沈兵差點(diǎn)就沒被扶蘇這話給噎著了。
也難怪史上的他會(huì)被嬴政給發(fā)配到邊疆去蒙恬那做監(jiān)軍其實(shí)也是歷練。
看來扶蘇這家伙已被淳于越那迂腐的思想給洗腦了，不管什么都講究仁義道德就連行軍作戰(zhàn)也是。
行軍作戰(zhàn)講究的更應(yīng)是“兵不厭詐”，否則不就是像宋襄公那樣成為后世的笑話嗎？
但很明顯，扶蘇并沒有明白這個(gè)道理。
同時(shí)年紀(jì)輕輕的扶蘇別的沒多學(xué)，淳于越那套大道理倒是學(xué)了不少，又滿嘴是高大上的仁義道德把幾個(gè)人都說得不知該如何應(yīng)對(duì)。
正在沈兵想著的時(shí)候，扶蘇就朝沈兵的方向拱了拱手，問：
“副將以為如何？”
這分明就是向沈兵下戰(zhàn)書，沈兵這回不應(yīng)都不行了。
想了想，沈兵就回答道：
“不知公子可聽過一個(gè)故事？”
“某山有狼，此狼專食山中之鹿，此鹿又專食山中之花。”
“若由公子決策，將如何護(hù)住山中之鹿？”
扶蘇想了想就回答道：
“這有何難？”
“只需圈養(yǎng)山中之鹿，再采山中之花飼之便可！”
沈兵笑了笑，不答反問：
“是嗎？”
說實(shí)話，扶蘇這答案有些出乎沈兵意料之外。
因?yàn)榇蠖鄶?shù)人對(duì)這回答第一反應(yīng)就是殺死餓狼而不是圈養(yǎng)鹿餓狼通常都是負(fù)面的、兇狠危險(xiǎn)的，殺死它們是正常的。
可扶蘇連殺餓狼都不愿意，這足以證明他內(nèi)心的仁慈。
這應(yīng)該說是個(gè)優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)橹翁煜戮鸵@樣的仁君，只不過有些過了。
但這總比殘暴要好得多，若是像嬴政那樣只怕想改都不改不過來了。
廳中的眾人一時(shí)也覺得這故事有趣，各自議論。
扶蘇不以為然的反問沈兵：
“若非如此，副將有何高見？”
沈兵回答：
“若我等將山中之鹿圈養(yǎng)，鹿便會(huì)大肆繁殖。”
“而鹿一多便會(huì)吃光山中之花使花不及生長(zhǎng)，最終導(dǎo)致山中之鹿盡數(shù)餓死。”
“公子以為然否？”
廳中眾人紛紛點(diǎn)頭稱是，扶蘇也啞口無言，他的確沒想到會(huì)引起這一系列的后果。
花的生長(zhǎng)是周期性的，若短時(shí)間被鹿吃個(gè)精光便會(huì)導(dǎo)致其來不及生長(zhǎng)而無花，其結(jié)果就是反過來餓死鹿。
這分析合情合理且無可反駁。
這時(shí)許應(yīng)就插嘴道：
“若我等大批種植花呢？”
這的確是農(nóng)家一貫的想法。
他們總是以為只要有足夠多的食物人們便會(huì)不再爭(zhēng)搶，于是就沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。
然而
沈兵搖了搖頭回答道：
“若我等大批種植花，其結(jié)果便是鹿因足夠多的食物而大量繁殖。”
“因鹿大量繁殖，于是狼也有足夠多的食物大量繁殖。”
“其結(jié)果，依舊是狼吃鹿、鹿吃花，只是數(shù)量增多而已。歸根結(jié)底并無改變。”
眾人紛紛點(diǎn)頭稱是。
遲疑了下，扶蘇就反問了聲：
“副將，這與我等說的仁義之戰(zhàn)又有何干？”
沈兵回答：
“公子若是將戰(zhàn)爭(zhēng)視為狼，百姓視為鹿，糧食視為花，便有關(guān)系了。”
廳中眾人不由“哄”的一下議論紛紛。
這比喻卻是十分恰當(dāng)，戰(zhàn)爭(zhēng)、百姓、糧食豈不就是這樣的關(guān)系嗎？
若沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，任由百姓大量出生，而土地卻不會(huì)增多同時(shí)生產(chǎn)力又低下，那百姓不就得大批餓死？
沈兵這發(fā)明了舂米水車其實(shí)只是提高了生產(chǎn)力，也就相當(dāng)于許應(yīng)所說的多種花，其能影響的是增加百姓的數(shù)量而無法決定戰(zhàn)爭(zhēng)。
反倒是扶蘇的觀點(diǎn)，以為以仁義治天下就可以消除戰(zhàn)爭(zhēng)，那幾乎是不可能也是不現(xiàn)實(shí)的若真的出現(xiàn)他那理想狀態(tài)，也就是大家都懂仁義沒有戰(zhàn)爭(zhēng)共同發(fā)展，最終結(jié)果就是大批餓死。
這其中的關(guān)系如果用人來說的就又復(fù)雜又難理解，但如果用狼、鹿、花的關(guān)系解釋就是一目了然。
所以戰(zhàn)爭(zhēng)這東西是客觀存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，任何時(shí)候都不可能消亡。戰(zhàn)爭(zhēng)若是消亡就會(huì)帶來另一場(chǎng)危機(jī)的暴發(fā)。
這時(shí)不僅是扶蘇陷入沉思，許應(yīng)都眉頭大皺。
因?yàn)樯虮鴦偛耪f的這些無意間否定了農(nóng)家的核心通過發(fā)展農(nóng)業(yè)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎是不可能的。
過了好一會(huì)兒，許應(yīng)才問了聲：
“那么，以副將之意，我等該如何破局？”
沈兵回答：
“為何要破局？”
“這便是一條生物鏈，我等要做的是順應(yīng)形勢(shì)盡力維護(hù)而非破局。”
“比如還有一種可能未被提及，若狼太多、過于兇猛，同樣也會(huì)打破平衡。”
“狼吃盡了鹿，鹿不及繁殖，最終導(dǎo)致狼餓死。”
“亦即戰(zhàn)爭(zhēng)不能太過，否則便是餓殍遍地民不寥生。”
眾人紛紛點(diǎn)頭表示同意。
扶蘇反問了句：
“那么，如今我等的戰(zhàn)爭(zhēng)可否稱之為過？”
沈兵回答：
“在此之前的確是過。”
“因?yàn)榛春又貏诹Σ蛔悖劭淳鸵獙?dǎo)致糧食不足百姓大批餓死。”
“但在屬下制出舂米水車之后便不能算過了。”
許應(yīng)“哦”了一聲，道：
“舂米水車便是種了許多花，于是短時(shí)間內(nèi)能養(yǎng)活更多的鹿，便是多了許多狼也恰好達(dá)到平衡。”
沈兵點(diǎn)頭道：
“正是如此。”
說著又轉(zhuǎn)向扶蘇：
“是以屬下以為，制出舂米水車恰是用在正道上，而非用于戰(zhàn)爭(zhēng)。公子以為然否？”
眾人這時(shí)就全都不敢說話了。
雖然他們都知道沈兵說的是對(duì)的，但那可是公子扶蘇，將來的大王。
就算現(xiàn)在扶蘇沒有多少實(shí)權(quán)，但顯然得罪了他不是什么好事。
因此揚(yáng)端和還暗中給沈兵使眼色。
沈兵知道那是什么意思，就是著他不要讓扶蘇下不了臺(tái)。
不過沈兵卻不這么想。
如果這扶蘇是真學(xué)到了儒家的內(nèi)涵，那么他應(yīng)該知錯(cuò)能改、勇于認(rèn)錯(cuò)。
因?yàn)檫@“仁義道德”不僅是要求別人同時(shí)也是要求自己的，甚至更要要求自己。
如果自己做不到，那就是說一套做一套僅浮于表面的“迂腐”。
扶蘇有些尷尬，但他想了想，最終還是對(duì)沈兵拱手道：
“副將此言有理，扶蘇受教了！”
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。