進(jìn)結(jié)丹的進(jìn)程！但卻無(wú)法左右進(jìn)程中結(jié)丹的走向，真正左右結(jié)丹成功與否的，在于很多其他的，冥冥中的原因。
所以，修士結(jié)丹前的準(zhǔn)備就不是心血來(lái)潮能做到的，需要花很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)疏理自己的修行道路，理念，方向，等等，就等于是在回顧自己的一生，從中找出最接近本心的東西，并堅(jiān)定不移！
那些所謂靈光一閃的成功者，其實(shí)都是早就做好了這方面的準(zhǔn)備，只等冥冥中的那一絲感覺(jué)……
北斗星經(jīng)當(dāng)然也有秘法催動(dòng)結(jié)丹，而且作為頂級(jí)大道之法，它所包含的秘法還不止一種！
分七星聚丹法，四九星河法，周天輝映法等三種。
七星聚丹法，就指的是依靠北斗七星來(lái)聚丹，這也是道家中最普遍的星辰系成丹之法，因?yàn)槠胀ㄐ奘肯抻谧陨碣Y質(zhì)，和星辰的親和力，在嚴(yán)密厚重的大氣層下也沒(méi)有近距離接近星辰的機(jī)會(huì)，所以對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，終其一生只體悟到十?dāng)?shù)星辰是很現(xiàn)實(shí)的事，最后結(jié)丹時(shí)選擇七星聚丹也就很正常。
四九星河法就不是每個(gè)修練星辰的修士都能做到的了，它需要修士對(duì)星辰有非同尋常的天賦，能在筑基的短短百年中體悟到包括北斗七星在內(nèi)的超過(guò)四十九顆星辰的能力！
至于周天輝映法，則需要體悟超過(guò)三百六十五顆星辰，結(jié)丹時(shí)就好像沐浴在真正的星河中，是真正的上品之法，也是怪胎之法，因?yàn)榛旧暇蜎](méi)人有能力做到這一點(diǎn)！
使用不同星辰的結(jié)丹秘法之間有什么不同？
不在威力上！而在未來(lái)的功法深入上，在成功率上！
結(jié)丹時(shí)使用更多星辰的秘法，容錯(cuò)率就越高，越容易成就金丹，但是，感知更多的星辰又豈是易事？
對(duì)星辰系修士來(lái)說(shuō)，是感知更多的星辰以追求結(jié)丹時(shí)的成功率，還是就深耕北斗七顆星辰以換取更充沛的沖擊時(shí)間，就是一對(duì)兒矛盾。
婁小乙的路只可能是周天輝映法，因?yàn)樗麑?duì)星辰的親和力，在還是筑基初期時(shí)就早早超過(guò)了七顆星辰，中期時(shí)近百星辰，到了筑基大圓滿感覺(jué)到了結(jié)丹的**時(shí)，他的星辰體悟已經(jīng)接近三百顆。
這么多的星辰感悟沒(méi)道理不使用在結(jié)丹上以增加成功率，所以他來(lái)了這里，大氣層稀薄的地方，就是為了盡快的完成三六五之?dāng)?shù)！
五十年，一年至少一顆，時(shí)間還算寬松。
婁小乙希望這是一段悠閑的歲月，而不是被壓力給逼成了狗，負(fù)擔(dān)太重就會(huì)造成心理失衡，反而得不償失！
他并沒(méi)有做出些奇怪的舉動(dòng)，沒(méi)逐寸細(xì)察這個(gè)星體上的沙漠，也沒(méi)往下打眼打井企圖找出些什么……他的行為方式就和每一個(gè)被打發(fā)來(lái)這里的老修一模一樣，守著沙塔，在枯燥中渡過(guò)一日又一日，
事實(shí)上，他對(duì)沙星本身沒(méi)有任何興趣，他也不認(rèn)為這顆星體在經(jīng)歷了萬(wàn)年的修士駐留后還會(huì)有什么特別的東西留給他！
他的注意力不在這里！而是在信塔高聳的塔尖所指向的某個(gè)虛空區(qū)域中！
他的星辰體系和正常的星辰體系還有不同，不同之處就在于他的星辰體系是綜合了正反兩個(gè)世界的星辰，這給他帶來(lái)了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，而且永遠(yuǎn)也不可能被人屏蔽星辰，好處無(wú)數(shù)，
但是，壞處就是，當(dāng)他結(jié)丹時(shí)，他就不僅需要現(xiàn)在這個(gè)正世界的星辰支持，也需要反物質(zhì)世界的星辰支持！
這對(duì)一個(gè)小小筑基來(lái)說(shuō)，憑他個(gè)人的能力就基本做不到！
要想破開(kāi)反物質(zhì)空間，需要強(qiáng)大的異域浮筏，至少元嬰強(qiáng)者的修為實(shí)力，而且他還不確定怎么做到在浮筏在兩個(gè)世界之間躍遷時(shí)，如何分配他感應(yīng)星辰的比例？時(shí)間？多寡？
如果他結(jié)丹需要一天，難不成就讓別人架浮筏在兩個(gè)世界中來(lái)回穿越一天？
是先從正世界開(kāi)始，然后再去反世界？還是就停留在躍遷狀態(tài)，同時(shí)能感受兩個(gè)世界的星辰？這樣的狀態(tài)容易保持么？
太多的不確定！讓他沒(méi)有心思找人幫忙，不管是千秀峰或者嵬劍山的真人，還是孔雀宮中的那個(gè)神秘的圣器……當(dāng)修士的結(jié)丹需要有人在一旁補(bǔ)助時(shí)，本身就落了下乘！
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