長(zhǎng)安，渭水河畔。
寒江孤雪，一蓑獨(dú)釣。
遠(yuǎn)出輕騎踏雪而來(lái)，打擾了這難得的寧?kù)o。
“三郎，百騎來(lái)了。”
秦瑯嗯了一聲，收起了釣竿，雪天冰釣，本來(lái)是個(gè)樂(lè)事，卻也還是難逃打擾。百騎司到來(lái)占據(jù)各處要害位置，沒(méi)一會(huì)，李世民來(lái)了。
皇帝今天一件裘衣，騎一匹將馬鬃修剪成五瓣的五花馬，身后是錦衣少年晉王李治，還有幾位老者，卻是蕭瑀、李靖、宇文士及和楊恭仁這四老。
“懷良真是好興致啊。”李世民遠(yuǎn)遠(yuǎn)笑道。
“閑來(lái)無(wú)事?tīng)枴！鼻噩樕锨跋嘤?br />
“免了，在這里用不著大禮，收獲如何？”李世民笑問(wèn)。
從一個(gè)冰洞提起一個(gè)網(wǎng)兜，里面魚(yú)獲不少，肥胖帶須的鯉魚(yú)，巴掌大的鯽魚(yú)，還有體型修長(zhǎng)的白魚(yú)也叫混子魚(yú)，另外還有沒(méi)鱗的刀鰍魚(yú)，甚至還有蝦。
“這都你釣的？”李世民喜歡射獵，喜歡騎馬追逐獵物，對(duì)于釣魚(yú)倒不是很喜歡，但偶爾也會(huì)釣釣，甚至自覺(jué)水平還不錯(cuò)。可一看秦瑯這收獲，也不由的驚訝。
“嗯，這冬日渭河冰封后，其實(shí)魚(yú)倒更好釣了。”秦瑯倒說(shuō)的實(shí)話，釣魚(yú)這東西千百年來(lái)都是一種雅好，可不管用什么竿什么餌，其實(shí)釣魚(yú)也都是有一些決竅的，掌握了這些決竅，甚至古今通用。
不同的水域，不同的地形，不同的魚(yú)，用不同的竿和餌，再加上耐心，便足夠了。
秦瑯選擇的這個(gè)地方就是一個(gè)不錯(cuò)的回灣，水挺深卻緩，這種回灣里魚(yú)多，冬天打冰洞冰釣下餌，很容易收獲。
李世民便干脆也直接坐在一個(gè)冰洞前的小馬札上，提起一支魚(yú)竿開(kāi)釣。
“你們也來(lái)試試。”
李靖等于是也都笑著坐下，各挑了個(gè)冰洞下竿。
這里秦瑯可是提前選的好位置，事先都打了好幾次窩了，所以魚(yú)口子很好，李世民雖然并不是真心來(lái)釣魚(yú)的，三心二意邊釣邊聊，卻也接連上魚(yú)，這讓皇帝非常高興。
尤其是還釣起來(lái)一條赤鯉。
皇帝提著這條赤鯉非常高興，甚至還捉到胸前比劃，讓跟隨的一眾史官、侍者隨從中擅畫(huà)的散騎常侍、將作大匠閻立德把這畫(huà)下來(lái)。
“這赤鯉長(zhǎng)的可真好。”李世民抱著魚(yú)左瞧右瞧好半天，最后才笑呵呵的將魚(yú)放回了渭河之中，說(shuō)話自從李家得天下之后，對(duì)祖宗也是一直追溯到了老子那去。
只是由于武德、貞觀兩朝都對(duì)佛道采取抑制政策，所以貞觀朝如今倒也沒(méi)太過(guò)于尊道，甚至相比起武德朝時(shí)還更冷淡了些，可畢竟老子那都是李家的老祖宗了，所以近些年也有那些愛(ài)拍馬屁的，向朝廷進(jìn)言，說(shuō)因當(dāng)禁斷捕鯉食鯉。
一來(lái)鯉李同音嘛，二來(lái)這鯉魚(yú)在道家那稱為赤鯉公的，而且民間也有鯉魚(yú)躍龍門的傳說(shuō)，說(shuō)這鯉說(shuō)躍過(guò)龍門是能夠化龍的，皇帝則是真龍?zhí)熳樱蕴岢鰬?yīng)當(dāng)禁止天下百姓捕捉、食用鯉魚(yú)。
這事一出，朝野議論紛紛。
秦瑯甚至還特意上了一本，斥責(zé)那官員諂媚胡說(shuō)。
在這個(gè)年代，鯉魚(yú)不僅僅是最大的自然野心淡水魚(yú)種類，而且也是大唐百姓人工飼養(yǎng)魚(yú)類里的第一名，特別是在北方，食鯉那不僅是歷史悠久，而且也確實(shí)是主要的食用魚(yú)類了，你一句禁斷采捕食用鯉魚(yú)，這可是對(duì)民生影響巨大，百姓餐桌要少了一樣重要的食物，還要讓無(wú)數(shù)人的一項(xiàng)謀生產(chǎn)業(yè)丟失，這不是造孽嗎？
這年頭，可還沒(méi)有四大家魚(yú)當(dāng)?shù)馈?br />
放著這么豐富的自然淡水魚(yú)類資源，這就是亂來(lái)。
