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我得了差時(shí)癥 第二百五十五章信仰之道

作者/純吸尼古丁 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    回到靈城,凌云再次回歸了平靜的生活,實(shí)話說,其實(shí)協(xié)會(huì)除了極端妖權(quán)組織鬧出來(lái)的事情,平時(shí)還真沒啥大事,用他師父的話來(lái)說,江湖不是打打殺殺,江湖是人情世故。

    而極端妖權(quán)組織,現(xiàn)在在國(guó)內(nèi)的實(shí)力基本已經(jīng)被清掃趕緊,組織人馬幾次潛入國(guó)內(nèi)搞事情,也都被協(xié)會(huì)應(yīng)對(duì)過去,再加上這次秦皇陵的事情,各地協(xié)會(huì)都已經(jīng)加強(qiáng)了對(duì)邊境的管理,極端妖權(quán)組織在想搞事情,基本沒啥機(jī)會(huì)了。

    拼勁的生活,凌云依然不忘每天習(xí)武練功,達(dá)到了明勁巔峰的境界,已經(jīng)看到了暗勁的影子,凌云自然也想感受一下暗勁高手的厲害,不過這肯定需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間。

    現(xiàn)在凌云比較期待的,反而是協(xié)會(huì)總部研究的外骨骼裝甲,這東西畢竟看過了實(shí)驗(yàn),說不定很快就能用的上。

    不過外骨骼裝甲還沒有等到,大概半個(gè)多月之后,到是傳來(lái)了消息,之前在秦皇陵之中,記錄的那些竹簡(jiǎn)內(nèi)容,已經(jīng)全部被裝進(jìn)破解出來(lái)了。

    那些竹簡(jiǎn)內(nèi)容,包含了很多方面的內(nèi)容,經(jīng)史子集,天文地理歷史律法,很多內(nèi)容都是之前從不知道,甚至還找到了不少,歷史上失傳的典籍。

    尤其是諸子百家多那些學(xué)說經(jīng)典,諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽(yáng)家、名家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家、醫(yī)家都有包含,據(jù)說當(dāng)時(shí)破解內(nèi)容的一個(gè)老專家,看到這些內(nèi)容,直接激動(dòng)的暈了過去。

    不過有幾家的經(jīng)典一破解出來(lái),就被協(xié)會(huì)總部隱藏起來(lái),墨家和道家的經(jīng)典隱藏的最多,其他各大學(xué)派也都有一些典籍被隱瞞下來(lái),噎死通過這些內(nèi)容,協(xié)會(huì)這才確定,諸子百家不只是學(xué)派,每個(gè)學(xué)派其實(shí)也都有一些自己的修行法門,嚴(yán)格來(lái)說,諸子百家也是一些修行門派。

    這些內(nèi)容,協(xié)會(huì)自然不會(huì)允許公布出去,好在那些老專家,其實(shí)對(duì)這么好也不是很趕興趣,他們感興趣的,還是那些學(xué)術(shù)經(jīng)典,在協(xié)會(huì)的要求下,這些專家都答應(yīng),不會(huì)泄露絲毫關(guān)于修行的事情。

    也幸好這些老專家還聽勸,要是不聽勸,非要透漏那些內(nèi)容,協(xié)會(huì)拿這些老專家,還真沒啥別的辦法。

    這些資料雖然對(duì)協(xié)會(huì)來(lái)說很重要,不過靈氣潰散,再厲害的修行法門,也只是一些參考的資料了,重要性肯定是比不上以前了,但在這些內(nèi)容之中,道家一本記載古代修行界奇聞的書中內(nèi)容卻引起了協(xié)會(huì)多注意。

