妖族一方對(duì)鯤鵬忌憚無比，而鯤鵬卻對(duì)這一切都毫不知情。
鯤鵬在北冥仙島之中修行，他自從證道之后，已經(jīng)明白現(xiàn)在無人可以阻攔自己了，因此鯤鵬能夠毫無顧忌的專心修行，不再像之前一樣處處提防。
此時(shí)鯤鵬在經(jīng)歷了數(shù)千年的閉關(guān)之后，他的肉身實(shí)力已經(jīng)變得更加強(qiáng)大，不過現(xiàn)在鯤鵬若是想要繼續(xù)突破肉身實(shí)力，那就需要一段漫長(zhǎng)的時(shí)間。
正是在這種情況下，困在自己的肉身境界無法快速突破的前提下，他想到了自己的元神修為。
“如果我可以把自己的元神實(shí)力也突破到混元大羅金仙境界當(dāng)中，那么我的總體戰(zhàn)斗力肯定會(huì)再次提升不少！”
鯤鵬心思百轉(zhuǎn)，他現(xiàn)在已經(jīng)不再受到洪荒天道的壓制，想要用元神之力突破到圣境的話也并不是多么困難。
更何況鯤鵬已經(jīng)有了突破的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在再次突破，也會(huì)容易許多。
畢竟鯤鵬已經(jīng)是混元大羅金仙，天道繼續(xù)壓制他也沒有多大的作用。
鯤鵬在北冥仙島簡(jiǎn)單的推算以后，他覺得自己元神境界突破的機(jī)會(huì)很大，因此準(zhǔn)備立刻實(shí)施一番。
“其他修士還在為證道努力，而我卻想要肉身和元神雙重突破到混元大羅金仙境界！”
鯤鵬一笑，他心中滿是自豪。
這要是讓太清他們幾位知道，不知他們會(huì)是什么樣的反應(yīng)？
不知不覺中，鯤鵬已經(jīng)走在了眾人的前面，這是連他自己都未曾想到的情況。
在最初的時(shí)候，鯤鵬只是不愿被天道擺布，不想淪為天道的棋子，因此他才會(huì)奮起抗?fàn)帯?br />
而現(xiàn)在看來，鯤鵬的目的達(dá)到了，而且還是超額的完成了！
但行好事，莫問前程！
鯤鵬此時(shí)對(duì)這句話有了更多的體悟，只要自己付出了努力，把心思用在了正確的地方，那么最終肯定會(huì)有所收獲。
鯤鵬之所以能擺脫命運(yùn)的束縛，這與他身為后來者的身份也有巨大的關(guān)系，那種先知先覺，料敵先機(jī)，可是給了鯤鵬極大的幫助。
如今鯤鵬仔細(xì)推演一番之后，他再次飛出北冥，一路往南域而來。
鯤鵬要借助通天建木，徹底消除天道對(duì)自己的禁錮，然后在建木之中將元神修為突破！
建木乃是天柱，天道不可能壓制它。
而鯤鵬現(xiàn)在也已經(jīng)證道，天道對(duì)鯤鵬證道這方面的壓制力也變?nèi)趿嗽S多，一旦鯤鵬融入建木之身，那么天道的壓制力肯定會(huì)降低到極限。
正是因此，鯤鵬下一刻就出現(xiàn)在了建木跟前。
鯤鵬現(xiàn)在的修為日漸高深，在他的感應(yīng)當(dāng)中，那建木的神妙之處也越發(fā)體現(xiàn)了出來。
“建木這些年來竟然長(zhǎng)高了不少，而且洪荒世界的重?fù)?dān)也在慢慢的向建木轉(zhuǎn)移！”
鯤鵬感受著建木的狀態(tài)，他心中不禁一喜。
天柱不周山的腐朽和崩塌，雖然是多方面原因共同造成的，但是其中最關(guān)鍵的，應(yīng)該還是因?yàn)樘斓刂負(fù)?dān)的日夜消耗。
畢竟盤古大神已經(jīng)隕落，那不周山即便再神異，它卻不能不斷的壯大自己，反而是在一次次的量劫之中被不斷的消耗。
這樣天長(zhǎng)日久下來，不周山的腐朽和崩塌已經(jīng)成了必然。
但是現(xiàn)在建木的提前崛起，為不周山成功分擔(dān)了大部分的壓力。
而且按照現(xiàn)在這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展下去，不斷壯大的建木將會(huì)更加適合“天柱”這個(gè)“角色”，這樣一來不周山也將得到建木的幫助，從而放緩它腐朽的速度。
不周山對(duì)于洪荒世界的意義，恐怕不止是天柱這么簡(jiǎn)單，至少鯤鵬老祖是這么認(rèn)為的。
冥冥之中，鯤鵬覺得不周山存在下去，會(huì)對(duì)洪荒世界有不小的好處。
而現(xiàn)在鯤鵬能做的，就是讓建木不斷壯大，盡快的幫不周山分擔(dān)更多的壓力。
此時(shí)鯤鵬也不再猶豫，他直接將自己的肉身融入到了建木之中，從而和建木徹底融為了一體。
鯤鵬身上的排斥之力頓時(shí)煙消云散，他如同魚兒回到了大海一般，感到無拘無束，自由自在。
與此同時(shí)，鯤鵬的元神也徹底放松了下來，那一股股道韻在建木之中流轉(zhuǎn)，竟然引起了建木的共鳴。
建木不知在洪荒世界中存在了多久，它的樹身之中蘊(yùn)含一些道韻也是十分正常的事情。
這對(duì)于鯤鵬來說也是意外之喜，他之前融入建木中時(shí)卻不曾遇到過這種情況，很顯然那時(shí)候他的修為不夠，根本無法觸動(dòng)建木之中的這些道紋。
現(xiàn)在鯤鵬直接沉浸其中，專心的領(lǐng)悟了起來。
與此同時(shí)，那首陽山腳下，各個(gè)族群的修士在女媧圣人離開之后，他們也都開始觀察起了人族。
畢竟這可是能夠幫助女媧證道成圣的新生族群，因此許多強(qiáng)者都想要一探究竟。
可惜一個(gè)個(gè)至尊降臨東海之濱，他們認(rèn)真觀察之后，又一個(gè)個(gè)失望的離開了。
“人族的資質(zhì)太差，連做我的奴仆都不夠資格！”
又一位強(qiáng)者離開，他對(duì)人族失望透頂。
這些前來的修士，都是想要從人族之中謀取一些利益，但是他們卻一無所獲，最終只能離開。
在此期間，六耳獼猴一直居住在人族的聚集地附近，他并不在首陽山，而是在附近的一座小山頭上。
許多人族自發(fā)的匯聚在六耳獼猴身邊，供奉他為圖騰。
而這些年來六耳獼猴也將自己的一些道法傳授給了人族，這讓六耳獼猴從中得到了海量的功德之氣。
這可是六耳根本沒有想到的，畢竟傳法之事，許多強(qiáng)者都曾做過，但是得到的功德卻十分有限。
尤其是現(xiàn)在各種修行之法流傳開來之后，講道獲得的功德就更少了。
六耳獼猴發(fā)現(xiàn)這個(gè)事情以后，他也是非常低調(diào)，并沒有四處宣揚(yáng)，準(zhǔn)備自己悶聲發(fā)大財(cái)。
不過就在不久之后，太清老祖來到了首陽山中。
這太清在昆侖山中修行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，可是他卻遲遲無法找到證道之路。
正是因此，太清老祖心中升起一股煩躁之意，他就想著到外面走一走。
這不知不覺間，太清就來到了東海之濱，人族的聚集地。
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