反正李淵以前沒(méi)干過(guò)這種混帳事，李世民當(dāng)皇帝十多年也沒(méi)干過(guò)，李世民甚至都早有詔令，只要世民二字不連用就不用避諱的，百姓們世啊民啊，你用了也沒(méi)關(guān)系，并不直接禁止的，你取名叫萬(wàn)歲，叫龍啊彪也沒(méi)事。
不得不說(shuō)李世民在皇后病逝后就回到長(zhǎng)安，一呆就是一年，但對(duì)于這種事關(guān)民生的事情，也還挺重視的。
最后是李世民親自下了詔令，只禁捕禁食赤鯉，其余的不禁。
也就是紅色的鯉魚(yú)被視為是一個(gè)特別，這種遇到了要放生不能吃，吃赤鯉發(fā)現(xiàn)了要被打板子等，但其余的鯉魚(yú)仍然任由采捕食用等，不得不說(shuō)，這條詔令還是很接地氣很體貼百姓的。
當(dāng)然，也不排除將來(lái)他的子孫們會(huì)不會(huì)亂來(lái)，反正歷史上唐朝真正開(kāi)始禁捕禁食鯉魚(yú)的，也確實(shí)是在唐玄宗李隆基的時(shí)候開(kāi)始，而這也與當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境有關(guān)。
李家建立唐朝，李淵雖尊老子為祖先，也對(duì)道教比較尊崇，但武德時(shí)的整個(gè)環(huán)境是佛教勢(shì)大，所以李淵是崇道來(lái)平衡佛家，后來(lái)控制不住，才干脆下沙汰佛道令，釋道兩家一起打壓。
而李世民宮變上臺(tái)后，為了穩(wěn)定時(shí)局，爭(zhēng)取人心，所以是罷撤了李淵的沙汰佛道令的，他對(duì)于佛家和道家都沒(méi)有特別的偏向。
到了武則天之時(shí)，她為了建立武周，于是就各種大造祥瑞，甚至宣揚(yáng)借勢(shì)佛家，在武則天時(shí)代，朝野和民間崇佛都到達(dá)了一個(gè)頂點(diǎn)，然后李玄基兵變稱帝后，為清除當(dāng)時(shí)武家等的勢(shì)力，于是又采取崇道抑佛的態(tài)度，甚至還弄了許多事情，比如封老子為皇帝啊，弄出老子托夢(mèng)，指示挖出了碑文等等，禁鯉也正是在當(dāng)時(shí)的這種政治大環(huán)境下出現(xiàn)的。
崇佛崇道或是禁鯉、滅佛，這種事情其實(shí)都是有著深層次的政治因素的。
就如現(xiàn)在，皇帝坐在這里與秦瑯冰釣，肯定不是閑的沒(méi)事。
“吐蕃的使團(tuán)已經(jīng)抵達(dá)洛陽(yáng)了。”
皇帝又上一條魚(yú)。
秦瑯卻只是嗯了一聲。
秋天的那場(chǎng)大戰(zhàn)過(guò)后，秦瑯其實(shí)便親自帶著噶爾東贊、瓊波邦色等上千名俘虜?shù)耐罗F族公卿入京獻(xiàn)俘。
這場(chǎng)大戰(zhàn)在貞觀十一年的秋震驚了整個(gè)天下。
一開(kāi)始秦瑯的捷報(bào)飛入兩京時(shí)，朝野都是不敢相信，畢竟殲敵二十五萬(wàn)，陣斬二十萬(wàn)，還俘虜了近五萬(wàn)，這種陣仗誰(shuí)也不敢相信啊，尤其是唐羌卻只傷亡了四萬(wàn)不到，唐軍自己更是前后加起來(lái)戰(zhàn)死不超三千。
這簡(jiǎn)直就是神績(jī)了。
以致于當(dāng)時(shí)捷報(bào)公開(kāi)后，朝廷中立馬有人開(kāi)始彈劾秦瑯，說(shuō)他謊報(bào)軍功等等。
然后洛陽(yáng)那邊監(jiān)國(guó)太子承乾和宰相長(zhǎng)孫無(wú)忌、馬周、李大亮等也是立即就派出了一個(gè)宣慰使團(tuán)前往劍南。
其實(shí)也是去一探究竟，看看究竟是什么情況。
他們快馬加鞭的趕往河曲，不辭辛苦的清點(diǎn)了所有的腌制起來(lái)的吐蕃首級(jí)，甚至去查看了那些無(wú)首的尸骨京觀，又清點(diǎn)了俘虜，戰(zhàn)利品，提審了許多俘虜?shù)馁F族將領(lǐng)等，對(duì)唐羌兩軍的許多軍官士兵進(jìn)行采訪
