終于，一行人來(lái)到影園，影園位于揚(yáng)州城外西南隅，荷花池北湖，二道河?xùn)|岸中長(zhǎng)嶼上。因其建在柳影、水影、山影之間，明朝書(shū)畫(huà)家董其昌題名“影園”贈(zèng)予鄭元?jiǎng)祝虼硕妹?br />
歷史上這座“柳影、水影、山影，恍恍惚惚，如詩(shī)如畫(huà)。”的影園，毀于明末的兵火之中，其實(shí)，這也是揚(yáng)州園林的最后的命運(yùn)。
不過(guò)，朱國(guó)強(qiáng)倒也沒(méi)有時(shí)間感傷這一切，其實(shí)也沒(méi)有什么好感傷的，不過(guò)只是有錢人的園子而已。在影園內(nèi)，揚(yáng)州的本地官員、士紳為迎接他的到來(lái)，可謂是頗費(fèi)了一番心思。在漕御使楊仁的介紹下，與本地官員士紳一一見(jiàn)面后，天色漸漸黑下來(lái)時(shí)，一行人便到了影園河邊畫(huà)舫里，盡管是正值隆冬，可是點(diǎn)著炭爐而且有而且有布簾遮擋寒風(fēng)的畫(huà)舫中卻依然溫緩如春。
畫(huà)舫內(nèi)點(diǎn)起一色的大紅蠟燭，船頭船尾高懸各種形狀的彩燈，有兔形燈、魚(yú)形燈、鹿形燈、龜形燈等等，非但河中畫(huà)舫懸著彩燈，就連影園邊也懸掛著各種彩燈，將綿延兩三里的長(zhǎng)嶼映得通亮。非但如此，甚至就是河兩岸的園林也都紛紛亮起各色花燈。
花燈，原本就是鹽商斗富必不可少的項(xiàng)目，鹽商們每每會(huì)在畫(huà)舫、園林邊爭(zhēng)妍斗艷般點(diǎn)起千奇百怪的花燈來(lái)。現(xiàn)在作為影園的主人鄭家四兄弟，自然要趁機(jī)盡展鄭家花燈，而其它各家盡管沒(méi)有接到招待世子爺?shù)牟钍拢梢彩遣桓事浜蟮狞c(diǎn)亮花燈，想要在世子爺面前露個(gè)臉。
其實(shí)，現(xiàn)在從來(lái)不是欣賞花燈的時(shí)節(jié)，畢竟河面已經(jīng)冰凍，可即便如此，他們?nèi)匀簧焚M(fèi)心機(jī)的整出了揚(yáng)州小秦淮的花燈，如此也可見(jiàn)他們的心機(jī)細(xì)膩。
要是擱平常，眼光于頂?shù)乃麄儯匀徊粫?huì)把德世子放在眼里，可現(xiàn)在眼前這位世子爺可關(guān)系著他們的身家性命！自然的也就千方百計(jì)的討好起這位世子爺來(lái)。
一時(shí)間，這冰封的河道兩岸的花燈花色之繁、品種之多、燭光之亮、出意之巧，更是遠(yuǎn)超過(guò)以往。
岸邊的燈火與天空中的一輪明月互相輝映，加上各處樓館傳出的裊裊絲弦聲，一時(shí)間這種詩(shī)意盎然、韻味無(wú)窮的月夜，仿佛有種讓人置身于太平盛世的錯(cuò)覺(jué)。
“哎呀，原本以為，此生再難見(jiàn)此景，不曾離任之前，在這隆冬時(shí)節(jié)又能見(jiàn)揚(yáng)州燈景，這果真又是升平樂(lè)世了！”
巡鹽御使賈多南不禁感嘆。
巡鹽御使一年一任，他是去年八月第二次出任這一職務(wù)，按照規(guī)矩，再有一個(gè)月就要離任了，所以才會(huì)有這樣的感嘆。
感嘆聲落到朱國(guó)強(qiáng)的耳中，讓他在心底冷笑，升平之世……真虧他能說(shuō)得出口，這些人哪！
瞧著畫(huà)舫中的這些官員、士紳，他們的眼里的又那有入寇的建奴，那有什么四起的流民和作亂的流寇，于他們眼中，恐怕只有白花花的銀子……
“這都是世子爺?shù)母Ｍ郏∫皇雷訝斈舷潞筮B敗建奴，我等又怎么得享這升平之世？”
身為鄭家長(zhǎng)子有的鄭元嗣望著世子爺討好地說(shuō)，并起身往世子爺杯里斟酒。
