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開局就是一只廢仙女了 第三百六十九章 唯有教會他們禮、義、信

作者/可樂中毒 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    事實上,李承乾所提出的這個問題,正是出自夭夭如今的疑惑。

    前提是北辰已經足夠強大,可以以武力隨便征服任何一個國家,那么,若是他到時身為人君,該當如何?

    究竟是學御史大夫魏琳的夷狄非我族類,其心必異,還是學他父皇的四夷可使如一家。

    這對于夭夭來說,可是一個終極難題,因為這事關她殺還是不殺自己將來要遇到的這些人。

    張玄卿沒想到,太子殿下一上來,就拋出這樣的難題。

    關鍵是……

    這個難題,尚且僅僅只是屬一種假設。

    假設北辰已經足夠強大,能夠隨意滅掉任何一個國家,那么,殿下若是身為人君。

    接下來,卻是要如何處理中原人,與夷狄之間的關系。

    可以說,這道問題,即便是張玄卿,也是一時間被問到了。

    “太子殿下為何有此想法?”

    既然自己回答不出來,張玄卿也只好先問為什么。

    李承乾隨即也是回他道:“因為本太子相信,在不遠之將來,一定會有那一天。左庶子接下來還有事?”

    “額……無事。”

    “既如此,那便與我一同去拜訪宋老以及他的那位學生可好?”

    ……

    看看!

    那種明君的氣質,又源源不斷地從對方的身上冒出。

    龍鳳之姿,天日之表。

    這原本是一位自稱會相面的書生,拿來形容當今陛下的。

    然而……

    再觀如今之太子殿下,或許比之當年陛下,也毫不示弱。

    之后,兩人便真的一同去了。

    其實……

    有關這個問題,可以歸類到為安邊,意思就是如何才能使邊境安定。

    但李承乾又把安邊再細化了,他想知道的是,如何才能真正讓四海臣服。

    而不是今日臣服,明日之后,又給叛變了。

    ……

    一座豪華府邸的后院之中。

    宋老,以及他的那位弟子,恰好也在。小童在旁邊煮著茶,好不悠哉。

    當李承乾還沒有到達府邸之時,兩人還正說著,這位太子,看似也不是什么喜歡結交天下有識之士的人,倒是替他的這位弟子,覺得有些可惜了。

    而他這位弟子,事實上也是一個對這些功名利祿,不怎么感興趣的人。

    對他老師說道:“這樣更好!反正,弟子對這些也毫無興趣。”

    “你……你這人真的是!”

    正當老者也對面前的年輕人的吊兒郎當,也毫無辦法之際,家仆突然便急匆匆地走了進來,稟報道:“家主,太、太子殿下求見。”

    聽到這話,老者頓時雙眼也是一瞪。

    “快!快把我鞋履拿來!”

    李承乾就在門外等著,畢竟,硬闖進去,也不好。

    另外……

    李承乾還帶了禮物。

    是夭夭給他的,畢竟,第一次上門,若是空著手上門,多不好意思,所以就給準備了一些上好的茶葉。

    很快,李承乾便見到了宋老,而且,也是被順手迎了進去。

    路上……

    宋老也是客氣地道:“太子殿下能親自到來寒舍,實在是讓寒舍蓬蓽生輝。”

    李承乾也是不在意地回他道:“宋老客氣了,我今日未經應允便自己找上門,倒是自己都覺得有些唐突。”

    宋老:“太子殿下言重了。不知太子殿下今日來,是為何?”

    李承乾便道:“上一次,宋老不是說有一位弟子,想要舉薦給我嗎,前段時間,家中有事,如今終于是找到時間來拜訪了。另外……順便也是來向宋老這樣的大儒請教請教。今日來,應該沒打擾到宋老招待客人吧?如果本太子沒有猜錯的話,這一位,想必就是宋老你當初所指的那位弟子。”

    宋老也是高興地道:“正是!子叡,還不見過太子殿下。”

    郭子叡便道:“草民見過太子殿下。”

    李承乾:“免禮。不錯!看上去,就跟一般士子很不一樣,頗有幾分晉朝的風骨。”

    又閑聊了片刻,李承乾這才把自己這一行的目的,給說了出來。

    咳!

    說實話,即便是大儒如宋老,也不過是把古往今來的一些書籍上,以及別人說過的話,都再重復一遍罷了。

    其中一個便是十分歧視夷狄,言之璧如禽獸。

    既然對方是禽獸,那自然不能當成是人來看待。

    所以,李承乾便問道:“所以,若是一旦有那一日,宋老是教我有一個殺一個,有一對殺一對?如此一來,是否太過于殘暴?”

    宋老也是忙解釋道:“太子殿下,我不是那個意思。而是……”

    李承乾:“而是什么?還是說,其實也不必殺了他們,可以奴役他們。”

    顯然,這有點觸及到宋老的知識盲區。

    而在宋老終于都快要撐不下去的時候,他的弟子,卻是站出來了,道:“太子殿下的問題,都是建立于一個不可能成真的假設之上,然而實則,以我朝的實力,根本無那樣的可能,即便是打下來,如東突厥,也不過是把他們的人打散罷了,即便是真的有人歸附,也只是他們當中的很少一部分,根本算不上征服。”

    “他們大部分的人,還是會流竄到各處,茫茫草原,我中原之人,由于風俗不同,也不可能遷移到那樣的地方去生活。那夷狄,就還是夷狄。談征服,何其困難,殿下此問題,便好比,假如殿下能把月亮給摘下來,那接下來該把月亮安放在何處是一樣的,因為在世上,根本就無如此可能,因而根本就沒有討論的意義。只不過……”

    “只不過,即便這是不可能發生之事,但若是真的發生了,草民倒是有一些想法。”

    李承乾:“是何想法?”

    郭子叡便道:“歷朝歷代,治夷狄,有用武而征伐之者,有修文而和親之者,也有閉拒而不納之者,此三者皆所以與夷狄為治之大要也。然,太子殿下的提法又與他們不同,以往只是征伐,如今,殿下還要多加一個服字,那便只能是效法先人,以禮義信以成德了。古之圣人,其御天下,禮行而民恭,義行而民服,信行而民用情。”

    “所以若是太子殿下真的想令夷狄臣服,唯有教會他們禮、義、信。然則……因生活習性之不同,而且若非長時間的融合,這是斷然不可能成功的。既然太子殿下給出了一個不可能的問題,那草民便以一個不可能的答案,來回答殿下你。”

    “當然,草民說斷無可能,卻也是自己推測的,草民從未見過夷狄,也不知夷狄能否為我們所教化。”

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