孟超對大巴克的癖好沒有任何意見。

    他只是認(rèn)真思考，有沒有在“糖屋”內(nèi)部搶奪并拷問大巴克的可能性。

    結(jié)論是，很難。

    出于可以理解的原因，“糖屋”內(nèi)部的警戒比神廟和倉庫更加嚴(yán)密。

    在隔音和防窺方面，也做得滴水不漏。

    想進(jìn)“糖屋”快活，需要多次光顧，值得信任的熟客引薦。

    而熟客們對自己的癖好，當(dāng)然是諱莫如深的。

    孟超再怎么喬裝打扮，都不可能在短短數(shù)日內(nèi)，混到這個小圈子里去。

    那就只能在大巴克前往或者離開“糖屋”的路上動手。

    有利之處是，窮街陋巷之中，有很多可以伏擊的地點(diǎn)。

    只要第一時間打爆大巴克的喉管，也不怕他發(fā)出聲音，至少有幾分鐘可以行動。

    不利之處是，在前往或者離開“糖屋”的路上，大巴克的警惕肯定提升到了極點(diǎn)。

    倒不是怕被人刺殺。

    而是怕被人看到。

    而且，光顧“糖屋”的客人們，在走進(jìn)那扇畫著貓耳的窄門之前，是絕不可能像光顧“正常”的煙花之地那樣，勾肩搭背，大聲炫耀自己的武勇的。

    他們往往縮著脖子，目光躲閃，貼著墻根，獨(dú)來獨(dú)往。

    即便在小巷子里偶遇，也會保持三五臂以上的距離，絕對不和同道中人目光接觸。

    在這種環(huán)境中，孟超想要裝作大巴克的熟人，快步接近之后，趁他還沒激活圖騰戰(zhàn)甲之前就一擊必殺，幾乎是不可能的。

    孟超測繪了“糖屋”附近的地形圖，找到了十一個非常隱蔽的伏擊點(diǎn)。

    但無論從哪個伏擊點(diǎn)一躍而出，和大巴克之間，最少也有七到八臂的距離。

    以他重傷未愈的戰(zhàn)斗力，不可能在大巴克激活圖騰戰(zhàn)甲之前，沖過這段距離。

    一旦大巴克穿上了圖騰戰(zhàn)甲。

    戰(zhàn)斗力就凌駕于此刻的孟超之上。

    雖然孟超仍舊有把握殺死他。

    卻不可能在不驚動任何人的情況下，將他生擒活捉，細(xì)細(xì)拷問。

    三天時間，孟超擬定了七份行動方案。

    在腦域深處模擬了二百三十一次。

    將七份行動方案，分別更新了超過十個版本。

    最終，將所有方案的所有版本，全都否決掉。

    第四天，他從負(fù)責(zé)打掃大巴克所在競技臺的雜役口中，聽說大巴克卷入了一場沖突。

    導(dǎo)火索在角斗場里司空見慣。

    無非是觀眾太過粗野，朝競技臺上丟包括鐵蒺藜在內(nèi)的各種危險品，并且在喝倒彩的時候，侮辱了角斗士的祖先。

    看場上前阻止，仍舊控制不住局面，反而自己的火氣也越燒越旺，最終，演變成整座觀眾席的混戰(zhàn)。

    更深層次的原因則有兩個。

    第一是鐵皮家族的年輕武士“毒刺”，初次亮相，就在血蹄家族開設(shè)的角斗場里吃了大虧，令鐵皮家族顏面盡失。

    要知道，鐵皮家族和血蹄家族，或者擴(kuò)大到野豬人和牛頭人之間，為了誰才是血蹄氏族老大的問題，是足足爭斗了上千年的。

    盡管現(xiàn)在，血蹄家族才是整個氏族的第一家族。

    但沒有一名野豬武士，不想著踩斷牛頭人的牛角，把迎風(fēng)飄揚(yáng)的血蹄大纛搶過來的。

    和大巴克發(fā)生沖突的觀眾，正是一名野豬人。

    還是鐵皮家族的附庸家族成員，來自一個名叫“紅溪鎮(zhèn)”的野豬人聚落。

    在地方上，仗著鐵皮家族的名號，亦是橫行霸道，無法無天慣了的。

    誰知道，剛剛響應(yīng)鐵皮家族的征召，整個紅溪鎮(zhèn)的精銳傾巢而出，來到黑角城時，就看到“毒刺鐵皮”血肉模糊，連圖騰戰(zhàn)甲都支離破碎的慘狀。

    撕裂“百萬蒸汽之錘”的“兇手”冰風(fēng)暴，雖然沒正式加入血蹄家族。

    但她畢竟是血顱角斗場的四大王牌之一。

    絕大多數(shù)觀眾，早就將她當(dāng)成卡薩伐血蹄的人。

    來自地方上，年輕氣盛的野豬武士們，自然對血蹄家族的成員，充斥著滿腔怒火。

    而必然引發(fā)沖突的另一個原因，卻是巧合。

    這名來自紅溪鎮(zhèn)的野豬人，好巧不巧，也叫“巴克”。

    巴克就是“砍刀”的意思。

    既朗朗上口又霸氣十足。

    對于詞匯量和想象力都不算豐富的高等獸人而言，原本就是非常流行的名字。

    問題是，當(dāng)兩個“巴克”相遇，特別是還發(fā)生摩擦的時候，事情就變得尷尬起來。

    正所謂“一山不容二虎”。

    時刻充滿憤怒，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的圖蘭人，很難容忍有人和自己共享同一個充滿榮耀和霸氣的名字。

