中招于入目之時(shí)，摩醯首羅的“阿蘭圣印”直接胎死腹中，更身中“不朽”，面臨滅頂之災(zāi)。
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在他的元神開(kāi)始腐朽之時(shí)，秦旸已是仗劍而來(lái)，文殊劍帶著氤氳佛光，直刺摩醯首羅眉心。
這一劍下去，劍氣直入元神，摩醯首羅的如來(lái)不毀之身已經(jīng)開(kāi)始腐朽，根本無(wú)法阻止這一劍入體。
勝負(fù)，就在這一瞬間。
但也就在這時(shí)，兵解進(jìn)入摩醯首羅體內(nèi)的魔化佛兵褪去了晦暗的色彩，綻發(fā)佛光，摩醯首羅身那猙獰和祥和摻雜的氣息，也有了轉(zhuǎn)變。
清凈靈光自佛兵中升起，直入元神，本來(lái)不堪侵蝕的元神因其而緩解，合道武者的強(qiáng)大恢復(fù)力開(kāi)始起作用。更爆發(fā)出雄渾之氣，阻住文殊劍一瞬的同時(shí)，飛身急退。
但是，摩醯首羅并不因此而歡喜，反倒是面露震怒之色。
那即便面對(duì)生死一劍都不曾動(dòng)搖的面容，始現(xiàn)難以控制的驚怒之情。
“果然是你！果真是你！法源你出來(lái)！滾出來(lái)！”
在摩醯首羅的元神之中，清凈靈光洗滌魔氛，那晦暗邪惡的魔佛元神，竟是開(kāi)出了一朵純凈的蓮花。
摩醯首羅在發(fā)覺(jué)江陵和“雙極心源”有關(guān)時(shí)，就很是煩躁。這股煩躁來(lái)得快，去的也快，卻并未被他無(wú)視，反倒是重視異常。
煉神返虛之境的武者在發(fā)生與自身相關(guān)的大事之時(shí)，就偶有心血來(lái)潮之感。這種心血來(lái)潮一般來(lái)說(shuō)都不是空穴來(lái)風(fēng)，必有根源。
而到了摩醯首羅這種境界，心境早已到了八風(fēng)不動(dòng)的境界，等閑雜念絕對(duì)沒(méi)有生長(zhǎng)的土壤，那莫名的煩躁，絕對(duì)預(yù)示著某件至關(guān)重要，甚至生死攸關(guān)之事。
當(dāng)即，摩醯首羅就想到了自己一直以來(lái)的隱憂。
佛尊，到底死沒(méi)死？
這隱憂一直埋藏在摩醯首羅心中，在那莫名煩躁感出現(xiàn)之時(shí)，被他認(rèn)定為事實(shí)。
佛尊，可能真沒(méi)死。
在一開(kāi)始，摩醯首羅認(rèn)為自己是佛尊修煉“雙極心源”分出的分身，但經(jīng)過(guò)驗(yàn)證之后，發(fā)現(xiàn)這只是自己想多了。
分身方面想多，但那心血來(lái)潮，絕對(duì)不是想多了。
摩醯首羅一直將這顧慮埋在心中，并開(kāi)始想方設(shè)法鏟除佛尊可能留下的后手。
但如今的事實(shí)證明，摩醯首羅的提防，并未有所作用，他終究還是落入了佛尊的套。
“是記憶，佛尊的記憶被修改了，不，還有吾的認(rèn)知，吾的心境！。”
他在此時(shí)恍然大悟，但終究是晚了。
之前的煩躁感，讓摩醯首羅以為佛尊的后手和佛門禁功有關(guān)，卻全然沒(méi)想到? 那心血來(lái)潮的起因?qū)嶋H是來(lái)源很簡(jiǎn)單的一點(diǎn)——不知道！
摩醯首羅發(fā)覺(jué)自己記憶中沒(méi)有“雙極心源”的功法? 進(jìn)而引發(fā)了一種突然的警戒。他本該擁有佛尊的一切記憶，甚至于佛尊可能留下的后手也該為他所知，但他卻一無(wú)所知。
