婁小乙就在摘星界找了個(gè)地方潛居下來，也是為這數(shù)百年的收獲做一個(gè)總結(jié)和反思，這是他自修道以來就一直在堅(jiān)持的。
功法方向可以進(jìn)一步拓寬，而不是在北斗星經(jīng)上一棵樹吊死！到了元神，他的對(duì)手的手段都來到了一個(gè)新的高度，未來他將面對(duì)的是各道統(tǒng)陽神的挑戰(zhàn)，秘術(shù)五花八門，涉獵無所不包，就要求他在修行一道上接觸更多，打開自己的視野，充實(shí)自己的底蘊(yùn)，才能隨時(shí)應(yīng)對(duì)不同的變化。
他是幸運(yùn)的，把五太連同混沌都集齊了，怎么充分利用這一點(diǎn)，把這一套道境力量體現(xiàn)在劍術(shù)上，是他現(xiàn)階段的重中之重。
修真界中，很少有人使用五太的道境力量來戰(zhàn)斗，因?yàn)椴粔蛳驗(yàn)橐讓W(xué)難精！因?yàn)橹挥性诎盐逄R時(shí)才能發(fā)揮整個(gè)基礎(chǔ)力量的威力！
他很幸運(yùn)，五太連同混沌一個(gè)不拉的學(xué)了個(gè)精透，當(dāng)然要把自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，因?yàn)橛钪娴某尚途褪窃醋杂谖逄纱嗽佼a(chǎn)生的其它先天大道，也就是說，當(dāng)他能做到熟練使用五太的力量時(shí)，理論上他就可以破解任何一種先天大道！
因?yàn)榛A(chǔ)在他這里！
已經(jīng)沒有現(xiàn)成的劍術(shù)可學(xué)，哪怕是軒轅劍鞘！
修為來到了元神，對(duì)他實(shí)力提高最具實(shí)質(zhì)性的東西就是自有元?dú)馍桑还苄拚娼缭趺炊x這東西，他的首要任務(wù)就是把自己一身精淬無比的法力全部轉(zhuǎn)化成元?dú)猓庞懈叩男剩鑵柕娘w劍。
元?dú)饽芟蛳录嫒荩茏龅椒δ茏龅降囊磺校?dāng)初和李提克汗戰(zhàn)斗時(shí)如果他擁有元?dú)猓瑧?zhàn)斗會(huì)遠(yuǎn)比當(dāng)時(shí)輕松得多。
衡河界走的路數(shù)和宇宙修真主流不同，更怪異，更易見成效，但也正因?yàn)槿绱耍夂拥澜y(tǒng)就沒有道家正宗修士在達(dá)到陽神時(shí)擁有的一件防御利器慶云！
這是他的幸運(yùn)，也是李提克汗的不幸！
慶云，五色云，祥瑞之氣，若煙非煙，若云非云，郁郁紛紛，蕭索輪囷，也稱景云，卿云
長(zhǎng)空悠悠霽日懸，六翮不動(dòng)凝飛煙。游鹍翔雁出其下，慶云清景相回旋！
它不是陽神境界該有的東西，而是仙人們出場(chǎng)時(shí)才有的異象，是承載三花五氣的東西，是天道對(duì)一名修士在道法建樹理解上達(dá)到了某種極高程度后的承認(rèn)，是一名大修自身道法，氣運(yùn)，建樹等揉合而成的綜合體。
不僅需要各方面極高的條件，更需要極長(zhǎng)的時(shí)間來凝練，這個(gè)時(shí)間，動(dòng)輒以千年起步，所以，一般的陽神真君根本就沒有時(shí)間來凝練這么個(gè)麻煩玩意，哪怕它確有奇效，能在法則層次上限制對(duì)手的攻擊侵略。
陽神凝練這東西太牽強(qiáng)，各方面的認(rèn)知還未經(jīng)過衰境的洗禮，缺少沉淀，有瑕疵，費(fèi)力不討好。
但這些，在萬余年前是問題，但隨著宇宙修真界的發(fā)展，各種神功秘術(shù)都有向下漫延之勢(shì)，尤其是在大道崩散后，規(guī)則混亂，天道開的口子可不僅僅在上境的難易上，也在其它方面！
