送完?yáng)|西之后，謝情就離開(kāi)了，而秦旸則是翻看著三絕秘籍，道：“果然沒(méi)有三絕合一的法門(mén)，只有三絕循環(huán)的套路。”
三絕循環(huán)，便是將拳、掌、腿三門(mén)絕學(xué)緊湊配合，三絕齊施之下，從不同方位狂轟猛打。同時(shí)內(nèi)外互補(bǔ)，三元流轉(zhuǎn)，從而達(dá)至自然大化，生生不息之境。
這種套路，一旦施展，便是永不停止的攻擊，論攻勢(shì)之強(qiáng)猛堪稱(chēng)頂尖。
但比起雄老板的三絕合一“三分歸元?dú)狻�，這三絕循環(huán)就未免有點(diǎn)失色了。
取“風(fēng)神腿”之綿長(zhǎng)、“排云掌”之剛猛及“天霜拳”之陰寒于一體，將三門(mén)絕學(xué)合一，成就“三分歸元?dú)狻薄?br />
比之三絕循環(huán)，這種三絕合一更為強(qiáng)大，并且比起只是招式配合三絕循環(huán)，“三分歸元?dú)狻睂?shí)質(zhì)上已然將三絕徹底升華，變?yōu)槌^(guò)三絕的武學(xué)。
“三絕合一，聽(tīng)聞三閣未曾分裂之時(shí)，的確有出現(xiàn)過(guò)三絕合一的武者，”弦主垂首看向秦旸手中的秘籍，道，“不過(guò)這三絕合一到底還是不如風(fēng)云配合的‘摩訶無(wú)量’，久而久之，也就被三閣之人給放棄了。聽(tīng)聞凌霜閣從三閣中分裂而出的導(dǎo)火索雖是圣主，但真正的原由卻是風(fēng)云無(wú)間，卻與霜有隙�！�
三閣的武學(xué)根基都建立在“天霜拳”、“風(fēng)神腿”、“排云掌”上，但“天霜拳”卻是能克制其余兩門(mén)武學(xué)，其余兩門(mén)武學(xué)若是合并，也能修煉更強(qiáng)的“摩訶無(wú)量”。
這久而久之，風(fēng)云二閣就走到了一起，不帶克制他們的凌霜閣玩了。
分裂的契機(jī)就此埋下，直到圣主的出現(xiàn)，凌霜閣徹底和風(fēng)云二閣脫離。
“你要修煉三絕嗎？也好，你這個(gè)身份也算是多了些明面上能用的武功�！�
弦主的臻首幾乎要貼到秦旸的頭上，黑色長(zhǎng)發(fā)垂到秦旸的臉側(cè)，讓他有種微微瘙癢的感覺(jué)，卻又不討厭。
從稷都到西北道之后，弦主對(duì)待秦旸的方式就出現(xiàn)了變化，從原本的朋友關(guān)系靠近了另一種關(guān)系。
弦主本人對(duì)這種變化也毫不避諱，秦旸也是直到這時(shí)，才發(fā)現(xiàn)弦主是個(gè)肉食系，一旦發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，那進(jìn)攻性是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)烈。
至于秦旸本人，他也不是什么遲鈍的木頭，更不是什么優(yōu)柔寡斷的言情劇男主，在發(fā)現(xiàn)弦主的意向之后，秦旸自省了一遍內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)并不討厭，也就開(kāi)始向弦主靠近。
這一來(lái)一往，兩者皆有意向，僅僅是幾天時(shí)間，二人的關(guān)系就有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
像現(xiàn)在這種親密的動(dòng)作，已是自然而然，完全熟練了。
抬手撓了一下有點(diǎn)癢的臉部，順便抓住臉側(cè)垂下的烏黑發(fā)絲繞著手指，這動(dòng)作讓弦主身子一僵，俏臉微紅。
論進(jìn)攻性，秦旸可是不弱于弦主分毫的，并且論臉皮厚度，他更是超過(guò)弦主不知凡幾。
哪怕弦主的進(jìn)攻性再?gòu)?qiáng)，也無(wú)法正面壓制秦旸。這場(chǎng)另類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)，她從一開(kāi)始就處于下風(fēng)。
