這就是一個(gè)拖拉機(jī)!
十?dāng)?shù)人中,大部分元嬰的能力其實(shí)也就勉勉強(qiáng)強(qiáng)能保證自己的飛行,還有數(shù)個(gè)拖油瓶,整個(gè)列陣的主動(dòng)力一多半就只是來(lái)自于新加入的真君。
這讓元嬰們感激不盡,也是婁小乙挑選他們的原因,你挑一個(gè)真君隊(duì)伍,誰(shuí)來(lái)感激你?只會(huì)嫌你麻煩。用意不明。
他沒(méi)去問(wèn)人家的不得已,快樂(lè)只有一種,悲傷卻有無(wú)數(shù),在修真界中,你要學(xué)會(huì)容忍它,把這些可能的不平當(dāng)作正常的修行節(jié)奏,修士自踏入修真開始,就是一個(gè)與天斗與人斗的過(guò)程,沒(méi)有公平!
因?yàn)橥现涣腥耍运俣纫泊笫苡绊懀烙?jì)至少得耽誤他一,二年的時(shí)間,但和他的目的相比,值得。
當(dāng)他時(shí)刻防備著可能的危險(xiǎn)時(shí),危險(xiǎn)卻毫無(wú)影蹤,他們這一隊(duì)人,就像曾經(jīng)無(wú)數(shù)的天擇人一樣,向往著主世界的美好,在各種各樣背景驅(qū)使下,踏了這個(gè)前途不明的征程。
這些人,其實(shí)才是天擇大陸修士群的主流,對(duì)國(guó)要攻擊哪個(gè)主世界界域毫不關(guān)心;因?yàn)樗麄冎雷约壕褪桥诨遥壹词够钕聛?lái),在未來(lái)的利益分配中也處于弱勢(shì)地位。
他很沉默,因?yàn)橐煜ふ婢A段的一切,后面的隊(duì)伍也很沉默,也不知道是什么原因;但沉默對(duì)大家都有好處,婁小乙不需要在費(fèi)心編個(gè)故事,這些元嬰也不需要為自己的出行找個(gè)理由。
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各得其所!
轉(zhuǎn)眼之間五年過(guò)去,引力場(chǎng)的作用力明顯降低,就連那幾個(gè)實(shí)力最弱的元嬰都可以自主飛行了,婁小乙才停下了拖帶,雙方都明白已經(jīng)到了分別的時(shí)候,這是默契。
但引力的減輕帶來(lái)的結(jié)果,除了能飛的更自如外,還有麻煩!因?yàn)樵谶@里,修士之間的戰(zhàn)斗已經(jīng)基本不受影響,也是天擇內(nèi)部對(duì)那些逃離者最后解決糾紛的地方。
婁小乙所幫助的這群元嬰,顯然也有類似的麻煩,有人在專門等著他們。
那是三名和尚,一名佛陀,兩名菩薩,靜靜的懸立在虛空中,卻只是把驚訝的目光放在婁小乙身,顯然,他們沒(méi)想到這一群逃人中還有真君的存在?這不在他們的掌控中!
是偶然的相遇?還是幕后主使?很難區(qū)分!
元嬰群中為首的胡大神識(shí)傳向他,“師,這是我們的麻煩,于您無(wú)關(guān),我會(huì)和他們說(shuō)明。感謝您一路之的幫助,如若未死,當(dāng)有后報(bào)!”
婁小乙就嘆了口氣,“你覺(jué)得現(xiàn)在和他們說(shuō),他們會(huì)相信么?晚了!最起碼一個(gè)共謀是跑不了的,搞不好還被人當(dāng)作主使!且看下去吧!不須解釋!”
胡大就有點(diǎn)尷尬,“師,我們?cè)谔鞊竦乃魉鶠橛行┎豢啊?br />
婁小乙卻是無(wú)所謂,“誰(shuí)都有不堪!誰(shuí)也不比誰(shuí)高尚!能幫你們我就幫一把,不能幫我就會(huì)走,你們自己要機(jī)靈點(diǎn)!”
他從來(lái)也不是濫好人,在這數(shù)年中也曾遭遇過(guò)好幾撥修士,之所以幫助這一撥,只是有感于他們互相之間的不離不棄,有這種素質(zhì)的人,再壞有能壞到哪里?修真界齷齪無(wú)數(shù),都是表面光鮮罷了,就算是他婁小乙,在天擇人的眼中又是什么好人了?
