唐朝一統(tǒng)天下，人道氣運再次歸聚中原九洲，分久必合之后是更加強盛的統(tǒng)一，令人道氣運再次上升，上升到了甚至撼動天道影響人道之力。

    唐高祖李淵之后便是唐太宗李世民繼位。其是諸多歷史人皇中的一位，是天地大勢，道佛二門有著極為重要的推動者。

    李世民推行大唐新法，不但恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)，安定天下，更是推動了中原鼎盛大國的崛起。

    于信仰之上，唐朝推行佛儒道并行，并不強行推崇單一教派，而是以天下第一大國海納百川，威儀四服的氣度允許諸教傳道。

    春秋歲月五百載，五行山依然聳立，山下的猴兒枯寂的五百載。他雖五百年沒有走出五行山一步，但是天下風(fēng)云變化他都清楚。

    天庭之上，西方靈山上，都走出了諸多的“妖魔鬼怪”降臨凡間。南瞻部洲作為四大部洲最大的一洲，人與妖魔之爭更加激烈。

    俗世中，儒教自漢滅之后退隱，再次出世，有身居廟堂之高者，有隱居深山大賢者，有行走江湖者。

    西方靈山，三佛聚首。

    過去佛、現(xiàn)在佛、未來佛，三千世界諸佛陀，菩薩尊者、羅漢、比丘、護教伽藍。。。

    佛門諸神佛皆匯靈山，哪怕是身在幽冥的地藏王菩薩都走出了百萬年未曾走出的法華凈土。

    西方靈山，極西之巔，有無窮光明顯赫天地，三千佛陀普照十方天地，三千世界中億兆佛民拜伏世界佛主。

    如來世尊被萬千佛眾拱衛(wèi)，猶如天地中心，無量金身聳立三十三重天，千萬丈的宏偉功德如大日懸掛腦后，這一刻洪荒天地四大部洲無盡生靈皆仰看西方那尊佛祖。

    這一刻，蓄勢待發(fā)的天地量劫猛然迸發(fā)，降臨西方靈山，墜落人族都城，一東一西，猶如一條黑淵東起西止，串聯(lián)起途中山河原野，勾勒出一條縱橫天地東西的大道路。

    諸多大能皆震驚不已，卻也沒有人會主動身入不明大劫。

    西方靈山之上，諸佛身纏大劫之氣，面上仍淡然自若，不為所動。

    自大唐長安到西方靈山大雷音寺，兩地相隔百億里遙，途徑無數(shù)高山險地，急灘大河，一條牽連兩地的大劫之路合于此途。

    如來世尊高宣一聲佛號：“南無阿彌陀佛！”

    一道宏偉的金色音波貫穿天地，響徹四洲，震撼生靈。

    處于位面之壁的準提佛母與阿彌陀佛回首西方，佛母大笑，阿彌陀佛恒古不變的疾苦面色也輕松諸多。

    二圣盤膝而坐，準提佛母身后顯出一棵九丈菩提樹，顯大智慧佛光，菩提葉落，世界花開，如世如花繁華三千，佛母含笑坐樹下，雙手合十，口誦天地大宏愿。

    阿彌陀佛身下金蓮遍地，頂上白蓮漫空，金蓮成海，白蓮成云，云海翻涌夢入三分，似真似幻虛無可認，卻又如苦海渡蒼生，接引天地人神鬼。阿彌陀佛亦雙手合十，口誦大宏愿。

    媧皇天中女媧娘娘走出紅霞世界，看著二圣入定，眉間稍挑，雖不喜當今佛門卻也還是上前一步，放出山河社稷圖化無盡世間生滅接替二圣承接了位面之壁，防止位面之壁失了二圣提早破裂。

    大赤天中的老子也走出道宮，放出天地玄黃玲瓏塔，高越宇宙天地鎮(zhèn)壓位面之壁。

    玉清天里元始天尊放出諸天慶云，萬云浮空，游風(fēng)從云金光璀璨，擋住了位面之外的虛無之力。

    西方靈山上空，隨著準提佛母與阿彌陀佛的宏愿聲起，一個個古老道紋似游魚走動，遍布西牛賀洲，顯出無窮異像。

    靈山諸佛見此，皆同樣雙手合十口誦天地大宏愿。

    “設(shè)我得佛，國有地獄、餓鬼、畜生者，不取正覺。

    設(shè)我得佛，國中天人壽終之后，復(fù)更三惡道者，不取正覺。

    設(shè)我得佛，國中天人，不悉真金色者，不取正覺。

    設(shè)我得佛，國中天人，形色不同有好丑者，不取正覺。

    。。。”

    如來世尊口誦宏愿之后，高聲宣之。

    “吾西方佛教，曾立四十八大宏愿，得天道之助。

    今以大道之途教化億萬生靈，以功償?shù)隆?br />
    今以大劫受之福澤天下蒼生無盡，以功還愿！”

    此言一出，便響徹天地，祭高天道。

    下一刻，西方氣運翻涌成潮，成一條浩瀚大江，由西奔東，順大道之途東下長安，與人道氣運合。

    浩渺蒼穹上，垂下天道之意，施加大道之途。

    大道之途出世，以大劫為引，氣運為注，天意為準，待大毅力之人走過大道之途，將有無上機緣，無上功德！

    天地間諸多大能都驚之，甚至有些迷茫了，他們不懂這條大道之途值得佛門如此冒險？

    眾多大能雖有無上神通，雖站的極高，但始終沒有跳出世界之外。

    圣人清楚佛門智慧，亦知佛門無奈。

    青落也知這是佛門必行之路！

    曾經(jīng)西方二圣在證道成圣時，向天道發(fā)下四十八道宏愿，借來功德成就圣位。

    西方二圣雖成了圣，卻也因此欠下了天道無量功德，西方教也欠下天道海量功德。西方教本要積累數(shù)個量劫才能堪堪償還了這天大的功德。

    但超凡之劫將近，沒有那么多時間再留給西方教一點點償還。故而天道便向西方二圣索要西行教化功德再以西方教自愿應(yīng)此次天地大劫為代價抵消與天道所借功德。

    西行功德雖大，但遠遠不足以圣位借下的功德。而佛門自愿入大劫應(yīng)劫，自是拯救了天地大劫下無數(shù)的生靈，功德滔天，足以抵消二圣所借功德。

    但也意味著，西方教要承擔(dān)應(yīng)對此次天地大劫的責(zé)任，或許佛門在大劫中受挫自此一撅不振，或許會應(yīng)劫成功佛門再興，或許佛門毀滅于這場天地大劫之中。

    在沒有圣人插手的洪荒中，是沒有永遠存在的勢力！這絕非危言聳聽！

    雖危險極大，可佛門已經(jīng)無路可退，無路可避。正如佛門**所言，我不如地獄，誰如地獄？這天地大劫，終究是要有主角去應(yīng)劫的！

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