反正是非常認(rèn)真，這支宣慰使團(tuán)來(lái)自洛陽(yáng)三省六部以及御史臺(tái)等諸多衙門，由眾多官吏組成，聯(lián)合調(diào)查。
但最后他們派快馬回報(bào)朝中，卻是驗(yàn)證了戰(zhàn)績(jī)屬實(shí)。
當(dāng)然，他們也查出了一些不實(shí)之處，比如二十萬(wàn)并不全是陣斬，其中起碼有四萬(wàn)是殺俘等一些問(wèn)題。
這個(gè)報(bào)告?zhèn)骰芈尻?yáng)朝廷后，又是引起了巨大的震動(dòng)。
沒(méi)有人想到，還真就把二十五萬(wàn)吐蕃軍全殲了，雖然沒(méi)能擒斬吐蕃王，可這戰(zhàn)績(jī)，已經(jīng)是貞觀，不，是大唐開(kāi)國(guó)以來(lái)最大的勝仗來(lái)，論交戰(zhàn)兵力之巨，殲敵斬首的數(shù)字，都是最大的。
當(dāng)年李世民東征西討，圍洛陽(yáng)，戰(zhàn)虎牢，也不過(guò)是十幾萬(wàn)的規(guī)模，打突厥，卻也只是防御為主，能擊退就不錯(cuò)了，后來(lái)滅東突厥，也不是殲滅戰(zhàn)。
倒是秦瑯當(dāng)年滅吐谷渾伏允一戰(zhàn)，也是場(chǎng)驚人的殲滅戰(zhàn)，但當(dāng)時(shí)無(wú)論是交戰(zhàn)兵數(shù)還是斬首數(shù)等都是遠(yuǎn)不如這次的。
有人驚嘆秦瑯果然不愧是百姓公認(rèn)的護(hù)國(guó)戰(zhàn)神。
但也有人馬上彈劾說(shuō)秦瑯殺俘，濫殺等等。
秦瑯在不久后押送俘虜入京，獻(xiàn)俘闕下。
再然后，秦瑯以戰(zhàn)事結(jié)束為由，辭去所有職事，回到長(zhǎng)安為父丁憂守喪。
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雖然承乾想留秦瑯在洛陽(yáng)朝中輔政，可秦瑯的理由也很充分，先前那是大敵入侵，他剛好在松州，于是才臨危受命，接受了皇帝的奪情起復(fù)，可如今戰(zhàn)事即平，他當(dāng)然應(yīng)當(dāng)繼續(xù)去職丁憂，這是盡人子之孝。
秦瑯沒(méi)有理會(huì)朝中的紛紛攘攘，辭去一切職務(wù)回了長(zhǎng)安，閉門謝客，麻衣布鞋，讀書(shū)著說(shuō)。
“吐蕃大使是論科耳，松贊干布的叔父。”
“臣知道此人，吐蕃九大臣之一，三尚一論王公會(huì)議里的那一論，當(dāng)年朗日論贊被毒殺后，正是此人與娘尚囊還有瓊波邦色一起聯(lián)合輔佐才十三歲的松贊干布繼位平亂的。”秦瑯道。
“吐蕃使者倒是姿態(tài)低下，稱愿意以后年年納貢，并同意孫波自立。朕想聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)？”
孫波，也叫森波，也叫蘇毗，反正一個(gè)地方多個(gè)譯名，做為曾經(jīng)高原三雄之一，蘇毗也是拉薩河流域的舊主。
吐蕃吞并蘇毗也就是在朗日論贊時(shí)代，其實(shí)到現(xiàn)在也不過(guò)二三十年時(shí)間，秦瑯在河曲殲滅了吐蕃二十五萬(wàn)人馬后，吐蕃可以說(shuō)是有了亡國(guó)滅族之危。
雖然秦瑯沒(méi)有趁機(jī)追擊到邏些城去，可他讓娘氏等附唐自立，卻更加要吐蕃的命。吐蕃本就只是山南小邦，是一步步的從山南對(duì)外擴(kuò)張，吞并了無(wú)數(shù)高原上的小邦才有了今天這衛(wèi)藏之主的氣度，甚至還壓制象雄等。
可如今秦瑯?lè)斄舜笈耐罗F族，勸說(shuō)他們自立。
娘氏剛被松贊干布一口氣誅殺無(wú)數(shù)，這會(huì)自然是要抱大唐腿反吐蕃的，有娘氏帶頭，韋氏、農(nóng)氏等蘇毗舊臣們這會(huì)自然也是動(dòng)搖了，當(dāng)年吐蕃強(qiáng)盛，他們反蘇毗主動(dòng)投奔吐蕃，如今兵敗大唐，大唐讓他們自立，還給他們冊(cè)封授職，這些人當(dāng)然沒(méi)有什么不愿意的。
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