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靈契之主 第八百四十八章 共談蒼宇天下事(中)

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    “我們當(dāng)前的境界不如你高,你又見到主神,復(fù)活我們?nèi)f(wàn)人,自然得聽從你的意見。你我皆是學(xué)院人,我們雖幫不上你,可只要你打通兩者的聯(lián)系,我們定會(huì)前去。就像你說(shuō)的那樣,為自己也為大荒。”

    副院長(zhǎng)說(shuō)完,夏蕭由衷感激,一旁的隆熊倒沒(méi)立即開口,只是看向清尋子和棠花寺的活佛主持。后者并不顧他人看法,捏著念珠,呢喃道:

    “老僧早在許久前,就已摸到大荒桎梏,但因?yàn)槠渫獾奈μ^(guò)神秘,始終沒(méi)有嘗試突破。當(dāng)前有小施主一番說(shuō)辭,我也算明白平衡一事。所以貧僧愿去以上世界繼續(xù)宣傳佛道,可老僧有一事不知,還請(qǐng)小施主解惑。”

    “大師請(qǐng)講。”

    夏蕭的態(tài)度極為謙遜,主持大人則開口問(wèn)道:

    “小施主也已突破大荒桎梏,為何還留在大荒?”

    這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題,眾人一同看向夏蕭。他們倒不是懷疑,而是想清楚,因?yàn)檫@可不是上天下地那么簡(jiǎn)單,而是徹底離開這世界,離開大荒,前往另一個(gè)陌生之地。要想在一個(gè)陌生之地創(chuàng)建屬于自己的勢(shì)力遮風(fēng)避雨,遠(yuǎn)比自己想得那么簡(jiǎn)單。

    “神界有三位主神,學(xué)院院長(zhǎng)乃其一正神,阿燭乃其一血神神源,她的力量有一部分在我體內(nèi),我才得以避免以上世界的搜尋。”

    “這一點(diǎn)我可以證明,我和院長(zhǎng)大人親自品過(guò)茶,讀過(guò)書,知道他的來(lái)歷。”

    汪遠(yuǎn)柯極為配合夏蕭,主持又問(wèn):

    “既然用搜尋一詞,語(yǔ)尚言為何還在人世?”

    “她比較特殊,當(dāng)初被急匆匆?guī)ё吆螅黄渖鲜澜绲娜擞靡再I賣,可又因?yàn)榈滋N(yùn)深厚,逃了出來(lái)。以上世界的人自然不會(huì)罷休,但因?yàn)闉闀r(shí)過(guò)晚,便只施展幾道殺招,可人皇大人她福大命大,假死后,雖說(shuō)無(wú)法掙脫那股力量,宛如被封印,可還是活了下來(lái)。”

    主持不再問(wèn),他已明白夏蕭想表達(dá)的意思,也清楚以上世界對(duì)自己這些下等世界的存在抱有怎樣不公的看法。看來(lái),他是得去宣揚(yáng)一番佛禮才是。

    除主持外,他身后的白林大師也逐漸明白,無(wú)論是為了自己,還是為大荒后人,他們的確是該開創(chuàng)一條先河,去那創(chuàng)建一個(gè)勢(shì)力。可他記得沒(méi)錯(cuò)的話,夏蕭似乎和語(yǔ)尚言有很大的矛盾。

    這件事眾人皆知,可夏蕭和阿燭的實(shí)力,說(shuō)不定已將其斗過(guò),令其被迫只能選擇帶他們?nèi)ヒ陨鲜澜纭?br />
    世人皆算聰明,猜得沒(méi)錯(cuò),當(dāng)前,只有清尋子和隆熊沒(méi)有表明自己的態(tài)度。世上問(wèn)道強(qiáng)者唯學(xué)院最多,可要論離等大荒桎梏最近,且最容易突破的,還屬清尋子。夏蕭知道他一定會(huì)去,因此,在他百般考慮時(shí),道:

    “我也會(huì)去。”

    三位大勢(shì)力的首領(lǐng)齊齊看向隆熊,后者即便有些不情愿,也點(diǎn)了下頭。情不情愿的事,夏蕭不想考慮,反正都得去,包括天隆。這場(chǎng)會(huì)議,只是解決一些沒(méi)有爭(zhēng)議的事,至于存在的爭(zhēng)議,之后再說(shuō)!

