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大奉打更人 第六十四章 唯信仰萬佛之主許銀鑼

作者/賣報小郎君 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    見許七安沉吟不語,珍珠意念傳輸解釋:

    “傳說,遠(yuǎn)古時期,這片天地只有一塊大陸。后來神魔時代結(jié)束后,天崩地裂,九州大陸被打的支離破碎,形成了無數(shù)的島嶼。

    “那座歸墟里浮出的島,應(yīng)該是九州大陸的一部分。”

    許七安點(diǎn)點(diǎn)頭,一邊看向怒浪島主,一邊說:

    “問問他有什么具體的看法。”

    珍珠把許七安的話“翻譯”給怒浪島主聽,后者聞言,露出嚴(yán)肅神色,道:

    “我懷疑部分神魔沒有殞落,而是被困在了島上。

    “祂們看起來如此真實,如此強(qiáng)大,溢散出的力量便會讓人發(fā)狂,但一道可怕的屏障封住了島,隔絕內(nèi)外。

    “我和墨玉在接近屏障的過程中,他和龍衛(wèi)們沾染了神魔可怕的氣息,出現(xiàn)了異變。”

    至于為什么神魔的氣息會賦予墨玉以及龍人衛(wèi)靈蘊(yùn),怒浪島主自己也不清楚,那座島本身就是個謎,尚需探索和研究。

    九尾狐嗤笑道:

    “誰能把神魔困在一座島?縱使那是一塊大陸。”

    她不相信怒浪島主的話,更愿意相信許七安,后者曾在蠱神的記憶里看到神魔隕落的畫面。。

    不過,這座憑空出現(xiàn)的島本身就代表著不可思議,因此九尾狐沒有直接反駁。

    “情況如何親自去看看便是。”

    許七安側(cè)頭看著魁梧高大,外表猙獰的青鱗龍人,道:

    “你負(fù)責(zé)帶路。”

    珍珠把話翻譯給怒浪島主聽,青鱗龍人看向了九尾天狐。

    雖然阿爾蘇島已經(jīng)誕生文明建立起城邦但強(qiáng)者為尊的生存法則依舊影響著廣大的神魔后裔。

    在場能半強(qiáng)迫他涉險的,只有九州大陸來的妖國國主。

    至于為什么是半強(qiáng)迫怒浪島主亦是心有不甘想重返“神魔島”一探究竟。

    相比上一次見面,這只九尾狐的實力似乎又有了極強(qiáng)的精進(jìn)恐怕距離人族劃分出的一品境很接近了。

    有她在的話,探索“神魔島”會更有把握。

    但怒浪島主依舊沒有立刻點(diǎn)頭。

    察覺到他的沉思和猶豫銀發(fā)妖姬笑吟吟的反問:

    “有什么問題?”

    怒浪島主輕輕吐出一口氣道:

    “神魔島的存在,在我回來之前就已經(jīng)泄露這么久過去南海歸墟恐怕聚集了許多超凡境的神魔后裔。”

    那位“朋友”把消息賣給了他可是不會只賣他一個龍。

    這意味著競爭壓力會很大。

    雖說特別強(qiáng)大的神魔后裔早已凋敝,但海外廣袤無邊,是九州大陸的無數(shù)倍真要把所有超凡境的神魔后裔聚集起來依舊是個很驚人的數(shù)量。

    哪怕只聚集起一部分也是一股極強(qiáng)的力量。

    怒浪島主覺得必須言明利害省得九尾天狐太過招搖,惹來神魔后裔群起攻之。

    珍珠翻譯給許七安聽,后者大喜過望脫口而出:

    “還有這種好事?!”

    ?怒浪島主聽不懂人族語言,但見這個人族雄性的臉以肉眼可見的速度明媚起來,似乎極為高興。

    這是值得高興的事?