    這本書是一本修行界的史書,其中介紹了不少秦朝之時(shí),修行界多事情,在一篇介紹蠻荒之地修行法門的資料之中,有一種區(qū)別于主流修行界法門的傳承。

    當(dāng)年的修行界之中,雖然修行法門傳承很多,差別也是巨大的,但基礎(chǔ)的東西都是互通的,都是通過修行,吸收靈氣強(qiáng)大自我,只不過強(qiáng)大自我多方式比一樣罷了,但都要吸收靈氣,哪怕就是墨家傀儡機(jī)關(guān)術(shù)這樣的傳承也是如此。

    但這篇文章之中,卻介紹夷地,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種不同于主流的法門,秦朝修行之人,稱之為信仰之道。其實(shí)信仰之道和修行界之中的香火之道非常類似。

    不過還有一些不同,香火之道,乃是凝聚香火之力來(lái)修行,但這香火之力的誕生要求非常苛刻,需要有人真心誠(chéng)意的,敬拜香火,并且可以接受香火之力的人,無(wú)一例外都是生前具有功德在身之人,肉身死亡之后,功德護(hù)體神魂不滅,在以香火之力凝聚神魂,以達(dá)到修煉神魂多目的。

    而且香火之道,應(yīng)為敬拜之人往往都是集中在某地,這也就導(dǎo)致,修煉香火之道的修士,和當(dāng)?shù)亟Y(jié)下很大的因果,這樣多修士,基本不能離開當(dāng)?shù)亍?br />
    而信仰之道可就不同了,信仰之道通過某種秘法,可以收集人們的信仰之力,用信仰之力來(lái)壯大自己。著信仰之道,沒有香火之道那么大的限制,只要有人信仰于你,不管你是通過什么手段讓對(duì)方信仰,都能通過秘法來(lái)吸收對(duì)方的信仰之力。

    這信仰之道,對(duì)于修士天賦幾乎沒有要求,對(duì)很多修士來(lái)說,誘惑非常巨大,而為了讓更多的修士信仰自己,很多修士就開打動(dòng)歪腦筋了。信仰之道剛剛出現(xiàn)的時(shí)期,整個(gè)修行界,到處都是教派。

    但隨著發(fā)展,慢慢修士們發(fā)現(xiàn)了這信仰之道的缺點(diǎn),信仰之力來(lái)自萬(wàn)千普通人,通過秘法集合到一起,可以說是非常雜亂,吸收這樣的力量,時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)非常影響修士的心智,一個(gè)不小心可能就會(huì)走火入魔,而且越是修煉到深處,就越危險(xiǎn)。

    還有就是朝廷對(duì)于信仰之道的忌憚,那些修士為了拉攏更多的信徒,可謂是無(wú)所不用其極,甚至還有人膽大的人,妄圖控制朝廷,來(lái)推廣自己的教派,這個(gè)朝廷可忍不了,直接開始限制控制那些教派的發(fā)展。

    主流修行界,有感于這信仰之道太危險(xiǎn),一旦任由發(fā)展下去,可能修到最后,會(huì)出現(xiàn)一些大魔頭,也開始對(duì)信仰之道,加以批判。

    就這樣,這信仰之道,直接被打成了邪教,歷朝歷代,但凡發(fā)現(xiàn)利用信仰搞事情的修士,朝廷都不會(huì)放過。而主流修行界,也曾經(jīng)組織過人手,清理過修煉信仰之道的修士,甚至?xí)杏涊d,還曾經(jīng)有修士殺到了信仰之道流傳出來(lái)的地方。

    這信仰之道,在古代人人喊打,被稱為邪法,但在今天,靈氣潰散的時(shí)代,卻不一樣了,這可能是唯一,有可能還能繼續(xù)修行的一種法門了!

    看到這些內(nèi)容,協(xié)會(huì)坐不住了,立即開始調(diào)查關(guān)于信仰之道的一些消息,凌云和蕭老道作為道門的嫡系弟子,協(xié)會(huì)也希望通過兩人來(lái)了解一下,道門又沒有這方面的記載,便直接打來(lái)電話,詢問兩人關(guān)于這方面多內(nèi)容。

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