英魄到來(lái)。
與他交戰(zhàn)的四名御門(mén)院家主已經(jīng)悉數(shù)倒下。
第十代有弘被氣魄的地道破了鷹群式神，第八代的泰忠被大范圍地法殺機(jī)埋葬，第九代水蛭子戰(zhàn)意最高，死戰(zhàn)不退，最終被英魄以新入手的名刀·虎徹正面打破他的絕招“五蘊(yùn)皆球”，力盡而亡。
最后，第七代，最陰險(xiǎn)的天海想逃，卻逃不過(guò)英魄的追殺，被一劍穿胸，算是正式為奧多摩關(guān)家與天海僧正一脈的恩怨劃句點(diǎn)。
順帶一提，關(guān)俊彥終于看到了天海的正臉，也知道他為什么要戴面具了。
因?yàn)槊婢呦碌奶旌Ｓ掷嫌殖螅耆珶o(wú)法和其他家主相比。安倍御門(mén)院自晴明起十一代，大多顏值在線，就算是泰忠、長(zhǎng)親這種相比之下沒(méi)那么出眾的，也絕對(duì)算不丑。
但天海不同，是真的丑。大小眼，塌鼻梁，臉還長(zhǎng)滿了褶皺和麻子，外表年齡也比其他家主大得多。
“泰山府君祭”是**和靈魂同和形成類能量體的秘法，形象將定格在術(shù)式完成的瞬間。外表看著越年輕，意味著越天才。
安倍有行第一天才名頭就是這么來(lái)的，天海正相反，他沒(méi)有天賦，只能靠著努力，靠著時(shí)間慢慢積累，一次次試錯(cuò)。
會(huì)成為妖僧完全是因?yàn)闆](méi)辦法，陰陽(yáng)道能想的辦法都想盡了，還是沒(méi)法突破，只能轉(zhuǎn)換去其他的路數(shù)。
不知道付出了多少辛苦，挨了多少不理解和白眼，最后才在暮年跌跌撞撞地跨過(guò)大陰陽(yáng)師的門(mén)檻，掌握“泰山府君祭”，打出一代威名。
放到現(xiàn)在，這絕對(duì)是個(gè)勵(lì)志的故事。但在講究門(mén)第血統(tǒng)的古代，先代都是天才，每一位都在“年輕”的時(shí)候便掌握長(zhǎng)生不老之法，你這樣的就屬于丟人。
如果不是第六代心結(jié)心結(jié)執(zhí)意要卸下?lián)樱ε疟娮h選擇天海為繼承人，天海連接觸“泰山府君祭”的機(jī)會(huì)都不會(huì)有，更不會(huì)有之后的故事。
心結(jié)臉一板，天海就沒(méi)轍，天海拉下臉懇求，心結(jié)同樣會(huì)心軟的根底就在這里。
不過(guò)這次心結(jié)顧不他，結(jié)局也就注定了。
無(wú)論他多么憤怒，多么不甘，都無(wú)法改變。
努力確實(shí)有用，可惜終究比不過(guò)天才加努力，如果再多了機(jī)緣和外掛——就更加沒(méi)得打。
只是努力派的天海好對(duì)付，祖宗安倍晴明要難纏得多，天賦努力機(jī)緣一個(gè)不缺。
各種主動(dòng)被動(dòng)一體化的術(shù)式加持，縱然英魄手持承影，也沒(méi)能完全破開(kāi)，反而遭到了一連串的反制。
兜頭蓋臉的被動(dòng)迎擊術(shù)式自不必說(shuō)，在英魄躲閃的時(shí)間里還以驚人的手速調(diào)整好星圖。
星象輪轉(zhuǎn)之間，制造出各種障礙，最后竟是形成類似掌中佛國(guó)、袖里乾坤的神通，看似近在咫尺，實(shí)則遠(yuǎn)在天涯。
對(duì)陰陽(yáng)理解最深的英魄一連闖了幾次，愣是沒(méi)能走出三米遠(yuǎn)。
無(wú)法靠近安倍晴明，就無(wú)法有效牽制他的精力，氣魄好不容易緩解的壓力又會(huì)變重，而本體拔除黑暗還需要時(shí)間。
“這下麻煩了。”
“不麻煩，走路而已。”