    西域。

    一個叫做北昌的城邦,它位于阿蘭陀圣山以北,因為貧窮和荒蕪,使得這座城邦有些破敗和蕭條。

    城主是這里唯一的貴族,阿蘭陀欽點(diǎn)只因為他年輕時不遠(yuǎn)千里前往阿蘭陀朝圣。

    北昌的城墻以石塊和黃土為主,與城外的大漠幾乎融為一體帶著一縷遠(yuǎn)古氣息的孤寂和蒼涼。

    竺賴是北昌城中的乞丐今年十七歲,他披著破爛的袍子,拄著一根木棍,蹣跚的走在北昌的街邊,祈求著有人發(fā)發(fā)善心,給他這個四天沒吃東西的人一點(diǎn)食物。

    北昌貧瘠,生活在這里的百姓缺衣少食,哪里有飯食施舍乞丐?

    “你看了告示欄的告示了嗎?聽說阿蘭陀圣山入秋后要舉辦佛法大會,召集西域信徒前去朝圣。”

    “唉,路途遙遠(yuǎn),怎么過去?不說土匪強(qiáng)盜,光是寒冷和饑餓就能殺死你。”

    “此時去的話,倒是不用擔(dān)心寒冷,但返程時可是入秋了”

    街邊行人的對話,吸引了竺賴的注意。

    阿蘭陀要舉辦佛法大會,召集信徒朝圣?

    竺賴精神一振,就像炎炎夏日里澆下一桶涼水,他當(dāng)即拖著疲倦的身子,前往城門口的告示欄。

    他乞討生涯里,曾經(jīng)聽過關(guān)于城主大人的傳聞。

    據(jù)說城主大人年輕時,是游手好閑的混混,有一天突然福至心靈,覺得自己是為佛法而生,于是千里迢迢趕往阿蘭陀,前去朝圣。

    他在圣山中沐浴佛光,得佛門賞識,成了佛門弟子。

    從此平步青云,坐到了城主的位置。

    這個故事在過去的很多年里,一直在北昌口耳相傳,可以說是信佛改變?nèi)松哪0濉?br />
    信佛朝圣,可以改變命運(yùn)竺賴腦海里只剩一個念頭:去告示欄一看究竟!

    半里路的距離,他像是走了半輩子,抵達(dá)告示欄時,已經(jīng)氣喘吁吁,頭暈眼花。

    “告示欄上說什么?”

    他揪住告示欄邊一位百姓。

    “臭乞丐,滾一邊去。”

    那人勃然大怒,一腳把竺賴踹開。

    本就饑渴交困的竺賴重重摔在地上,只覺得意識開始離開身體,生命即將走到盡頭。

    過了好一會兒,他才慢慢找回對身體的掌控。

    “要喝水嗎?”

    溫和的聲音在耳邊響起,竺賴睜開眼,看見一個相貌平平的中年人站在自己身邊,遞來一袋水囊。

    中年人穿著厚厚的樸素袍子,皮膚黝黑,看起來只是城中尋常不過的百姓,可他的眼神是如此的溫和,充滿善意。

    竺賴抿了抿干涸開裂的嘴唇,迫不及待的接過水,咕嚕嚕的狂飲起來。

    他早就渴的不行了。

    一口氣喝空水囊,竺賴滿足的打了個飽嗝,這時候,他才涌起忐忑和警惕的情緒,不知道眼前的這個中年人為什么要幫助自己這樣一個邋遢的乞丐。

    “阿彌陀佛!”

    中年人雙手合十,欣慰道:

    “剛才我差點(diǎn)以為你死了。”

    原來是佛門信徒竺賴心里松了口氣的同時,又覺得有些奇怪。

    北昌在佛門的領(lǐng)地里,信佛者自然不少,但根據(jù)他的了解,城中的佛徒信奉的是苦海爭渡,得證果位。

    度的是自己。

    很少熱忱于善事。

    “謝謝!”