不止一無(wú)所知，甚至于還不自覺(jué)地避免這方面的思考。
摩醯首羅的記憶出了問(wèn)題? 甚至于連他的認(rèn)知和三觀，都可能是經(jīng)過(guò)修改的。
而這一切的起源，無(wú)疑只有一人——佛尊！
純凈的蓮花在邪異的元神中盛開(kāi)，從中浮現(xiàn)出一道虛幻的身影。他手捻著一根有菩提紋的箭簇，做佛祖拈花一笑之狀，微笑地看著那漸漸枯萎的邪異元神。
“菩提箭禪，菩提弓也有問(wèn)題，無(wú)念更有問(wèn)題，吾將菩提弓給無(wú)念，也是你的影響，佛尊！佛尊！”
摩醯首羅的元神大聲咆哮，但卻無(wú)法阻止自身的腐朽和衰弱。
他本就是因佛尊而生，如今也不過(guò)是再度返回本體罷了。并且他的元神還遭受“不朽”的侵蝕，對(duì)于佛尊的抵抗就更為無(wú)力了。
“阿彌陀佛。”
外界的摩醯首羅本體在一息不到的時(shí)間內(nèi)，就換了個(gè)主人，只見(jiàn)他雙手合十，背后出現(xiàn)無(wú)數(shù)佛相，一盞心燈在眉心點(diǎn)亮，“老衲以魔鍛佛，涅槃重生，在原本的‘如來(lái)神掌’基礎(chǔ)再創(chuàng)新招，還望旸皇評(píng)鑒。”
“普度眾生，立地成佛。”
眉心心燈中，眾生百相于剎那間閃過(guò)，佛光無(wú)量，普度眾生。佛尊徐徐抬頭，原本年輕俊朗的容顏?zhàn)兊蒙n老，但一點(diǎn)心燈之光卻是萬(wàn)分閃亮。
他一頓足，停步一掌迎文殊劍，清凈佛光和純白劍光消磨，深深禪意度化其中的七情六欲。
“這便是‘如來(lái)神掌’的新招？”秦旸一劍點(diǎn)中掌心，問(wèn)道。
“這是半式。”佛尊搖頭道。
巨大的如來(lái)法相出現(xiàn)在佛尊身后，指天畫(huà)地，氣息震動(dòng)乾坤，佛光照耀大千。
“這才是真招。九九歸元，佛祖降生，天下地，唯我獨(dú)尊。”
‘如來(lái)神掌’一至九式化作九九歸元，佛尊的身影完全淹沒(méi)在佛光之中。那佛光，高達(dá)萬(wàn)丈，直沖霄漢，使天地之間，唯佛永存。
在這一刻，佛尊即是佛祖，他的佛氣稱尊天地，無(wú)量永恒。
“薩埵十二惡皆空。”
秦旸當(dāng)即收劍防守，金色蓮華形成不摧之壁，橫桓于身前，蓮華所過(guò)之處，佛光亦難前行，兩道金色的氣勁分割天地，卻形成了不同的壯觀景象。
一邊，是如來(lái)指天畫(huà)地，唯我獨(dú)尊；另一邊，則是圣蓮開(kāi)合，照耀大千。
不同的景象，同源的佛門氣息，對(duì)立的兩人。
突然，秦旸眉宇一動(dòng)，卻是收勁后退，一道化身從地下飛出，沒(méi)入他體內(nèi)，順帶著也讓金色圣器被秦旸拿到手中。
之前和摩醯首羅得一番激戰(zhàn)，“千年一擊”因余波被埋入了地下。在激戰(zhàn)之時(shí)，摩醯首羅無(wú)暇顧及，但占了先機(jī)的秦旸卻是暗自留心，暗中搜尋。
現(xiàn)在，“千年一擊”到手了。
“佛尊好手段，好實(shí)力，將摩醯首羅玩弄于手掌之中。不過(guò)今次你能得手，本座也算是幫了大忙，這‘千年一擊’，便算是給本座的報(bào)酬吧。”
他在圣蓮之壁的防護(hù)下一路后退，直直飛向天一山。
而在同時(shí)，天一山的激斗，也快到了尾聲了。
‘該結(jié)束了，否則等佛尊來(lái)，估計(jì)會(huì)被他壞事。’
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