真正的大能之士，沒人會(huì)貪多嚼不爛的搞一堆稀奇古怪的防御之法，他們都深知精深的重要性，所以往往都在自己最擅長(zhǎng)的方面挖掘出最有效的防御！
比如慶云！原來這東西在正常修真秩序中是半仙才有資格涉獵的內(nèi)容，能搞出半片慶云來徹底解決自己的防御體系，騰出手來在其它方面放手施為！
只等登得仙錄，才能真正凝煉完整的慶云！不過現(xiàn)在天道混亂，雖然規(guī)則上仍然只有仙人才能凝聚真正的慶云，但半片慶云的門檻已經(jīng)從半仙放開到了陽神中的頂尖強(qiáng)者，尤其是那些出身根腳非凡的人物，能不能凝出半片慶云，就是判斷一名陽神底蘊(yùn)的重要因素。
婁小乙到現(xiàn)在為止還沒有碰到凝有半片慶云的道家陽神，之前是普通陽神，之后是不走慶云一道而走神道的衡河，所以完美錯(cuò)過！
但在以后，碰上這樣的陽神勢(shì)所難免，所以就要提前布置，未雨綢繆。
不是自己想凝慶云，而是當(dāng)掌握了先天大道五太后，就等于是解決了凝結(jié)慶云的根基，有這樣的先天條件還不知道利用，那不是傻么？
先天大道中，單獨(dú)一個(gè)的掌握并不出奇，最要命的是形成體系！
比如五太加混沌體系，就是基礎(chǔ)體系，最直接的表象就是對(duì)慶云凝結(jié)的直接幫助。
五德體系，把眾生信仰可以發(fā)揮到極致，只要人類不滅絕，就永遠(yuǎn)取之不盡，用之不竭！
五運(yùn)體系，可以洞察上下萬年，破解一切神秘。
時(shí)間空間組成的時(shí)空體系，因果輪廻組成的轉(zhuǎn)世體系，等等，成體系掌握都會(huì)有莫大的威能。
但在之前的大道崩散中，卻沒有成體系的崩散，而是東一榔頭西一棒槌的崩，五太則是頭一個(gè)成體系的可以成體系的崩，但修士卻不可能成體系的學(xué)，這就是區(qū)別。
所以他現(xiàn)在這樣的道境掌握程度，就為凝結(jié)慶云，或者通過慶云凝結(jié)的這個(gè)過程來推衍出某種攻擊的技能，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！
從這個(gè)意義上來說，元神境界對(duì)他的幫助很大，大到如果他完成了自己的計(jì)劃，他就甚至可以和最頂尖的陽神放對(duì)，都不帶躲的！
劍修的戰(zhàn)斗，永遠(yuǎn)也不可能做到攻守平衡！既沒有這樣的理念，也沒有這樣的能力，在防御層次上的組織，劍修永遠(yuǎn)是尷尬的。
劍修永遠(yuǎn)進(jìn)攻，用攻擊來代替防御，這是一種理念，卻不可能放之四海而皆準(zhǔn)，總有些情況是你意想不到的，尤其是在對(duì)手明知你是劍修，卻仍然肯和你空闊空間放對(duì)的情況下？
必有所持，必有套路！
劍修的縱劍總是讓人無可奈何，但別人又憑什么總是無可奈何？換婁小乙是法修的話，他會(huì)想一千種方法來限制劍修的縱遁，誰也不是傻子！
劍修上了元嬰，真君，很多死亡案例都可以清晰的發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，他們?cè)趹?zhàn)斗環(huán)境中受到了極大的限制，就像婁小乙和衡河陽神一戰(zhàn)，他其實(shí)也被拉入了無縱可遁的地步。
這就是慶云的意義！
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