    但他還是表達(dá)了感謝,并謹(jǐn)慎的遞回水囊。

    中年男人接過水囊,說道:

    “告示欄上說,阿蘭陀要舉辦佛法大會,號召信徒前去朝圣。但那只是對權(quán)貴和家境殷實之人的號召。

    “像我們這樣的人,根本走不到阿蘭陀。”

    竺賴沉默了一下,又說了聲“謝謝”。

    中年男人繼續(xù)說道:

    “真正的佛,不在阿蘭陀!”

    竺賴大吃一驚,驚慌的左顧右盼,他沒想到中年人會說出這種大逆不道的話。

    幸好行人匆匆,無人關(guān)注這邊。

    中年人說道:

    “我信仰的是大乘佛法,是真正的佛。小兄弟,你與我們大乘佛法有緣,可愿入我大乘佛教?”

    大乘佛教?!

    竺賴聽說過這個邪教,據(jù)說宣揚(yáng)什么眾生皆可成佛,太具體的他就不知道了,總之是個妖言惑眾的邪教。

    “你與我說這些作甚?我,我可是虔誠的佛門信徒,我要去阿蘭陀朝圣。”

    竺賴大聲說,他沒想到自己會在這里遇到邪教。

    他邊說邊起身,試圖離開這個言語古怪的中年人。

    中年人緩步跟在他身后,語氣不疾不徐:

    “你走不到阿蘭陀的,只會死在途中。”

    “不用你管。”

    竺賴只想遠(yuǎn)離他,遠(yuǎn)離妖言惑眾的大乘佛法。

    北昌在打擊大乘佛教徒,抓住就是死刑。

    他雖然是命賤的乞丐,可也不想死。

    “小兄弟,大乘佛法是真正的佛法,你若不信,我可以帶你去聆聽大乘佛法教義。”中年人壓低聲音,沒有放棄傳教的機(jī)會。

    或許我可以假裝混入大乘佛法教派,然后向城主舉報,換取前往阿蘭陀的盤纏想到這里,竺賴猛的停下腳步,看著中年人:

    “那,那我就姑且聽聽。”

    中年男人欣慰道:

    “小兄弟,你一定會信仰大乘佛法的。”

    不,我就算是死,死在途中,從城頭跳下去,我也不會信仰大乘佛法竺賴心里冷哼。

    他沉默的跟在中年男人身后,兩人穿街過巷,在一處僻靜的小巷里停下來,中年男人有節(jié)奏的扣響某個院子的大門。

    俄頃,院門敞開,一位頭發(fā)花白的老婦人為他們打開了門。

    兩人進(jìn)入院子,隨著老婦人走向旁側(cè)的房間,那里連通著地窖。

    推開地窖的門,微弱的光芒灌入其中,竺賴目光一掃,看見二十多個穿著破爛袍子的人盤坐在蒲團(tuán),他們雙手合十,閉著眼,專注而虔誠的聽著一位年輕僧人講經(jīng)。

    隨著地窖的門打開,信徒們紛紛扭頭回望,而正對著門的年輕僧人,也停了下來,朝這邊看來。

    中年人往前走了兩步,雙手合十,道:

    “凈思大師,我度了一位有緣人入大乘佛教。”

    說罷,他朝竺賴招招手,示意他上前。

    竺賴一邊往前,一邊審視著年輕僧人。

    他眉目清秀,皮膚白皙,看起來完全不像是西域人。

    如果許七安在這里,就會認(rèn)出這是當(dāng)初西域使團(tuán)進(jìn)京時,跟隨在度厄羅漢身邊的凈思小和尚。

    年紀(jì)不大,卻修成了金剛神功。

    年紀(jì)輕輕的就成了邪教的頭目,肯定很值錢竺賴心里暗想。

    這時,他聽凈思微笑道:

    “施主氣色極差,腹內(nèi)空空,不若先吃些齋食,再與諸同門聆聽貧僧講經(jīng)。”

    竟然還有吃的?竺賴心說這可太好了,向城主揭發(fā)你們之前,先白吃你們一頓。

    頭發(fā)花白的老婦人很快送來一疊白面饅頭,一碗清水。

    竺賴吃的狼吞虎咽,很快就解決了溫飽問題。

    凈思微笑的看著這一切,轉(zhuǎn)而望向中年人,道:

    “大乘佛法,度人度己,救蒼生脫離苦海,助蒼生得證果位,你做的很好。”

    中年人雙手合十,道:

    “得幸聆聽我佛真經(jīng)。”

    眾人雙手合十,念誦:

    “阿彌陀佛!”

