“說(shuō)謊？”
媧皇虛影冷笑著看了他一眼，又道：“你真的了解這個(gè)世界的真相嗎，年輕人？”
殷十七認(rèn)真地回道：“我曾在原來(lái)的世界，看到過(guò)有關(guān)這個(gè)世界的故事，而那個(gè)故事中并沒(méi)有您及其余大神的存在，所以您在說(shuō)謊！”
“這個(gè)世界，應(yīng)該是獨(dú)屬于圣斗士的世界！”
他對(duì)于這個(gè)世界的了解，絕大部分都來(lái)自于曾經(jīng)看過(guò)的故事。
從理性上來(lái)說(shuō)，他更傾向于自己的判斷。
“原來(lái)，你一直以為你來(lái)到了一個(gè)故事中的世界？哈哈哈……”神像中，媧皇的虛影笑彎了腰。
良久，她這才停下來(lái)，望著殷十七再次問(wèn)道：“年輕人，你以為什么是真實(shí)，什么是虛妄？”
“客觀存在者，為真實(shí)；主觀臆想者，為虛妄！”殷十七不假思索地回道。
“很好！”
媧皇又問(wèn)道：“那你認(rèn)為，你曾經(jīng)看到的故事以及你現(xiàn)在所處的世界，是真實(shí)，還是虛妄？”
“這……”
殷十七無(wú)法回道。
在來(lái)到這個(gè)世界之前，他可以很明確地回答媧皇，圣斗士的故事是虛妄。
但是現(xiàn)在，他本人已經(jīng)來(lái)到了這個(gè)世界，并切實(shí)生活在這個(gè)故事中的世界。
如果這個(gè)故事中的世界是虛妄，那他這個(gè)真實(shí)的人又怎么會(huì)出現(xiàn)在虛妄之中。
真實(shí)的人，只能在真實(shí)的世界才能存在啊！
看著他一臉難色，媧皇笑著說(shuō)道：“還是由吾來(lái)告訴你吧！”
“你看到的故事，只是別人筆下的記錄。”
“所以，你能看到的，永遠(yuǎn)不可能比創(chuàng)作者更多，你的視野從一開(kāi)始就受到了創(chuàng)作者的天然局限。”
“這就好比那些記錄歷史的典籍！”
“你能看到的歷史記錄，全是別人寫(xiě)下的，還有更多沒(méi)有記載的歷史，是你永遠(yuǎn)無(wú)法在典籍上看到的！”
聞言，殷十七心念一動(dòng)，皺眉道：“那媧皇大人的意思是，歷史記錄并不能完全代表歷史本身。”
“甚至于因?yàn)槿藶榈挠涗洠覀兛吹降模蛟S與真實(shí)還有極大的差異。”
“所以，我曾看到的故事，并不是這個(gè)世界的全部。”
“這個(gè)世界是真實(shí)存在的，而故事是不全面有差異的，甚至于還可能有虛假的成分！”
“看來(lái)，你還不算太笨！”媧皇虛影點(diǎn)了點(diǎn)頭。
殷十七認(rèn)真道：“可即便這樣，那也無(wú)法證明，您說(shuō)的就正確吧？”
真實(shí)世界與故事的差異，只能說(shuō)明這個(gè)真實(shí)的世界還有更多沒(méi)有被故事記載的東西。
對(duì)方說(shuō)的，只是無(wú)數(shù)可能中的一種。
媧皇沒(méi)有生氣，轉(zhuǎn)而平靜地說(shuō)道：“你來(lái)到這個(gè)世界也有一段時(shí)間了，你感覺(jué)這個(gè)世界和你原本的世界相比怎么樣？”
“除了這里有超凡的神明存在，其他都沒(méi)什么區(qū)別，尤其是世界的地理構(gòu)造，近乎完全一樣！”殷十七想了一下回道。
兩個(gè)世界的地理情況相同，只是居住在土地上的人有些差異。
“那如果吾告訴你，你現(xiàn)在所處的世界，和你原來(lái)的世界是同一個(gè)，你怎么看？”媧皇虛影微笑著說(shuō)道。
“這不可能！”
殷十七毫不猶豫地否定了母神的話，又道：“這個(gè)世界是……”
正當(dāng)他想將這個(gè)世界的誕生，歸結(jié)于圣斗士的故事時(shí)，又生生將自己的話咽了回去。
他已然知曉，這個(gè)世界是真實(shí)存在，故而絕不可能是從一個(gè)虛妄的故事中誕生。
雖然他也不明白，圣斗士的故事和這個(gè)世界到底有什么樣的聯(lián)系，或許只是一個(gè)純粹的巧合。