“寂國(guó)龍樹,見過(guò)道友!不知道友在天擇哪國(guó)高就?何處坐碑?”
寂國(guó),三十六國(guó)之一,有寂滅道碑坐鎮(zhèn),也是個(gè)佛法昌盛之國(guó);婁小乙來(lái)天擇十?dāng)?shù)年,少有遇見佛門中人,個(gè)個(gè)低調(diào)無(wú)比,沒(méi)成想這走都走了,卻在離開時(shí)撞,也是命數(shù)。
佛門的動(dòng)靜態(tài)度,其實(shí)才是他最看重的,只不過(guò)當(dāng)初以他元嬰的境界修為,沒(méi)法在這面著力。
坐碑,就是問(wèn)根腳,其實(shí)和問(wèn)出自哪個(gè)國(guó)度并不是一回事!天擇修士的人才流通比較隨意,尤其是到了真君階層,當(dāng)然不可能只通一個(gè)道境,那必然是要四處求道的。
何處坐碑,問(wèn)的是他現(xiàn)在在哪個(gè)國(guó)度求道?哪國(guó)高就,是問(wèn)的他真正的主根腳,當(dāng)然有可能有,有可能沒(méi)有,并不確定。
“散修,無(wú)名之輩,不提也罷!”婁小乙打了個(gè)馬虎眼,他的身份不好說(shuō),實(shí)說(shuō)就可能為這些元嬰帶來(lái)不必要的額外麻煩,比如勾結(jié)主世界之類的腦補(bǔ);胡亂編個(gè)身份也沒(méi)意義,就不如拒絕。
但拒絕露底放在他人眼中,就是心虛!
龍樹佛陀也不糾纏,“五年前,寂國(guó)萬(wàn)寂塔林被人洗劫!塔林中無(wú)數(shù)佛寶舍利為之一空,是為寂國(guó)數(shù)千年來(lái)最嚴(yán)重的一次褻佛事件!我們有充分理由懷疑此次事件和你等有關(guān),所以攔下,只要能證明你等納戒中沒(méi)有佛物,自可離開!
但若是不能,佛祖在,卻是不容有人在佛地放肆!”
婁小乙苦笑不已,原來(lái)自己竟然幫了一群盜-墓-賊,摸金校尉?膽子可真不小,竟敢門摸和尚們歷代祖師高僧的寶龕,也不知他們以并不強(qiáng)大的實(shí)力,是怎么做到的?
修真界中,其實(shí)和凡世一樣,也有無(wú)數(shù)的偏門冷門組織,比如想這種摸人祖宗供奉之地的;
修士的所謂探秘尋寶,其實(shí)也就是一種盜-墓行為,只不過(guò)是有主沒(méi)主的區(qū)別罷了;如果沒(méi)主,那就是機(jī)緣,如果有主,那就是盜-墓,是褻瀆,是挑釁!
盜一個(gè)佛國(guó)的塔林之墓,這確實(shí)名聲不佳,在修真界中人人唾棄,這是最基本的常識(shí),每個(gè)修士都應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,具體到他這里,也不能因?yàn)橐宦吠闲校涂梢詿o(wú)視這樣的行為準(zhǔn)則。
胡大卻很干脆,既然被截到了,也沒(méi)什么話可說(shuō);對(duì)面雖然只有三個(gè)僧人,也不是他們能應(yīng)對(duì)的,兩個(gè)菩薩都是大圓滿的護(hù)法僧,戰(zhàn)斗實(shí)力了得,更別說(shuō)還有個(gè)真君級(jí)別的佛陀,沖突起來(lái),他們沒(méi)有一點(diǎn)勝算,
于是一揮手,十?dāng)?shù)名同行元嬰齊齊取出自己的納戒,并放開其中的禁制!顯然,他們對(duì)此早有預(yù)料,也早有對(duì)策。
龍樹佛陀不動(dòng)聲色,兩名菩薩卻是前仔細(xì)檢查,也不僅包括納戒,還包括這些元嬰的身體;這樣做有些無(wú)禮,是拿人當(dāng)犯人看待,但元嬰們卻沒(méi)有什么凡抗,顯然對(duì)此早有心理準(zhǔn)備!
一無(wú)所獲!
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