    “我們的離開,等于增進(jìn)大荒的平衡。在此之后,便是人類和獸族的事。我之前已說(shuō)過(guò)獸族在此戰(zhàn)過(guò)后的功勞,所以劃地給荒獸,希望他們的力量有所增長(zhǎng)。大荒由各個(gè)種族組成,人類的昌盛并非能帶領(lǐng)一切生靈走向繁榮,我希望周邊四國(guó)能放手那些土地,今后別再打那些方面的主意。”

    荒獸大森林周邊的四國(guó)不是四大勢(shì)力,此時(shí)不管是出于夏蕭的實(shí)力,還是他口口聲聲的大荒平衡都不能拒絕。可在彼此間猶豫,不知如何回答時(shí),姒易率先表示,道:

    “此戰(zhàn)若無(wú)神靈相助,我們已無(wú)法聚于此地。沒(méi)有荒獸一族,我大夏估計(jì)也損失慘重,餓莩遍野。因此大夏愿增地給荒獸一族,擴(kuò)大荒獸森林的范圍,以顯愛惜和平之心。”

    姒易年輕,腦子快,知道事情的發(fā)展如此,與其慢慢吞吞的猶豫不決,不如起到表率作用。還有就是討好夏蕭,雖說(shuō)后者乃大夏臣子,可當(dāng)前境界已不是普通修行者那么簡(jiǎn)單,他能幫的,自然要幫,即便一件小事也一樣。

    大夏王朝的圣上都開口,其余三國(guó)自然先后表率。這里倒沒(méi)南國(guó)射列和云國(guó)什么事,不過(guò)等整場(chǎng)會(huì)議開完后,他們才知道,有些人來(lái)是為了開會(huì),有些則只是個(gè)代表,只有湊數(shù)這一個(gè)作用。

    “好!希望大家都記住自己今天說(shuō)的話,也預(yù)祝荒獸種族早日昌盛,共享大荒。”

    “多謝。”

    天隆起身行禮表謝意,可臉色依舊低沉,直到夏蕭拿出一張看起來(lái)平平淡淡,并沒(méi)有什么特殊的紙張。

    這張紙看上去已有年份,其上不知寫有什么,可極為陳舊且泛黃。它并沒(méi)有引起大家注意,直到夏蕭將其催動(dòng),一股人類熟悉,荒獸厭惡的波動(dòng)當(dāng)即在大殿中泛濫。可天命不懂,夏蕭這個(gè)時(shí)候,將其拿出來(lái)干什么?

    “這乃真正的靈契,乃當(dāng)年語(yǔ)尚言創(chuàng)造而出,每當(dāng)結(jié)出特定的手印,便可將其的力量短暫召喚而來(lái),從而簽署。”

    說(shuō)完,夏蕭結(jié)印演示。九十九道手印解完之際,一道近乎一模一樣的靈契出現(xiàn)在其手中。當(dāng)它出現(xiàn)時(shí),古老的靈契便略顯黯淡幾分,可當(dāng)夏蕭召喚出的靈契消散,它又恢復(fù)成原樣,雖說(shuō)字跡潦草倉(cāng)促,可無(wú)比真實(shí)。

    所有人都好奇,夏蕭要如何處置它?

    清尋子和汪遠(yuǎn)柯看向夏蕭,皆擔(dān)心起來(lái)。這張靈契不拿出還好,一旦拿出,稍微處理不好,人類和荒獸的矛盾便會(huì)加劇。夏蕭知道,但依舊朝天隆走去,沒(méi)有猶豫,便將其遞給了他。

    這等簡(jiǎn)單的動(dòng)作只需抬手便可做出,可就這么拱手相讓?天隆都覺得不可思議,起身問(wèn):

    “您的意思是?”

    “靈契的出現(xiàn)和存在,都代表著人類對(duì)荒獸的敵意和利用。可如今,我將它交給你保管,且我已將其修改,只有人和荒獸雙方愿意簽署靈契,才能做到一同進(jìn)退。消除荒獸靈智,從而簽署靈契或蠻力征服荒獸的現(xiàn)象再也不會(huì)發(fā)生,這也算應(yīng)了當(dāng)初我對(duì)你做出的承諾!”

    夏蕭曾說(shuō),不會(huì)再出現(xiàn)人類修行者和荒獸簽署靈契的現(xiàn)象,因?yàn)槿祟惪谥械撵`契大多都是將荒獸的靈智剝奪。但當(dāng)前看來(lái),就算靈契存在又如何?它已失去控制荒獸且壓制獸族的作用!