靈敏的感知讓秦旸不需要眼睛都能察覺(jué)弦主俏臉上的微微泛紅，這讓秦旸相當(dāng)滿(mǎn)意地點(diǎn)頭。
兩個(gè)同樣強(qiáng)勢(shì)的男女要是走在一起，就要比比誰(shuí)更強(qiáng)勢(shì)，從現(xiàn)在看來(lái)，秦旸占優(yōu)。
他彈了彈手中的書(shū)頁(yè)，道：“‘三分歸元?dú)狻�是有不小的潛力可挖的。三絕之中，霜，有形有相；云，聚散無(wú)常，變化無(wú)端；風(fēng)，無(wú)形無(wú)相。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，這風(fēng)、云、霜三種形態(tài)，便可道盡萬(wàn)物之態(tài)，三分歸元不該只是形而下的器，也該升華成形而上的道�！�
就像“摩訶無(wú)量”中的風(fēng)云，難道“摩訶無(wú)量”是風(fēng)云兩種元素合璧而成的嗎？
不是的，真正促成“摩訶無(wú)量”的，是風(fēng)的無(wú)形無(wú)相，云的無(wú)定無(wú)常，它汲取的是風(fēng)云的概念，而非風(fēng)云本身。
秦旸對(duì)于“三分歸元?dú)狻钡臐摿ν诰�，也是挖掘風(fēng)、云、霜的概念，而非其本身屬性。若是能將其概念升華，那便是形而上的道，進(jìn)入煉虛也是水到渠成。
當(dāng)然，這武學(xué)定義是高了，但要落到實(shí)處，還得看各人的根底。否則任誰(shuí)都知道陰陽(yáng)合一乃是大道至理，又有幾個(gè)能創(chuàng)出通達(dá)大道的陰陽(yáng)武學(xué)呢？
“三絕，還有其他武功，看似無(wú)法進(jìn)窺煉虛之門(mén)，實(shí)際上這些武功對(duì)于我的作用，比一些煉虛武功還要大。”秦旸道。
煉虛合道需要斷絕天地聯(lián)系，從未知虛空中汲取元?dú)�，但秦旸卻是要加深和天地的聯(lián)系，讓天地之力加諸于自身，他根本不需要走煉虛強(qiáng)者必走的流程。
這也就導(dǎo)致，常人期望的煉虛道路對(duì)他來(lái)說(shuō)并沒(méi)有多大吸引力，例如謝情所說(shuō)的論劍大會(huì)。
比起煉虛強(qiáng)者的武功，反倒是一些有天人合一之理念的武功更受秦旸的青睞，便如“忘情天書(shū)”、“三分歸元?dú)狻边@等應(yīng)用天地之力的武功，秦旸就相當(dāng)?shù)南矚g。
也就是汲取了此世真氣武道的部分精華，秦旸才能這般迅速地向著人仙境界大步前進(jìn)，從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己無(wú)法突破。
“既然如此，那我讓玄翦等人從墨家武庫(kù)里多找些類(lèi)似的武功，給你參詳吧。可惜沒(méi)有萬(wàn)象真藏，否則你定然能夠在短時(shí)間內(nèi)悟通各種武功的真意。”弦主抬起頭來(lái)，素手捋著發(fā)絲，道。
說(shuō)到萬(wàn)象真藏，就又想到了矩子，現(xiàn)在弦主也是對(duì)矩子恨得牙癢癢，就因?yàn)樗拇嬖冢尪耸艿搅瞬簧僦齐ⅰ?br />
“萬(wàn)象真藏自然會(huì)有拿到手的時(shí)候，只要他日實(shí)力夠足�！�
秦旸正要安慰一下弦主，突得手一頓，道：“又有人來(lái)了，看來(lái)這年底時(shí)光還真不清閑啊�！�
明明是打算安心過(guò)個(gè)年，養(yǎng)養(yǎng)傷，根本沒(méi)有介入天下事的心思，結(jié)果這些個(gè)人是一個(gè)接著一個(gè)的來(lái)，哪怕他換成了秦羽的身份，都不安生。
飄零的飛雪下，一群身著白裙的女子搖曳著裙裾，在雪地上似緩實(shí)疾地接近，為首者面容清冷，手持一把素白長(zhǎng)劍，赫然便是和秦旸有過(guò)一面之緣的飛仙宮弟子——敖仙。
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