    凈思接著說道:

    “今日有新成員加入,貧僧重新講一遍大乘佛法的起源,望新來者知悉。

    “大乘佛法起始于中原大奉,是大奉銀鑼許七安開創(chuàng),許銀鑼是三千世界中,萬佛之主的轉(zhuǎn)世,祂于大奉京城的佛門斗法中,度化度厄羅漢。

    “度厄羅漢明悟大乘佛法真義,頓悟成佛,成為大乘佛法教第二尊佛”

    羅漢怎么可能是佛?世上明明只有佛陀一位佛!竺賴悄然撇嘴。

    他滿懷不屑的聽著年輕僧人講述大乘佛法,年輕僧人每說一句,他便在心里反駁一句,或不屑的冷笑。

    可當(dāng)他聽到眾生平等時,竺賴沉默了。

    如果世上真的有眾生平等的地方,那我一定誓死捍衛(wèi)他心里嘀咕一句。

    從小便是乞丐的他,受盡白眼和欺凌,活的很痛苦。

    他不知不覺間改變了心態(tài),開始認(rèn)真聽經(jīng),認(rèn)真思考。

    “度人度己,掙脫苦海如果阿蘭陀,如果西域的佛門信徒都度人度己,那我還會是乞丐嗎?我的命運(yùn)是否會改變?”

    “如果剛才沒有那位大叔幫忙,我現(xiàn)在還在為饑餓而苦惱這樣的大乘佛法教,真的是邪教嗎”

    各種各樣的念頭在他腦海里閃過。

    不知不覺間,竺賴聽到那位年輕僧人說道:

    “今日到此為止!”

    他才恍然回神,發(fā)現(xiàn)門縫里的陽光已經(jīng)便成了金紅色,黃昏了。

    哎呀,忘記乞討了,今晚又得挨餓竺賴心里大急,懊惱不已。

    像他這樣吃了這頓沒下頓的乞丐,每時每刻都要為吃飯而努力,不然就要餓肚子。

    想到這里,他急忙忙的站起身,打算離開。

    小和尚說的挺有道理,先不揭發(fā)他竺賴正要走,卻發(fā)現(xiàn)周圍的大乘教信徒盤坐不動,沒有一人起身離開。

    眾人目光希冀的看著年輕僧人。

    接著,他看見凈思小和尚從袖子里掏出一串銅錢,對著老婦人說:

    “給大家分一分!”

    老婦人接過銅錢,按照人頭,均勻的分給眾人。

    還,還有錢拿?!竺賴低著看著掌心里的五個銅板,在北昌城,這可以買五個饅頭。

    省著點(diǎn)吃,夠他解決三天溫飽。

    這是什么教派?這世間真的存在給信徒發(fā)銅錢的教派?!

    竺賴得三觀遭受到嚴(yán)重的沖擊。

    凈思和尚溫和道:

    “佛不會讓祂的信徒忍饑挨餓,度人度己,乃本教宗旨,大乘佛教言出必踐。”

    竺賴握緊了手里的銅錢,感覺自己找到組織了。

    隨后,他發(fā)現(xiàn)度他入教的那名中年人,分到的是十枚銅板。

    嗯?不是說眾生平等嗎?!

    竺賴看不懂了。

    中年男人笑道:

    “這是我應(yīng)有的獎勵,凡度一人,賞五銅錢,這是我教規(guī)矩。”

    我認(rèn)識很多乞丐,很多很多,我,我要發(fā)財了竺賴腦海里只剩這個念頭。

    唯信仰大乘佛教徒,信仰萬佛之主!

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