    看著夏蕭的眼睛,天隆懂得這是一種求和,也是一種感激。因此,他將其收下。隨之,夏蕭和天命對(duì)視,后者在這種正式場(chǎng)合一直僵著臉,可眼神中,滿是謝意和夸贊。夏蕭這么做,確實(shí)也沒(méi)錯(cuò),令清尋子和汪遠(yuǎn)柯暫時(shí)令心中的石頭落下。

    “符陣前的修行者們興許會(huì)覺得不公平,因?yàn)橛械娜艘押炇痨`契,且此時(shí)沒(méi)有受到任何影響,可我明確的告知大家。種族的競(jìng)爭(zhēng)在于文明的高低,在于學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱,在于創(chuàng)造力也在于感知力,偏偏不在于投機(jī)取巧。靈契本不該存在,就算存在,也要雙方心意相投。所以,盲目使用靈契打壓荒獸的年代,過(guò)去了——”

    夏蕭的語(yǔ)氣依舊平淡,處變不驚,正是這股可吞山河乾坤的氣度,令其站穩(wěn)腳跟,令其在人類和荒獸中,赫然樹立起自己的高大形象。

    天隆身為荒獸的王,第一次那么慚愧,因?yàn)樗麑?duì)夏蕭一直都有些敵意,覺得這家伙不安好心。可現(xiàn)在看來(lái),是他心胸狹窄了,天命的眼光,也確實(shí)比他好些。他握著手中的一張紙,其上不斷散發(fā)出的波動(dòng)雖說(shuō)對(duì)其有壓制性,可天隆明白,從今天開始,從夏蕭和阿燭改變它起,便不會(huì)再發(fā)生以往那種悲痛的事。

    目前截止,夏蕭解釋了這一年自己做了什么,大荒又發(fā)生了怎樣的改變,且說(shuō)明為何大家會(huì)復(fù)活一事。且征求大家的意見,暫定大荒平衡的偉大計(jì)劃。現(xiàn)在又解決了人類和荒獸的矛盾,不過(guò)短短一小時(shí),夏蕭已完全改變歷史,將其帶到另一條路上!

    這令很多謀士不可思議,就像此時(shí)的蘇忠謀,難以想象夏蕭有怎樣的力量能做到這些,甚至親自創(chuàng)造神話且修改神話。但他很快發(fā)現(xiàn),無(wú)論哪件事,夏蕭都曾經(jīng)歷過(guò),他是歷史進(jìn)程的修改者,指引著大荒上的生物向另一個(gè)方向前進(jìn),同時(shí)也是歷史的創(chuàng)造者。

    夏蕭的英姿颯爽不知迷倒多少人,也不知有多少人為夏蕭入魔又走到正道巔峰而驚愕。可更多的,還出于驚愕中,以至于久久都緩不過(guò)來(lái)。不過(guò)天下人,就連當(dāng)前的七大國(guó)和四大勢(shì)力,乃至海獸一族和荒獸本身,暫時(shí)都難以接受這件事的發(fā)生。

    夏蕭這等舉動(dòng),實(shí)在太過(guò)慷慨,以至于天命有些愧疚,覺得自己不該一直坐著不發(fā)一言。因此,在夏蕭沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下,他站起身,帶著無(wú)數(shù)荒獸的驕傲和自豪,面對(duì)大荒中的一切生靈,道:

    “作為荒獸大森林的王,我覺得自己該說(shuō)幾句。”

    夏蕭做出一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì),天隆便走向前來(lái)。在場(chǎng)人不多,七大國(guó)的君主只有一位武將和一位謀士隨行。

    清尋子身后有廖賽二人,副院長(zhǎng)身后的人要多些,加上大師姐足有七位。隆熊身后也只有孫壘及一位長(zhǎng)老,主持身后則是白林大師和一位高僧。

    天隆自身的椅后有天命及兩位長(zhǎng)老,天命本不該來(lái),但夏蕭有令,他自然得穿著華麗出場(chǎng)。至于海獸一族一共也只有三人,除了老族長(zhǎng)和副族長(zhǎng),便是前途無(wú)量的原學(xué)院學(xué)子水箱。就算加上夏蕭和阿燭,大殿中的人數(shù)也不過(guò)五十,可讓天隆有些激動(dòng)。

    不得不說(shuō),這是天隆見到過(guò)的最為齊全的天下勢(shì)力,寥寥數(shù)人,卻代表一切,甚至聚集了蒼宇之下的頂尖戰(zhàn)力。但有的話,無(wú)論人多人少他都得說(shuō)。這是個(gè)好機(jī)會(huì),失不再來(lái)!

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