但有一件事他很清楚，虛妄的故事不可能創(chuàng)造出一個(gè)真實(shí)的世界。
隨即，他轉(zhuǎn)而說(shuō)道：“在我看來(lái)，這個(gè)世界與我原來(lái)的世界平行，所以有著相同的地理構(gòu)造。”
這是很久之前，他在發(fā)現(xiàn)兩個(gè)世界的相似之處以后，從而做出的判斷。
只是在這相同的世界環(huán)境中，主導(dǎo)世界的人和力量都變了。
“平行世界論嗎？”
媧皇點(diǎn)點(diǎn)頭，輕聲道：“以凡人的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)解釋很合理，無(wú)可挑剔。”
“但凡人的身份，同樣也限制了你們對(duì)于世界的理解和認(rèn)知。”
“這個(gè)答案完全錯(cuò)誤！”
“什么？？”
聽(tīng)到這話，殷十七大吃一驚。
無(wú)論如何他也想不明白，這個(gè)可以完美解釋一切的答案到底哪里出了問(wèn)題。
“不用這么吃驚！”
神像中的媧皇虛影揮了揮手，又道：“這個(gè)問(wèn)題原本就只有神明和領(lǐng)悟第九感，正嘗試成為神明的準(zhǔn)神才真正明白。”
“凡人僅憑一己之力，能參悟到平行世界論這種東西，就已經(jīng)很厲害了！”
“媧皇大人，這到底是怎么回事？”殷十七急忙追問(wèn)道。
“‘天地四方曰宇，古往今來(lái)曰宙’這句話你應(yīng)該聽(tīng)過(guò)吧？”媧皇反問(wèn)道。
“聽(tīng)過(guò)！”
殷十七點(diǎn)了點(diǎn)頭，認(rèn)真道：“天地四方指‘空間’，古往今來(lái)指‘時(shí)間’，二者合一便是宇宙！”
媧皇不緊不慢地解釋道：“空間是不變的，時(shí)間是流動(dòng)的。”
“昨天的你和今天的你，同處在一個(gè)位置，但你們卻永遠(yuǎn)無(wú)法相見(jiàn)。”
“而當(dāng)你們開(kāi)始嘗試?yán)斫夂驼J(rèn)知彼此的時(shí)候，一個(gè)平行世界觀就由此而誕生了。”
“這有什么不對(duì)嗎？”殷十七極為不解。
“當(dāng)然不對(duì)！”
媧皇不假思索地將其否定，又道：“假設(shè)你今天沒(méi)有醒來(lái)，明天的你和今天已經(jīng)醒來(lái)后，明天再產(chǎn)生的你會(huì)一樣嗎？”
“不，不一樣！”殷十七搖了搖頭。
雖然兩個(gè)明天的他都還是他，但因?yàn)榻裉焓欠裥褋?lái)的前置條件不同，兩個(gè)明天的自己會(huì)分別經(jīng)歷一個(gè)不同的今天，他們?cè)谀莻�(gè)時(shí)候便出現(xiàn)差異。
而后，在兩個(gè)不同自己的基礎(chǔ)上產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)，進(jìn)而形成兩個(gè)平行世界。
媧皇繼續(xù)道：“僅僅你個(gè)人是否醒來(lái)這一條件，就可以產(chǎn)生一個(gè)平行世界，那全世界這么多人，每時(shí)每刻都在活動(dòng)。”
“這中間會(huì)產(chǎn)生多少意外，出現(xiàn)多少變化，衍生出多少平行世界？”
聞言，殷十七頓時(shí)變了臉色。
若是按這個(gè)平行世界論，每時(shí)每刻都會(huì)有無(wú)盡的平行世界衍生。
“平行世界雖然是由前一個(gè)世界變化衍生，但它也是真正的世界吧？”媧皇忽然問(wèn)道。
“是……是的……”
殷十七不自信地回道，他總感覺(jué)好像有哪里不太對(duì)勁。
忽然，媧皇語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)，冷冷地質(zhì)問(wèn)道：“如果世界這么容易就可以衍生創(chuàng)造，那你又將創(chuàng)世的盤(pán)古大神置于何地？”
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