“長(zhǎng)吉客氣！”
坐于首座的朱國(guó)強(qiáng)，盡管心里對(duì)他的話語(yǔ)頗為不滿，但是仍然不露聲色的往四周環(huán)視一眼，無(wú)限陶醉地說(shuō)。
“這揚(yáng)州燈景夜月確實(shí)是妙不可言，揚(yáng)州園林之美，實(shí)在是讓孤嘆為觀止。”
“是呀，世子爺所言甚是，這鄭家四園，可也算是揚(yáng)州第一景哩！”
一旁的漕御使楊仁立即加以肯定，又指著岸上的燈景說(shuō)道。
“世子爺，您看這是超宗（鄭元?jiǎng)祝┯皥@、贊可（鄭俠如）的休園、長(zhǎng)吉（鄭元嗣）的嘉樹(shù)園、后面是的五畝之園，江南名園，鄭家獨(dú)占其四！”
鄭氏四園，在晚明的揚(yáng)州名氣頗大，不過(guò)后來(lái)鄭氏兄弟的園林只有以鄭俠如的休園最為聞名。其實(shí)那是因?yàn)榈搅饲宄酰皇Ｏ铝诵輬@。而在晚明，最知名的還是影園。崇禎初年，以江南士大夫?yàn)楹诵牡恼巍⑽膶W(xué)團(tuán)體復(fù)社成立以后，影園的主人鄭元?jiǎng)拙褪菑?fù)社江北的首領(lǐng)人物，影園也自然就成了復(fù)社的江北活動(dòng)基地，主持東南文事的場(chǎng)所，而他與錢謙益，冒襄等一批明末清初的文壇名士交往頻繁。明末的揚(yáng)州盛行雅集。鄭元?jiǎng)缀退牡茑崅b如曾經(jīng)廣交文人學(xué)士，結(jié)社吟詩(shī)。資助并主持參與了四方名儒碩彥在他們的園林內(nèi)宴飲賦詩(shī)。
如此“影園”的名氣，自然隨之名揚(yáng)各地，這園子里不知接待過(guò)多少才子，當(dāng)然也接待過(guò)許多佳人，不過(guò)明末鄭元?jiǎng)咨硭篮螅又坝皥@”毀于兵火，自然也就消失于歷史中了。
酒到酣時(shí)，那邊突然有人說(shuō)道。
“你們看，那是什么？”
有人站起身來(lái)指著旁邊驚喜地叫了起來(lái)。
順著他的手勢(shì)看去，只見(jiàn)旁邊的另一艘畫(huà)舫不知道什么時(shí)候亮起了燈來(lái)，并傳來(lái)一陣陣柔曼的絲竹聲，隱約可見(jiàn)畫(huà)舫有女子翩翩起舞。頓時(shí)，眾人的目光便被這畫(huà)舫所吸引了。
一見(jiàn)畫(huà)舫上的行頭，朱國(guó)強(qiáng)就知道這是“大唱”！
所謂的“大唱”是相對(duì)于“小唱”，大唱不僅需要絲竹伴奏，還得有行頭裝扮、背景道具，按書(shū)上說(shuō)是“戲劇”，但又跟后世的京劇、越劇、黃梅等戲劇不同，它沒(méi)有角色臉譜，演員的戲服更日常化，有對(duì)白，也有唱詞，也有表演，當(dāng)然也穿插有舞蹈。整體表演形式更像西方歌劇。
其實(shí)論起來(lái)，應(yīng)該說(shuō)西方歌劇更像大唱，畢竟，“大唱”早在洪武年就已經(jīng)流行，當(dāng)時(shí)以官妓表演為主，不會(huì)大唱沒(méi)資格稱名妓。后來(lái)朝廷把官妓禁了。失業(yè)的官妓變成私妓，民間青樓從此興起，礙于人手、舞臺(tái)等原因名妓們紛紛改為小唱，小唱不需要舞蹈，不需要道具裝扮，差不多就是唱曲選段。
不過(guò)，對(duì)于藩王、士宦、豪富來(lái)說(shuō)，家中養(yǎng)上百多個(gè)家樂(lè)伶人弄個(gè)“家班”更是再正常不過(guò)的，所謂的“宴必舞樂(lè)”，其實(shí)就是請(qǐng)人吃飯時(shí)，不來(lái)場(chǎng)歌劇表演，都不好意思打招呼。而揚(yáng)州鹽商更是其中翹楚，“鹽業(yè)家樂(lè)”更是聞名海內(nèi)。