    就像血顱角斗場的裁決者“卡薩伐血蹄”，用了好幾年時間，將所有名叫“薩伐”的家伙都打了個半死甚至全死。

    就是為了保證，在黑角城里沒有同名者的存在。

    大巴克雖然沒有卡薩伐這么霸道，不可能干掉云集在黑角城的所有“巴克”。

    但是，當(dāng)另一名“巴克”就在他眼前晃來晃去，還和他發(fā)生沖突的時候，雙方就注定不可能握手言和，非要決出高下了。

    這一點(diǎn)，對來自紅溪鎮(zhèn)的那位巴克先生而言，也是一樣的。

    于是，大巴克血蹄和巴克紅溪，兩位充滿了勇氣和榮譽(yù)感的圖蘭紳士，就以圖蘭人的傳統(tǒng)，上演了一場公平、和諧、充滿體育精神的角斗。

    為了表示對“巴克”這個好名字的尊重，并刺激雙方都全力以赴，他們還賭上了各自圖騰戰(zhàn)甲的一塊護(hù)腕。

    事情鬧到這一步，終于從原本家常便飯的小摩擦，變成騎虎難下。

    最終，大巴克一拳將來自紅溪鎮(zhèn)的“野豬巴克”先生轟下競技臺，贏走了對方的一塊護(hù)腕。

    眾目睽睽之下，野豬巴克沒有賴賬。

    但事情顯然沒有到此為止。

    據(jù)雜役們說，經(jīng)此一役，來自紅溪鎮(zhèn)的野豬巴克，自覺蒙受了奇恥大辱，將大巴克當(dāng)成不共戴天的死敵。

    每天都在酒館里摩拳擦掌，大聲咆哮著要報仇雪恨，和大巴克再上一次競技臺，這次一定將大巴克的圖騰戰(zhàn)甲統(tǒng)統(tǒng)贏過來。

    甚至，雜役們聽說，還有人看到，當(dāng)野豬巴克灌飽了用曼陀羅果殼釀造的劣質(zhì)燒酒后，一巴掌拍爆了曼陀羅樹樁做的桌子，和同樣來自紅溪鎮(zhèn)的族人們商議，要去打大巴克的悶棍，搶走全套圖騰戰(zhàn)甲。

    野豬巴克常去的酒館非常好找。

    他所在的位置也十分顯眼。

    甚至，他從沒有隱瞞過自己要找大巴克報仇的意圖。

    這也是圖蘭人的傳統(tǒng)。

    在任何沖突中輸給對手，再怎么鼻青臉腫，連爹媽都不認(rèn)識，最重要的都不是療傷，而是趕緊大聲嚷嚷，讓整片圖蘭澤都知道，自己遲早會報仇的。

    否則，輸家一聲不吭就悄悄溜走的話，別人只會以為他怕了贏家，一輩子抬不起頭。

    輸是一回事，怕是另一回事。

    無論打不打得過，是不是真要報仇，“有本事別跑，我們走著瞧”之類的狠話，總是要放的。

    雖然，十次狠話也未必有一次兌現(xiàn)。

    但孟超還是圍繞這場沖突，飛快擬定了一份全新的行動方案。

    之后四天，他都在為新方案做準(zhǔn)備。

    窮街陋巷的踩點(diǎn)，腦域深處的推演，對大巴克和野豬巴克的心理測繪、性格素描、親友關(guān)系的了解。

    還要窺視并跟蹤從“糖屋”里進(jìn)出的人。

    不是客人，客人都非常警覺，往往還有一定的武力和背景，很難在短時間內(nèi)找到破綻。

    孟超跟蹤的主要是“糖屋”里的小廝，那些眉清目秀的鼠民雜役。

    和客人相比，小廝的警惕性要低一大半。

    也沒人會對這些流淌著卑賤血脈的鼠民的審美趣味感興趣。

    為了“糖屋”的日常運(yùn)營，小廝們也不免要到市場上采購各種貨物、菜肴和原材料，接觸的人比較復(fù)雜，活動空間也更大。

    新一輪百人團(tuán)戰(zhàn)開打的前夜。

    孟超為行動計劃中有可能出現(xiàn)的第一百三十五種變化，找到了最完美的解決方案。

    完成了大巴克的最后一張心理畫像。

    也弄到了行動所需的最后一種材料。

    并完成了最后一件工具的改造和研磨。

    那是一柄質(zhì)地堅硬，邊緣鋒利，帶著鋸齒的柳葉刀。

    既能行云流水地分解筋腱和肌肉，甚至將完整的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)剝離下來。

    也可以在最堅硬的野獸頭蓋骨上雕花。

    此外，他還摸清楚了兩位巴克先生，明晚最有可能的行動路線。

    現(xiàn)在只剩下一個問題。

    明天白天的這場百人團(tuán)戰(zhàn)，究竟該以什么方式，取得勝利呢？

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