說起這個的時(shí)候，華山群修包括一直有些矜持的烈火祖師，都不由露出滿臉憤恨之色，咬牙切齒破口大罵。
實(shí)在是，峨眉這次的做法，太叫人不爽了。
一點(diǎn)都沒有顧忌陳英這個外人在場，顯見心中氣恨到了什么程度，用一句苦大仇深形容一點(diǎn)都不為過。
這事很好理解！
華山群修和陳英說過這事，自從五臺派隨著混元祖師的死亡分崩離析后，修行界的旁門勢力遭遇重大打擊。
原本迅速抬頭的聲勢，不僅被生生壓下，甚至還不如五臺派崛起之前的處境。
可以說，自從峨眉第二次斗劍結(jié)束后，修行界的旁門勢力一片哀嚎。
再面對所謂正道修士的時(shí)候，還沒開打自身的心理壓力，就大得影響了自身的實(shí)力發(fā)揮。
可以說，這就是個惡性循環(huán)。
到了此時(shí)，修行界旁門的聲勢，真的快要跌落谷底了。
有些事情都不需要多說，旁門修士的聲勢集體衰落，自然會導(dǎo)致氣運(yùn)跟著一同跌落。
氣運(yùn)跌落……
呵呵，想想就知道后果有多嚴(yán)重！
華山派作為旁門一支，自然也是受到了極大的影響。
不然，在陳英穿越過來以后的那段時(shí)間，華山群修怎么會那么老實(shí)，一點(diǎn)動靜都沒有折騰出來。
還不是心存顧忌，不想把正派修士給吸引過來。
真說起來，陳英和陳家還得感謝一番以峨眉為首的修行界正道修士。
不然，就算華山群修再看不上世俗江湖，也不會讓華陰陳家發(fā)展得這么順利。
別的不說，單單就是盤剝上貢，就足夠叫陳家脫掉一層皮。
眼下，陳家大勢已成。
主要的是，有陳英這樣的強(qiáng)者存在，就算華山群修有什么想法，也是不敢輕舉妄動的。
那次，陳英在迷霧陣法中，和烈火祖師大戰(zhàn)一場，可是讓烈火祖師深刻領(lǐng)教到他的厲害。
旁的不說，就說陳英那一手布陣手法，就足以叫烈火祖師不敢輕舉妄動。
事后，他不是沒有小心追查過。
驚訝的發(fā)現(xiàn)了一個事實(shí)，那就是陳英布陣并沒有使用法寶之類的玩意。
這就厲害了……
若是陳英能夠隨時(shí)隨地布置陣法，那戰(zhàn)斗力的提升可不是一星半點(diǎn)。
就比如烈火祖師，他煉制的都天烈焰旗，其實(shí)品質(zhì)放在修行界也就只能算是一流，而且還只是一流中墊底的存在。
可他立起都天烈焰旗，加上修行的特殊功法，直接就能布置都天烈焰陣，攻擊力立即提升到了散仙巔峰層次。
這才是他安身立命的本錢，也是叫旁的修士高看一眼的主要原因。
不然，修行界的勢力可以說車載斗量。
但凡有些名氣的勢力，首腦必定都是散仙修為，不然都不好意思立旗成為一方豪強(qiáng)。
其中，達(dá)到散仙中期巔峰的不多，但也絕對有數(shù)十。
而烈火祖師，絕對是其中最拔尖的存在，除了自身修為確實(shí)不弱之外，主要還是因?yàn)槎继炝已嫫斓淖饔谩?br />
同理，陳英若是能夠不借助法寶就能立下陣法，那戰(zhàn)斗力增幅效果就太大了。
就是烈火祖師，若是再讓他和陳英斗一場，也沒有多少把握能夠勝利。
有陳英這樣的強(qiáng)者威懾，華山群修自然不會因?yàn)槭浪桌妫兔爸完愑氐追樀娘L(fēng)險(xiǎn)胡來。
當(dāng)然，有了陳英這樣活生生的例子在那，就算華山群修的心態(tài)沒有發(fā)生改變，可多少都會分出部分心神，將注意力放在世俗一干強(qiáng)大武者身上。
有張三豐的前例，對于能夠以武入道的強(qiáng)橫武者，華山群修還是很重視的。
這不，岳不群和寧中則夫婦倆，就進(jìn)入了他們的視野。
沒辦法，這對世俗華山派掌門夫婦，此時(shí)年歲不過五六十，卻是已經(jīng)達(dá)到了筑基之境。
放在修行界，這樣的年紀(jì)絕對算的上‘年輕’。
另外，他們夫婦可以說也算是‘以武入道’，只要有足夠的資源以及修行功法，最起碼一個神通境跑不掉。
這讓華山群修很有些心動，想要將岳不群和寧中則夫婦倆收入門下。
他們沒有想到，同為華山上的存在，世俗華山派的掌門夫婦兩人，竟然不聲不響達(dá)到了這等實(shí)力。
只是，華山群修也有些遲疑……
沒辦法，他們對于世俗江湖了解不多，卻也知曉世俗華山派，乃是不折不扣的正道大派。
岳不群和寧中則的名頭，只要稍稍打聽一下就能知曉，這兩位都是世俗江湖正道赫赫有名的大俠。
而修行界華山派，則是不折不扣的旁門勢力。
最重要的是，華山派乃是旁門左道重，被定義為左道一流的修行門派。
不用多說，華山派在修行界的名聲不怎么樣。
華山群修擔(dān)心的是，若是收納了岳不群和寧中則夫婦倆，他們之后知曉了華山派的名聲，心中很難不起疙瘩。
這樣的結(jié)果，就不是華山群修想要的了。
其實(shí)，世俗華山派中，還有一位‘以武入道’，同樣達(dá)到了筑基期的風(fēng)清揚(yáng)。
只是可惜，老頭超過八十歲的高齡，放在修行界也算不得多大，可本身的潛力已經(jīng)開發(fā)得差不多了。
風(fēng)清揚(yáng)倒是可能沖擊神通境，只不過需要花費(fèi)的精力和資源，就要比岳不群和寧中則夫婦倆大多了。
華山群修倒是也愿意接納，不過風(fēng)清揚(yáng)的重要程度，顯然排在岳不群和寧中則夫婦倆之后。
在和陳英交流的時(shí)候，烈火祖師透露了這一層意思，詢問陳英有什么看法。
陳英能有什么看法？
在這個時(shí)代生活了這么長時(shí)間，自然對大明帝國的情況有所了解。
華山群修的擔(dān)憂不無道理，這個時(shí)代乃是理學(xué)的天下。
整個社會的輿論環(huán)境，還有道德約束力度真不是說著玩的。
這里的土著對于名聲的看重，幾乎達(dá)到了病態(tài)的地步。
陳英也不敢打包票，華山群修吸納了岳不群和寧中則夫婦倆之后，會不會出現(xiàn)什么不必要的麻煩。
他的提議，只能是先接觸一番，看看情況再說其他，等岳不群和寧中則夫婦倆了解了修行界的情況后，就看他們自己怎么選擇了……
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