一襲黑袍悄然顯現(xiàn)，在英魄身邊，聲音低沉，音色卻和前者保持一致。
黑袍從英魄腰間拔出名刀虎徹，刀輕吟，人長(zhǎng)嘯。
“我有一刀，要跨越山與海。”
刀走人走，所謂跨越終究逃不過(guò)一個(gè)走字。
千里之行，始于足下。
初時(shí)與常人行走無(wú)異，對(duì)于已達(dá)超越境界的安倍晴明來(lái)說(shuō)，和蝸牛爬沒(méi)多少區(qū)別。
漸次去勢(shì)加快，如一道滾雷，又在半空之中裹挾出一道長(zhǎng)虹，連星圖之光都無(wú)法遮蓋。
安倍晴明營(yíng)造出的諸多障礙，咫尺天涯，也被這一刀一一跨越。
始終將目光集中在關(guān)俊彥本體之的傳奇陰陽(yáng)師終于側(cè)目。
在現(xiàn)世吃過(guò)兩次虧后，安倍晴明痛定思痛，在自身防護(hù)煞費(fèi)苦心，最終從天文學(xué)星辰與星辰之間的距離摘出“遙遠(yuǎn)”的概念，包裹身周。
不管是什么樣的攻擊，只要碰不到自己的身體，就沒(méi)有意義。
雖然這份“遙遠(yuǎn)”不可能達(dá)到真正的星與星的距離，但按照安倍晴明自己的換算，少說(shuō)有千里，怎么會(huì)這么輕易地被跨越？
他又哪里知道關(guān)俊彥的力魄與其他分魂都不同，沒(méi)有在一時(shí)一地安定下來(lái)，跟隨一位長(zhǎng)者修行。
從青丘古國(guó)的那一刻起，他便一直在行路。
和赤鱬一起游過(guò)英水，和灌灌一起踏過(guò)南山，在群狐環(huán)繞之下駐足于狐族祖地，也曾在金雞嶺與妖族大祖打過(guò)照面。
最后又在這位妖族大祖的指點(diǎn)下，重走一遍西岐到朝歌的路。
在這條道路，他見(jiàn)過(guò)諸多風(fēng)景，見(jiàn)過(guò)諸多已然逝去的風(fēng)流人物，強(qiáng)者大妖。
沒(méi)有等到狐貍精兌現(xiàn)六尾歸一，開(kāi)啟封神戰(zhàn)場(chǎng)的承諾，力魄自己已然重走封神。
雖然有同樣經(jīng)歷過(guò)封神，且實(shí)力能排進(jìn)前十的妖族大祖的庇護(hù)，沒(méi)有魂飛魄散的威脅，但力魄走得依舊不輕松。
那可是種花歷史最大，牽扯到強(qiáng)者最多的古老戰(zhàn)場(chǎng)。哪怕不親身參與，只是走馬觀花地看一遍，仍是兇險(xiǎn)異常。
與之相比，安倍晴明的咫尺天涯又算得了什么？只是概念，又不是真的要用光年來(lái)計(jì)算的距離。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
關(guān)俊彥的這一刀正如李白的詩(shī)所描繪。
前一句是行路之難，指代修行艱辛，指代行路不易。
一旦走完了這趟艱難的的旅途，便是長(zhǎng)風(fēng)破浪之時(shí)！
斗篷的兜帽因?yàn)轱L(fēng)壓落下，其下雙眼一紅一藍(lán)，各有赤魚(yú)青鳥(niǎo)之象融入其中，
跨越山與海不止是高山和大海，更是那部最古老的妖怪典籍《山海經(jīng)》。
受此影響，虎徹之不再只有呼嘯之聲，更有山海相隨。
人未至，安倍晴明的長(zhǎng)發(fā)已被風(fēng)壓帶起。
力魄之力，初現(xiàn)端倪，讓安倍晴明受到極大的困擾。
他知道不能再執(zhí)著于關(guān)俊彥的本體，不然雙方換傷誰(shuí)更吃虧真說(shuō)不好。
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