應(yīng)該說(shuō)是來(lái)場(chǎng)“大唱”才對(duì)，畢竟歌劇也就剛出現(xiàn)幾十年，沒(méi)準(zhǔn)還是歐洲人受大明的“大唱”影響，弄出了所謂的歌劇。其實(shí)，后世人只看到了明末的“西學(xué)東漸”，但是影響更為深刻的“東學(xué)西漸”卻被很多人選擇性的忽視了。
這種“東學(xué)西漸”并不僅僅只停留在哲學(xué)的犯圍，同樣也存在于科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)方面，就像《天工開(kāi)物》等明代科學(xué)書(shū)籍在歐洲多國(guó)的圖書(shū)館內(nèi)都有發(fā)現(xiàn)，西方近代的科學(xué)崛起，未償沒(méi)有借鑒華夏文明，而在藝術(shù)方面必定也是如此。
歌劇為什么會(huì)在即1600年前后才出現(xiàn)在意大利的佛羅倫薩？
什么源自古希臘戲劇的劇場(chǎng)音樂(lè)？
為什么之前的幾百年沒(méi)有源自？偏偏是在許多傳教士進(jìn)入大明，返回意大利后出現(xiàn)了歌劇？
說(shuō)白了，不還是因?yàn)閭鹘淌總冞M(jìn)入士紳顯貴們的家中，整日觀賞了大明的“大唱”，對(duì)其記憶猶新，在回到意大利后，不斷向人講述大明的“大唱”，然后才有意大利的伶人在劇場(chǎng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上，吸納了“大唱”的表演形式，然后“發(fā)明”的歌劇。
看來(lái)“大唱”必定是歌劇的祖宗了！
在朱國(guó)強(qiáng)感嘆著造化弄人時(shí)，主角出場(chǎng)了！
盡管相隔兩丈，且畫(huà)舫上燈光昏暗，但主角剛一出場(chǎng)時(shí)，朱國(guó)強(qiáng)終于理解了明白了會(huì)有“傾城之色”這樣的說(shuō)法了。
“果然是明艷出眾！”
盯著畫(huà)舫上的女子，朱國(guó)強(qiáng)拍手稱贊道，在剎那間竟有心動(dòng)的感覺(jué)，作為一個(gè)鋼鐵直男最直觀的表現(xiàn)就是看臉，然后才是身段，況且這個(gè)女子的身段確實(shí)也婀娜多姿的。
酒意微醺，醉眼朦朧的朱國(guó)強(qiáng)，柔曼的絲竹聲中，不覺(jué)與眾人一同沉迷于畫(huà)舫上柔美曲樂(lè)舞姿。
山影、燈影、佳人倩影，倒映于冰面上，映著星月，甚至是迷人，即便是見(jiàn)慣了另一個(gè)世界人燈光秀，見(jiàn)多了大場(chǎng)面，朱國(guó)強(qiáng)仍然忍不住在心底驚嘆。
這個(gè)時(shí)代的人們確實(shí)會(huì)享受，難怪即便是百年之后，螨清治下的文人騷客，仍然對(duì)秦秦淮燈影、畫(huà)舫心馳神往，由此才成就了“秦淮八艷”的艷名，這也難怪，只剩下魚(yú)蟲(chóng)、考據(jù)學(xué)的螨清治下，中國(guó)早就成了文化荒漠，在“文字獄”的禁錮下自然沒(méi)有了明人的灑脫，至于女人，裹上了小腳的女人，又怎么能如夢(mèng)似幻似仙子般于舫間翩翩起舞。
是了！
這或許就是最后的絕唱吧！最終，漢家的舞樂(lè)與大唱一同消失于這片土地上，直到幾個(gè)世紀(jì)后，當(dāng)它換了個(gè)形式再來(lái)到這片土地時(shí)，就成了高大上的“洋玩意”，不過(guò)，似乎“大唱”本身也是屬于少數(shù)有錢人的娛樂(lè)。
衣裾渺渺，終成絕響……
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